В доме одной семьи в Фаридабаде подготовка к празднованию Дивали проходит в несколько ином ключе. Трехлетний Ришан Гарг Батра готовится отметить праздник вместе со своими родителями, Нехой Гарг и Сидхантом Батра, а также четырьмя собаками семьи. В планах — зажечь дии, сделать семейную фотографию, встретиться с друзьями и родственниками, поиграть в игры и, конечно, насладиться вкусной едой.
Однако в этих празднованиях отсутствует один элемент — фейерверки. Также нет спешки покупать новые наряды или праздничные украшения в последнюю минуту.
Для Нехи, которая является подкастером, писательницей и бренд-стратегом, и Сидханта, предпринимателем в сфере IT и спорта, Дивали всегда ассоциировалось с простыми радостями совместного времяпровождения. Эта пара никогда особо не увлекалась шумными торжествами или идеей приобретения чего-то нового по случаю. За годы они сформировали собственные традиции вокруг этого светового фестиваля и теперь прививают такое же понимание Ришану.
Для Ришана Дивали выглядит как небольшое количество огней, знакомые лица, трапезы, разделенные с близкими, и создаваемые общие воспоминания.
Два детских опыта, изменивших их подход к Дивали
Неха и Сидхант давно чувствовали дискомфорт по поводу фейерверков, хотя и по разным причинам. Переломный момент для Сидханта наступил, когда его сестра рассказала ему о детском труде, связанном с производством пиротехники. В результате двое братьев решили отказаться от запуска фейерверков в возрасте около пятого или шестого класса. В итоге вся семья перешла на более тихий формат празднования Дивали.
Неха же выросла в большой многопоколенной семье, где фейерверки играли значительную роль в торжествах. Ежегодно закупался огромный запас, который делился между разными семейными группами, и каждый ребенок получал свою долю. Тем не менее, она никогда особо не любила их.
Она вспоминает: «Мне просто не нравилась громкость и облако дыма, которое остается после того, как мы их взрываем». Кроме того, ее беспокоила ситуация с матерью, которая страдала от сильной аллергии из-за дыма. Пока остальные члены семьи поднимались наверх, чтобы запускать петарды, ее мать часто оставалась на кухне, кашляя и испытывая трудности с испарениями. Неха говорит: «Видя ее, я чувствовала сильный стресс и всегда задавалась вопросом: зачем мы это делаем, если это причиняет ей столько дискомфорта?» Вместо того чтобы присоединиться к другим, она оставалась с матерью и помогала готовить пышный праздничный ужин.
По мере взросления оба начали осознавать более широкие последствия этой практики — от загрязнения воздуха и шума до страданий животных. Поскольку они любят собак, последнее было для них особенно трудно игнорировать. Когда они стали парой, отказ от фейерверков стал простым решением, на которое они пришли к согласию.
90% гардероба ребенка — вещи из секонд-хендов
Еще одна вещь, которую Неха и Сидхант никогда не связывали с праздниками, — это шопинг. Несмотря на то, что они выросли в очень разных семейных условиях, у обоих были схожие взгляды на покупку новой одежды для особых случаев. Для Нехи свадьбы были временем, когда обычно покупали новую одежду. Поскольку в ее расширенной семье проходило несколько свадеб, всегда были наряды, которые можно было повторно использовать на праздниках.
Сидхант также не понимал идеи о том, что каждый праздник должен сопровождаться новым гардеробом. Фактически, ему было сложно соотнести школьные эссе, описывающие покупку новой одежды как неотъемлемую часть праздничных торжеств. Сегодня пара придерживается такого же подхода дома. Неха отмечает: «Мы носим одежду, которая у нас уже есть, переделываем наряды и избегаем покупок просто потому, что скоро праздник». Вместо этого, если они решают потратить деньги, то это, как правило, еда или опыт, который они могут разделить с семьей и друзьями.
