Практический семинар по сохранению наследия проведен на руинах сасанидских дворцов

В Галерее изобразительного искусства Узбекистана (НБУ) состоялась выставка под названием «Левитация», которая приурочена к памяти узбекского скульптора Баята Мухтарова, жившего с 1946 по 2015 год. Экспозиция демонстрирует произведения, созданные автором в последние годы его жизни, который стремился отойти от традиционных представлений о скульптуре.

В рамках выставки представлены работы, взятые из коллекции Национального банка Узбекистана, а также из частной коллекции художника, которую предоставили его родственники. Баят Мухтаров родился в Андижане, однако его формирование как личности произошло в Ташкенте. В 1979 году он получил образование в Ташкентском театрально-художественном институте, где специализировался на монументально-декоративной пластике.

Тем не менее, в своем творческом процессе скульптор сознательно отказывался от следования академическим стандартам. Его интересовали нестандартные формы и авангардные подходы. Как вспоминает одногруппник Людвиг Нестерович, Баят всегда отличался свободолюбием и не любил натуралистического копирования, предпочитая находить новые методы выражения мыслей через композицию, сочетание различных материалов и использование условного образа.

После окончания института, когда требования к реалистичным портретам ослабли, Мухтаров начал работать в собственном уникальном стиле. Людвиг Нестерович отмечает, что ценность его творчества заключается именно в этой индивидуальности, в том, чтобы быть не похожим на остальных.

Одним из значительных влияний на Баята Мухтарова стал британский скульптор Генри Мур, известный своими монументальными полуабстрактными фигурами. Мухтарова привлекала выразительность непривычных форм, а по словам Нестерович, он видел в работах Мура энергию и монументальность даже там, где пропорции могли показаться некорректными, а решение — довольно простым. При этом Мухтаров никогда не копировал чужие методики, стремясь создать свой собственный художественный язык.

Важную роль в жизни Мухтарова также играли литература и философия. Среди его любимых авторов были Кант, Гегель, Хемингуэй, Воннегут, Брэдбери, Лао-Цзы и Конфуций. Марина Бородина, скульптор, подчеркивает, что, подобно многим представителям его поколения, художник увлекался научной фантастикой, и этот интерес нашел отражение в его произведениях. Фантастические и мифологические сюжеты служили инструментом для обсуждения реального мира и его потенциала.

Марина Бородина отмечает, что в работах Мухтарова уникальным образом объединяются восточное исламское искусство, классическая американская литература и философия. В исламском искусстве часто наблюдается дробление крупных поверхностей на множество мелких деталей, что лишает объем тяжести и создает ощущение растворения в пространстве. Художник добивался схожего эффекта, используя детали для придания легкого ощущения. Он избегал точного анатомического изображения, позволяя фигурам угадываться по силуэтам и мотивам, что свидетельствует о широком кругозоре художника в области культуры и истории.

Мухтаров работал с разнообразными материалами, включая металл, камень, керамику, стекло, смальту и песок. В его многослойных композициях шероховатые текстуры располагаются рядом с блестящими металлическими элементами и цветными вставками. Отдельные составляющие сохраняют свою независимость и не смешиваются в единую массу.

Бородина поясняет, что, в отличие от академической скульптуры, которая базируется на мощи и монументальности, Мухтаров разрушал эти каноны, стремясь придать скульптуре почти невесомый вид. Даже тяжелый металл в его работах будто «парит» в пространстве благодаря необычному подходу к материалам, что позволяло создавать многослойный сплав, актуальный и сегодня.

Название выставки напрямую связано с центральной работой — скульптурой 2009 года, выполненной из дерева, металла и смальты. В этой скульптуре отсутствует единый сплошной объем. Ее ядро составляют деревянные бруски и пластины, металлические детали и сине-белые фрагменты смальты. Композицию обрамляют металлические дуги, которые свободно огибают ее и выходят за ее границы. Пространство между элементами позволяет зрителю видеть сквозь скульптуру, а открытая структура формирует ощущение движения и легкости.

Людвиг Нестерович полагает, что название отражает не только визуальное впечатление от произведения, но и внутреннее состояние самого художника в процессе его создания, сравнивая это с состоянием «парения». Он утверждает, что работы Мухтарова вызывают подобные неземные ощущения.

