Критика фильма «Рамаяна»: замечания о CGI, образах персонажей и проработке сюжета
Подробнее
Aaj Tak
www.aajtak.in

Критика фильма «Рамаяна»: замечания о CGI, образах персонажей и проработке сюжета

Воплощение великой истории, подобной Рамаяне, на экране представляет собой сложную задачу, требующую сохранения не только грандиозности, но и глубины чувств, достоинства персонажей и серьезности мифологического мира. Однако в фильме «Рамаяна» с участием Ранбира Капура, Сай Палви и Яш наблюдается тенденция, когда создатели, кажется, отошли от важных аспектов повествования ради блеска CGI и визуальных эффектов.

При взгляде на лица и внешний вид многих персонажей отчетливо ощущается чрезмерное использование технологий. Некоторые фигуры выглядят как мультперсонажи, а их манера поведения и присутствие в кадре не всегда соответствуют духу истории.

Даже сцена изгнания Рамы не смогла произвести сильного впечатления. Когда Раму показывают пересекающим реку на лодке ночью, в этом ключевом моменте Рамаяны должна была ощущаться эмоциональная глубина, жертвенность и начало новой жизни. Но подача сцены не вызвала такого эмоционального отклика. Вместо того чтобы фокусироваться на состоянии души персонажей и боли изгнания, этот важный момент свелся лишь к красивым визуальным эффектам.

Создатели упустили связь Раваны с Махадевой. В Рамаяне Равана изображают не просто могущественным царем и злодеем, но и преданным последователем Махадевы. Его аскетизм, преданность Шиве и духовная сторона придают его личности особую глубину. В фильме этому важному аспекту уделено недостаточно внимания. Хотя показаны образы Брахмы и Вишну, связь Раваны с Махадевой не была представлена убедительно. Это вызывает сожаление, поскольку преданность Шиве является неотъемлемой частью характера Раваны.

В фильме широко применяются CGI-технологии. Попытка представить божественный мир, огромные декорации и демонов выглядит грандиозно, но эффект не везде одинаков. Лица многих персонажей кажутся слишком цифровыми, что затрудняет установление с ними эмоциональной связи. Создается впечатление, что акцент был сделан на чрезмерной яркости мира, а не на его реалистичности.

Образ Кумбхакарны, которого играет Файзал Малик из «Панчаят», выглядит комичным, а не внушительным. Его внешний вид и сцены в Ланке часто воспринимаются как комедия, а не как нечто серьезное. Кумбхакарна — колоссальный и влиятельный персонаж Рамаяны, чье присутствие должно вызывать страх и ощущение мощи, но здесь его образ ослабляет атмосферу еще до того, как он успевает повлиять на зрителя.

Бои с демонами в лесу также разочаровали из-за VFX. Когда Рама, Сита и Лакшмана сражаются с демоном и демоницей в лесу, сцена не производит сильного впечатления. Трое героев бегут по лесу, а за ними видна целая армия асуров. Однако в этой боевой сцене ощущается недостаток реализма. Внешний вид демонов и сами схватки выглядят настолько искусственно, что зритель не может полностью погрузиться в происходящее. Там, где должен быть страх и волнение, проявляется фальшь CGI.

В фильме большинство цариц Дашраты, за исключением Какеи, были практически проигнорированы. Им не досталось ни значимых диалогов, ни важной роли в сюжете; их просто показывают улыбающимися на экране. Такое ограниченное использование персонажей в таком масштабном произведении, как Рамаяна, вызывает нарекания. Создается впечатление, что они были включены лишь для придания роскоши дворцу, хотя им следовало дать возможность показать их личность и чувства.

Образ Мандодари также остался незавершенным. Ее внешний вид во многих сценах кажется неестественным и кукольным. Что особенно удивительно, так это то, что такому важному персонажу достается всего один диалог: «Что бы вы ни делали, делайте обдумав». Мандодари — ключевая фигура Рамаяны, обладающая собственными мыслями и характером, но в фильме ее представили лишь как красивую фигуру позади Раваны, и ей требовалось больше глубины.

Персонаж Шурпанки, которую сыграла Ракул Прит, вызывает нарекания из-за внешнего вида и подачи в фильме. Вместо того чтобы изобразить ее как демоницу, ее большую часть времени представляют в гламурном образе. На протяжении всего своего экранного пути ее демоническая сущность не проявляется. Она выглядит скорее как глэм-долл. В этом важном эпизоде Рамаяны Шурпанка должна была иметь собственный вес, но внимание было уделено ее внешнему виду, а не ее первоначальному образу. Возникает вопрос: была ли она спроектирована лишь для того, чтобы выглядеть красиво на экране?