Неха подчеркивает: «Еда — это огромная часть того, как мы празднуем и как мы видим праздники и как мы видим единство. И если наши деньги вообще идут на что-то материальное, то это идет на еду». Такой же подход распространяется и на гардероб Ришана. С момента его рождения пара сознательно побуждала друзей и родственников дарить ему подержанную одежду вместо покупки новой. Сегодня почти 90 процентов его гардероба составляют вещи из секонд-хендов, включая повседневную одежду, нарядную одежду и традиционные костюмы, такие как курты. Для Нехи и Сидханта это нечто, что они практикуют только во время Дивали; это образ жизни, который они хотят, чтобы их сын считал совершенно нормальным.
Воспитание с четырьмя пушистыми братьями
Дома некоторые из самых ранних уроков осознанности, которые получает Ришан, связаны с его отношениями с четырьмя собаками семьи. Малыш знает, что фейерверки могут пугать его пушистых братьев, а дым и шум влияют на животных вокруг них. Он также начал понимать, почему его родители отказываются от запуска фейерверков.
Сидхант рассказывает, что Ришан иногда берет на себя роль объясняющего это другим. «Если он видит, как люди поджигают фейерверки, он подходит к ним и говорит, знаете, это плохо. Вы не должны этого делать; это вызывает загрязнение», — говорит он.
Пара старается объяснять причину своих решений, а не просто просить Ришана следовать определенным правилам. Они обсуждают с ним, что происходит, когда люди запускают фейерверки, почему ненужные покупки увеличивают количество отходов, и что они выбирают, когда решают отмечать по-другому. Для них важно, чтобы он понимал логику этих решений. Неха утверждает: «Дети не глупые. Они очень умны. Они понимают, если вы логически объясните им, почему вы поступаете так, а не иначе».
Семейная фотография, включающая всех
Хотя Неха и Сидхант предпочитают скромные празднования Дивали, одна семейная традиция стала более значимой по мере роста их семьи. Одним из их любимых ритуалов является ежегодная семейная фотография. На ней изображены пара, Ришан, их четыре собаки, а также фотографии трех собак, которые умерли.
Эта традиция началась довольно спонтанно, когда были только Неха, Сидхант и их первые две собаки, Коч и Майя. По мере роста семьи росли и фотографии. Когда одна из их собак скончалась, они решили включить ее снимок в кадр. Традиция продолжается с тех пор.
Сегодня эта фотография служит способом объединить всю семью, включая пушистых членов, которых больше нет. Еще один ритуал, который они создали, — это совместное зажигание дий. В вечер Дивали семья собирается вокруг огней, по очереди молится, а затем молится вместе. Неха делится: «Мы просто молимся свету, потому что это праздник света. Поэтому в тот вечер мы зажигаем дии и молимся как семья и молимся как личности любой силе, которая может существовать».
Остаток дня они проводят, навещая друзей и родственников, поедая вкусную еду и играя в такие игры, как Тамбола, карты и Дум Чарэйдс. Нет сложного списка дел или давления, чтобы день выглядел определенным образом. Просто время, проведенное с любимыми людьми.
Маленькие традиции, которые они хотят сохранить у сына
Неха говорит, что родительство сделало Дивали для них более осмысленным. Ранее пара была довольна тем, что праздник остается простым. Теперь они стремятся создавать воспоминания и традиции, которые Ришан сможет ждать каждый год. Живя в Фаридабаде, они также осведомлены о загрязнении, окружающем праздничный сезон. Семья надеется в будущем провести Дивали в менее загрязненном и шумном месте, вдали от городских гуляний, хотя пока не смогла реализовать этот план.
Когда ее спросили, что она надеется, чтобы Ришан запомнил о Дивали, когда вырастет, Неха не говорит о том, что они решили исключить. Вместо этого, она надеется, чтобы он помнил о счастье, еде, играх, семейных фотографиях и времени, проведенном с друзьями и близкими. Для родителей, которые хотят сделать свои празднования более осознанными, но опасаются, что дети что-то упустят, у нее есть мысль, основанная на ее собственном опыте. «Дети упускают только то, что они знают. Если они знают ваш путь, они не упустят никакой другой путь».
Для Нехи и Сидханта надежда состоит в том, чтобы Ришан вырос, понимая причины их выбора, и находил счастье в традициях, которыми они делятся. Для этой семьи Дивали — это зажигание нескольких дий, сбор всех для той самой любимой фотографии и обеспечение того, чтобы всегда было место за столом для еще одного человека.
