Популярная народная певица Малини Авасти посетила Айодхью в рамках мероприятия Aaj Tak Panchayat. Во время визита она подробно обсудила меняющийся облик Айодхьи, традиции Дипотсава, Рам-мандир, индийскую культуру и народные обычаи. Она отметила, что Айодхья, которая когда-то была тихим и унылым городом, теперь вновь обрела свою яркость.
Малини Авасти подчеркнула, что Господь Рама является воплощением нравственных принципов и идеалов индийского общества. Она уточнила, что Рама выходит за рамки простой религиозной веры, являясь неотъемлемой частью жизни и ценностей индийских семей.
Вспоминая свои прежние дни в Айодхье, певица рассказала, что около 28 лет назад ей посчастливилось жить в городе около полутора лет. Тогда атмосфера в Айодхье была довольно меланхоличной и спокойной. Просмотр Рам-Лаллы проходил в шатрах, а ситуация с государственным управлением в то время отличалась. Тем не менее, во время Рамнави наблюдался огромный энтузиазм среди паломников. Большое количество людей прибывало в Айодхью из Гонды, Девипатана, Непала и Бихара, чтобы отметить день рождения Господа Рамы.
Она констатировала, что внешний вид Айодхьи кардинально изменился. Старая грусть города исчезла, и теперь здесь царит атмосфера праздника.
Говоря о проведении Дипотсава, Малини Авасти объяснила, что истинный смысл Дивали заключается в возвращении Господа Рамы в Айодхью после 14 лет изгнания и воссоединении семьи. Она добавила, что Дивали — это не просто праздник зажжения ламп, но и возможность встретиться с близкими и разделить радость. По ее словам, премьер-министр Йоги Адхинатана попытался представить эту основную идею миру, начав Дипотсав в Айодхье. Сейчас во время Дипотсава в Айодхье зажигаются миллионы ламп, и люди со всего мира ожидают этого события. Цель по зажиганию 30 миллионов ламп в этом году является символом этого энтузиазма.
Малини Авасти поделилась особенностью Дипотсава: до сих пор в ходе этого мероприятия не происходило никаких неприятных инцидентов. Большое количество молодежи и студентов участвует в зажигании ламп с большим воодушевлением. Она также вспомнила старый момент на берегу Сариу, когда около восьми-девяти вечера люди доливали масло в погасшие лампы, чтобы снова их зажечь. По ее мнению, этот вид демонстрирует, что для людей Дипотсав стал не просто мероприятием, а праздником веры и коллективного участия.
Певица отметила, что самой прекрасной чертой Дипотсава является не только зажигание миллионов ламп, но и представление Рамаяны и Рам-кат из разных стран и культур мира. Она упомянула, что в таких странах, как Шри-Ланка, Индонезия, Россия и Непал, Рам-ката представляют в различных формах.
О значении Рамы в индийском обществе Малини Авасти заявила, что Рама служит примером для индийских семей и жизненных идеалов. Она сказала, что ребенок слышит имя Рамы с самого рождения в своем доме. Упоминание Рамы встречается во всем: от приветствий старших членов семьи до песен, исполняемых во время свадеб. Таким образом, человек неосознанно приобщается к идеалам Рамы.
Она подчеркнула, что Рама является примером идеального сына, идеального брата и идеального мужа в глазах индийского общества. Господь Рама отказался от царской власти, чтобы выполнить обещание отца, и отправился в изгнание. Во время изгнания он сам сформировал свою армию и сразился с Раваной вместе с жителями леса. По мнению Малини Авасти, жизнь Рамы учит каждого человека жить с достоинством, самопожертвованием и следованием идеалам. Именно поэтому Махатма Ганди также включил концепцию Раджья Рамы в свои мысли.
Малини Авасти поделилась старым опытом своей карьеры: около 21 года назад во время записи в Дордсане Дели ей возразили против представления, связанного с рождением Рамы. Она хотела представить чайти, связанный с Рамнави, вместе с песнями Холи и Фагун, но продюсер остановил ее. Он заявил, что нельзя петь о рождении Рамы в Айодхье, поскольку этот вопрос находился на рассмотрении суда в то время. Малини Авасти выразила несогласие, отметив, что вера в рождение Рамы в Айодхье существует в народных традициях на протяжении поколений. Она решила отказаться от записи.
Она добавила, что тогда социальных сетей не существовало, поэтому такие инциденты не становились достоянием общественности. Однако сегодня у каждого человека есть платформа, чтобы высказать свое мнение. Вспоминая этот опыт, Малини Авасти рассказала, что спустя около 19 лет ей представилась возможность выступить в Айодхье по случаю фестиваля появления Рам-Лаллы. Для нее это был очень трогательный и особенный момент после долгого ожидания.