Кроме того, работа CGI на лице Рамы и химия между ним и Сай Палви также вызвали критику. CGI-эффекты на лице Рамы во многих местах оказались недостаточно убедительными.

Похожие сюжеты

Актер Вивек Оберай сыграл роль Видьютджихва, мужа Шурпанха, в фильме «Рамаяна»
Подробнее
www.aajtak.in

Актер Вивек Оберай сыграл роль Видьютджихва, мужа Шурпанха, в фильме «Рамаяна»

Фильм «Рамаяна» с участием Ранбира Капура вышел в кинотеатрах 5 ноября 2026 года, вызвав широкий интерес к своим персонажам. Хотя история Раваны, Ситы и Бога Рамы известна всем, существует множество менее обсуждаемых фигур из этого эпоса, например, Видьютджихва, которого в фильме играет Вивек Оберай.

Видьютджихва — это персонаж, малоизвестный широкой публике, но имеющий тесную связь с семьей Раваны. Согласно мифологическим преданиям, он был мужем Шурпанхи, сестры Раваны. Интересно, что согласно этим же преданиям, причиной гибели Видьютджихва стал сам Равана. Далее представлен рассказ о том, кто такой Видьютджихва, почему возникла вражда с Раваной и как смерть мужа изменила жизнь Шурпанхи.

Согласно древним сказаниям, Видьютджихва являлся могущественным воином-асуром. Его происхождение связывают с асурским родом Калкея. В некоторых версиях он упоминается как главнокомандующий армии царя Калкея. Он был сильным и искусным в ведении сражений.

Помимо статуса воина, Видьютджихва имел глубокие связи с семьей Раваны, поскольку он женился на Шурпанхе, сестре Раваны. В некоторых повествованиях утверждается, что Шурпанха и Видьютджихва испытывали взаимную симпатию, что привело к заключению ими гандхарвского брака. Однако Равана не одобрял брак своей сестры с ним.

По рассказам, Равана не принимал брак своей сестры с Видьютджихва. Причиной этому назвалась вражда между ними и принадлежность к разным сторонам. Видьютджихва был связан с асурами Калкея, тогда как Равана был сосредоточен на укреплении собственной власти и мощи.

Некоторые убеждения предполагают, что между Раваной и Видьютджихва существовали разногласия еще до брака. Таким образом, брак Шурпанхи с ним не устраивал Равану. Тем не менее, различные версии Рамаяны и народные предания содержат противоречивую информацию об этих отношениях.

История смерти Видьютджихва весьма интригующая. Согласно мифологии, однажды Равана отправился в поход по завоеванию мира, расширяя свою мощь, покоряя различные царства и миры. Во время этого похода он столкнулся с Видьютджихва.

Говорят, Равана попросил Видьютджихва присоединиться к нему, но тот отказался. После этого между ними разгорелась ожесточенная битва, в результате которой Видьютджихва погиб.

Когда Шурпанха узнала о смерти своего мужа, она была сломлена. Ее глубоко потрясло и огорчило то, что ее счастье было разрушено из-за ее собственного брата Раваны. После этого в ее душе любовь и уважение к Раване сменились гневом и ненавистью.

В некоторых народных сказаниях гнев Шурпанхи против Раваны за потерю мужа назван самой большой травмой в ее жизни. Она считала Равану виновным в смерти своего супруга. Однако она понимала, что прямое противостояние с Раваной будет крайне сложным.

Когда она узнала о подвигах Бога Рамы, ей показалось, что только Шри Рама способен бросить вызов Раване. Именно поэтому в некоторых представлениях встреча Шурпанхи с Рамой и Лакшманом рассматривается как следствие ее накопившегося желания мести.

Существует широко распространенная история Рамаяны, согласно которой Шурпанха однажды оказалась в лесу Панчавати. Там она встретила Бога Раму и была очарована его внешностью и личностью, выразив желание выйти за него замуж. Однако Бог Рама, заявив о своей преданности Матери Сите, направил ее к Лакшману.

Лакшман также отказал ей. Это привело Шурпанху в ярость, и она попыталась причинить вред Матери Сите. Лакшман остановил ее и отрезал ей нос. После этого Шурпанха почувствовала себя униженной и в гневе направилась к Раване. Она подстрекала Равану и побудила его похитить Матерь Ситу. Равана похитил Ситу, после чего разразилась война между Богом Рамой и Раваной, завершившаяся гибелью Раваны.

В основной сюжетной линии Рамаяны причиной падения Раваны стало похищение Матери Ситы и последующая битва с Богом Рамой. Тем не менее, некоторые народные поверья связывают эту цепь событий и со смертью Видьютджихва.