Помимо скульптур, на выставке представлены и рельефные холсты. Марина Бородина делится информацией, что первоначально художник находил образ в графических работах, а лишь затем переносил его в трехмерное пространство. Со временем рисунок приобретал самостоятельную ценность.

Бородина заключает, что произведения Мухтарова требуют внимательного изучения. Сначала внимание зрителя приковывают отдельные детали — будь то изгиб металла, фрагмент дерева, цветная вставка или изображение на панно. Затем эти детали собираются в образ, который может трансформироваться при изменении ракурса. Пример Мухтарова демонстрирует, что в творчестве нет необходимости следовать установленным правилам; возможно найти собственный путь и создать нечто оригинальное.

Выставка «Левитация» будет доступна для посещения до 14 ноября. Галерея функционирует со вторника по субботу с десяти утра до шести вечера, а вход на экспозицию является платным.

Работа по восстановлению барельефов эпохи Сасанидов на Накш-э Рустам, одном из важнейших археологических объектов Ирана, приближается к завершению. Эти консервационные усилия начались еще в 1990-х годах, при этом продолжаются работы над барельефом, изображающим Шапура II, сообщил сотрудник объекта.

Мостафа Рахшандехху, руководитель комплекса Накш-э Рустам и куратор его мастерских по консервации и реставрации, заявил Иранскому студенческому информационному агентству (ISNA), что в течение многих десятилетий проводилась реставрация более восьми сасанидских барельефов с целью сохранения их художественной и исторической ценности.

Текущая работа над барельефом Шапура II знаменует собой решающий этап в этом длительном проекте, выводя программу реставрации на заключительную стадию, по словам Рахшандехху.

Рахшандехху подчеркнул, что сохранение исторических памятников требует большего, чем просто физическое вмешательство. Этот процесс включает детальные исследования, экспертные оценки, принятие обоснованных решений и тщательное применение подходящих методов консервации.

Согласно информации, предоставленной ISNA, «основная цель заключается в сохранении подлинности памятника, контроле над разрушающими факторами и создании условий, которые помогут обеспечить его долгосрочное выживание».

Он добавил, что особое значение имело составление плана реставрации, соответствующего состоянию барельефа Шапура II, а также его рассмотрение и утверждение соответствующими органами. Работа, основанная на одобренном плане и выполненная в соответствии с профессиональными стандартами консервации, гарантирует адекватность вмешательств специфическим обстоятельствам памятника.

Сотрудник отметил, что опыт, накопленный за десятилетия на Накш-э Рустам, продемонстрировал важность постоянных усилий по сохранению, технической экспертизы и внимательного мониторинга при защите археологических останков.

По его словам, исторические памятники подвержены различным разрушающим воздействиям с течением времени, что делает долгосрочное планирование необходимым для их сохранения для будущих поколений. Он также подчеркнул, что ценность проекта заключается не только в завершении реставрационных работ, но и в использованных методах, следовании научным принципам и ответственности перед культурным наследием.

Рахшандехху заключил, что полученный опыт может послужить образцом для других проектов по сохранению, акцентируя внимание на том, что понимание характеристик и состояния каждого памятника и выбор подходящих техник являются ключевыми для предотвращения ненужных вмешательств и повышения долговечности реставрационных работ.

Накш-э Рустам, расположенный в провинции Фарс недалеко от Персеполя, содержит монументы разных периодов древней истории Ирана. Особую значимость объект представляет благодаря своим царским гробницам, высеченным в скале в период Ахеменидов, и сасанидским барельефам, вырезанным на скальном утесе.

Сасанидская империя, правившая в Иране с 224 по 651 год, оставила обширное художественное и археологическое наследие. Барельефы в Накш-э Рустам изображают военные победы, королевские церемонии и сцены, связанные с властью сасанидских правителей, предоставляя важные сведения для изучения политической истории и художественных традиций того периода.

Скальные монументы этого места соседствуют с гробницами, приписываемыми царям Ахеменидов, что делает Накш-э Рустам важным археологическим ландшафтом, охватывающим различные эпохи древней иранской цивилизации.

Эти барельефы являются не просто произведениями искусства; они служат историческими записями, помогающими исследователям изучать королевское представление, политическую мощь и культурные традиции сасанидского периода. Близость объекта к Персеполю, церемониальной столице Ахеменидской империи и объекту Всемирного наследия ЮНЕСКО, дополнительно подчеркивает его важность в археологическом наследии Ирана.

Иранское Красное Полумесяц Общество (IRCS) совместно с Международным Комитетом Красного Креста (ICRC) провело трехдневный обучающий семинар на тему «Травма для первых реагирующих» для отобранных сотрудников IRCS. Основное внимание в ходе обучения было уделено вопросам травмы и оказания помощи до госпитализации.

Согласно пресс-релизу сайта ICRC от 26 сентября, цель этого тренинга — повысить возможности персонала IRCS в области экстренного реагирования и помощи до госпитализации, особенно при массовых жертвах. Это необходимо для обеспечения своевременных и эффективных жизнеспасающих услуг, а также для безопасной эвакуации и транспортировки раненых и больных людей.

Недавняя эскалация боевых действий создала значительные операционные трудности для Организации помощи и спасения IRCS, которая является одним из ключевых участников в сфере экстренного реагирования. Команды этой организации часто оказываются первыми на месте происшествий с множеством пострадавших, и в зонах повышенного риска они отвечают за эвакуацию жертв, стабилизацию пациентов и проведение неотложных перевозок. Это подчеркнуло важность укрепления технической готовности посредством специализированного обучения управлению массовыми жертвами.

В обучение приняли участие восемь сотрудников IRCS из департаментов обучения, помощи и спасения, а также департаментов экстренного здравоохранения из провинций Тегеран и Альборз. Во время церемонии открытия заместитель генерального секретаря IRCS по образованию, исследованиям и технологиям, доктор Раджаи, отметил, что курс направлен на повышение уровня знаний и навыков персонала, приближение образования к мировым стандартам и формирование специализированной команды по травмам до госпитализации.

Навид Дадбин, менеджер программы здравоохранения в ICRC, пояснил, что планирование курса началось в прошлом году после начала первых боевых действий. Он добавил, что реализация будет проходить в рамках трех трехдневных курсов, после чего будет выбран список участников для обучения в качестве тренеров, и в конце будет разработан план дальнейшего развития.

Программа включает теоретические и практические занятия, групповую работу, упражнения на основе сценариев, охватывающие различные типы инцидентов, а также симуляционные тренировки.

Этот семинар является частью более широкого сотрудничества по наращиванию потенциала между ICRC и IRCS, направленного на усиление возможностей оперативного персонала IRCS.

В августе IRCS и ICRC организовали семинар по обучению тренеров (TOT) на тему «Оказание психосоциальной поддержки для специализированных команд Иранского Красного Полумесяца». Этот трехдневный семинар, состоявшийся с 24 по 26 августа в Тегеране, был направлен на укрепление психического здоровья и психосоциальной поддержки для сотрудников IRCS, участвующих в экстренном реагировании.

Он был ответом на психологическое давление, с которым сталкиваются сотрудники по спасению и помощи, работающие в условиях конфликтов, кризисов и других стрессовых ситуаций, как сообщила пресс-служба ICRC от 26 августа. В тренинге приняли участие около 20 психологов IRCS со всей страны. Семинар объединил теоретическое изучение, практические упражнения и дискуссии, посвященные благополучию и устойчивости реагирующих лиц, взаимной поддержке, выявлению психологического дистресса, путям направления помощи, поддерживающим вмешательствам и самопомощи.

Роман Параманов, заместитель главы делегации ICRC в Иране, заявил на открытии семинара, что эта инициатива следует за четырьмя предыдущими семинарами, проведенными в прошлом году, которые обучили около 160 сотрудников IRCS, занимающихся первой помощью.

Семинар использовал двухфазную модель каскадного обучения для распространения психосоциальной поддержки по всей Организации помощи и спасения IRCS. На первом этапе участники из провинций прошли этот трехдневный тренинг для тренеров (ToT), укрепив свои навыки в области благополучия реагирующих лиц, самопомощи, взаимной поддержки, выявления психологического дистресса и направления помощи. Во втором этапе обученные психологи работают в 10 парах совместного проведения мероприятий, проводя семинары по психическому самопопечению и психосоциальной поддержке руководителям баз помощи и спасения и оперативному персоналу. Благодаря этому каскадному подходу, программа нацелена на охват примерно 600 сотрудников IRCS, при этом постоянный надзор, онлайн-мониторинг и техническая поддержка помогают обеспечить последовательное применение и устойчивость программы.