Согласно этим преданиям, гнев Шурпанхи по поводу смерти мужа поставил ее в оппозицию Раване. Благодаря этому она стала важным звеном в конфликте между Богом Рамой и Раваной. Важно отметить, что история о смерти Видьютджихва и стремление Шурпанхи к мести не являются одинаковыми во всех версиях Рамаяны.

Новый трек Ришаба Рихирама «Рама Рама» о Шбари и Раме вызвал положительные отзывы
Подробнее
www.aajtak.in

Новый трек Ришаба Рихирама «Рама Рама» о Шбари и Раме вызвал положительные отзывы

Ситара-виртуоз Ришаб Рихирам Шарма продолжает завоевывать сердца слушателей своими композициями. Недавно он выпустил песню «Рама-Рама», посвященную Шбари, которая наполнена атмосферой преданности. Этот трек был исполнен им во время презентации трейлера фильма «Рамаяна» в Дели, после чего был выпущен по просьбам поклонников.

Песня «Рама-Рама» представлена в формате музыкального видео. Хотя пока неизвестно, будет ли она использована в фильме, первые впечатления от прослушивания оказались очень сильными. Мелодичность ситара сама по себе очаровывает, а мастерство Ришаба в игре на инструменте, безусловно, добавило песне изысканности. Он представляет преданность Шбари в своем уникальном стиле, и композиция ощущается скорее как бхаджан, нежели просто песня. Визуальный ряд также выполнен на высоком уровне, а вокал Ришаба отличается качеством.

В песне Ришаб затрагивает тему непоколебимой преданности Шбари и ее истории о подношении плодов Господу Раме, а также включает сказания о Говардхане. Согласно тексту, Говардхан желал служить Господу Раме и хотел стать частью Рама-сету. Однако к моменту достижения берега моря мост уже был построен. В ответ на это Господь Рама пообещал, что в следующем воплощении он вернется в образе Господа Кришны и лично поможет ему.

Это обещание Господа Рамы было исполнено в Брадже. Господь Кришна поднял гору Говардхан на своем маленьком пальце на протяжении семи дней и семи ночей. Во время этого периода он защитил жителей Браджа и их скот от сильного дождя, вызванного богом Инду. Вблизи Говардха находится священное озеро Кусум в Матуре, штат Уттар-Прадеш. Считается, что это место связано с Радой и Кришной, и оно до сих пор напоминает о их божественной любви на земле Браджа.

От истории о глубокой любви Шбари до стремления служить Говардхану — все эти сюжеты учат тому, что для Бога ни одно подношение не является слишком малым. Если в сердце присутствует искренняя вера и преданность, даже скромный дар будет для Него бесценным.

Рамьяна: Ранбир Капур раскрыл детали третьего фильма, вызвав обсуждение планов Намита Малхотра
Подробнее
www.aajtak.in

Рамьяна: Ранбир Капур раскрыл детали третьего фильма, вызвав обсуждение планов Намита Малхотра

Фильм «Рамьяна» считается одним из крупнейших проектов в индустрии хинди-кино, имея бюджет около 4000 крор. Он будет выпущен в двух частях, причем первая часть готовится к выходу в ближайшее время. Актеры Ранбир Капур, Сай Паллови и Яш активно продвигают фильм, делясь своим опытом в ходе бесед.

Во время одного из интервью Ранбир сделал заявление, которое оказалось весьма неожиданным. Обсуждая процесс съемок, Ранбир Капур упомянул третью часть «Рамьяны» во время разговора с Review Nation.

Актер сообщил, что завершил половину съемок своей роли во второй части «Рамьяны», и что съемки продолжаются. Он подчеркнул, что, несмотря на работу над второй или будущей третьей частью, эта история останется с ними навсегда. Ранбир отметил: «Это нечто, что случается в жизни только один раз. Независимо от результата, правда в том, что нам дали возможность показать это в таком грандиозном масштабе. Когда мы говорим об этом, это момент, который определяет нашу жизнь».

Тем не менее, продюсер фильма Намит Малхотра и режиссер Нитеш Тивари еще не делали официального заявления о существовании третьей части. На данный момент они упоминали только две части: первая часть выйдет 5 ноября, а вторая часть, по слухам, планируется к выпуску в Дивали 2028 года.

Состав актеров фильма «Рамьяна» также включает таких звезд, как Рави Дубей, Арун Говиль, Ракул Прит Сингх, Вивек Оберрой, Лара Датта, Фаизал Малик и Кунаал Капур.

Популярное