Психологическое воздействие гендерного насилия в Южной Африке
Подробнее
IOL
iol.co.za

Психологическое воздействие гендерного насилия в Южной Африке

В связи с новой волной гендерного насилия и фемицида в Южной Африке, Месяц осведомленности о психическом здоровье должен побудить общество задуматься о состоянии разума женщин, переживших насилие, скорбящих семей и сообществ, пытающихся жить в атмосфере страха.

Южная Африка слишком хорошо знакома с языком насилия в отношении женщин. Когда убивают очередную женщину, семья ждет ответов, а очередное имя добавляется в растущий список, что запускает новую общенациональную дискуссию. Однако после того, как заголовки газет исчезают, последствия остаются. Для выживших жертв, оставшихся семей и общин, вынужденных столкнуться с этими преступлениями, невозможно просто вернуться к нормальной жизни. Присутствует страх, горе, гнев и тревога по поводу того, кто станет следующим.

По этой причине кризис гендерного насилия и фемицида (GBVF) в стране следует рассматривать также как кризис психического здоровья.

Недавние убийства в Экурухлени вновь привлекли эту проблему к национальному вниманию. В сентябре правительство подтвердило обнаружение тел нескольких женщин в этом районе, а президент Кирилл Рамафоса позже заявил, что с июля в Экурухлени было найдено 11 тел женщин. Хотя власти предостерегли от предположений о связи между делами до завершения расследований, индивидуальные обстоятельства не меняют общей картины: южноафриканцы снова сталкиваются с разрушительным вопросом безопасности женщин.

Вопрос заключается не только в количестве убитых женщин. Необходимо также спросить, сколько женщин живут иначе, потому что боятся стать следующими. Сколько они делятся своим местоположением во время поездок, избегают определенных дорог, звонят членам семьи по прибытии в безопасное место или меняют свои распорядки из-за страха? Сколько родителей испытывают беспокойство, когда их дочери не отвечают на звонки? Эти действия могут казаться обычными мерами предосторожности, но постоянное проживание с возможностью насилия может оказать глубокое психологическое воздействие.

Последствия GBVF выходят далеко за рамки непосредственно атакованного человека. Когда женщина убита, ее дети, родители, братья, сестры, друзья и коллеги могут испытать горе и травму. Дети могут потерять мать и чувство безопасности одновременно. Семьи могут остаться с неотвеченными вопросами, финансовыми трудностями и психологическим бременем попыток восстановить свою жизнь. Сообщества могут становиться все более напуганными и гиперактивными, в то время как постоянное воздействие жестоких новостей может заставить молодежь поверить, что насилие в отношении женщин является неизбежной частью жизни.

Всемирная организация здравоохранения признает насилие в отношении женщин серьезной проблемой общественного здравоохранения и связывает переживания насилия с серьезными последствиями для психического здоровья, включая депрессию, тревогу и посттравматическое стрессовое расстройство. Это означает, что травма не обязательно заканчивается, когда непосредственная опасность миновала; она может следовать за выжившими домой, в отношения, на рабочие места и в сообщества. Это может повлиять на их способность работать, спать, доверять другим и чувствовать себя в безопасности.

Это особенно важно в октябре, месяце осведомленности о психическом здоровье. Южная Африка не может продолжать обсуждать психическое здоровье так, будто оно существует отдельно от социальных условий, которые переживают люди. Советуя кому-либо уделять приоритетное внимание своему психическому благополучию, игнорируя окружающее насилие, небезопасность и травму, недостаточно. Выживший не может просто «двинуться дальше» только потому, что возбуждено уголовное дело, а ребенка, ставшего свидетелем насилия, нельзя ожидать, что он справится с этим опытом без надлежащей поддержки.

Следовательно, услуги в области психического здоровья должны стать частью ответа страны на GBVF, а не рассматриваться как необязательное вмешательство после трагедии. Национальный стратегический план Южной Африки по GBVF уже признает важность заботы, поддержки и исцеления наряду с профилактикой, правосудием и подотчетностью. Задача состоит в том, чтобы гарантировать, что эти обязательства превратятся в доступные услуги для выживших, семей и сообществ, особенно для тех, кто не может позволить себе частную психологическую помощь.

В то же время Южная Африка должна перестать возлагать ответственность за предотвращение насилия преимущественно на женщин. Женщинам регулярно говорят не ходить в одиночку, не путешествовать ночью, делиться своим местоположением, следить за окружением и принимать множество мер предосторожности. Хотя меры личной безопасности имеют ценность, они не могут заменить устранение поведения преступников и социальных условий, которые позволяют насилию продолжаться. Женщины не должны вынуждены перестраивать свою жизнь вокруг возможности того, что кто-то может причинить им вред.

Следовательно, профилактика должна начинаться гораздо раньше. Мальчики и молодые мужчины должны усвоить, что контроль — это не любовь, что насилие не является приемлемым ответом на конфликт, а согласие и уважение являются основополагающими для здоровых отношений. Мужчины должны поощряться к оспариванию мизогинистического и насильственного поведения среди своих сверстников. Школы, семьи, спортивные организации, религиозные общины и гражданские организации играют роль в изменении установок до того, как вредное поведение перерастет в насилие.

Бизнес также не может рассматривать GBVF как проблему, существующую вне рабочего места. Сотрудник, переживающий домашнее насилие, может прийти на работу испуганным, истощенным или травмированным. Человек, чей партнер или член семьи был убит, может скорбеть, будучи при этом обязанным поддерживать нормальную производительность. Другой сотрудник может поддерживать ребенка, ставшим свидетелем насилия. Эти переживания не исчезают, когда кто-то проходит через офисную дверь. Поэтому работодателям необходимы действенные системы поддержки, включая конфиденциальное консультирование и пути направления, соответствующие политики на рабочем месте и среда, в которой сотрудники могут обратиться за помощью без страха или стигматизации.

Ответ Южной Африки в конечном итоге должен выйти за рамки реагирования на каждую трагедию после ее совершения. Правительство, правоохранительные органы, медицинские работники, бизнес, сообщества и гражданское общество должны работать вместе над профилактикой, поддержкой выживших, услугами в области психического здоровья, подотчетностью и образованием. Недавно созданный Национальный совет по гендерному насилию и фемициду предоставляет важную возможность для укрепления координации, но одних структур недостаточно для прекращения кризиса. Важно, приводят ли эти структуры к измеримым изменениям в жизни людей.

Месяц осведомленности о психическом здоровье должен дать Южной Африке повод смотреть дальше заголовка и противостоять тому, что происходит после ухода камер. Когда женщина убита, влияние не заканчивается на месте преступления. Оно продолжается в ребенке, который должен вырасти без матери, в семье, пытающейся восстановиться после невообразимой утраты, в друге, который теперь боится за собственную безопасность, и в сообществе, которое медленно учится жить с насилием, словно оно неизбежно.

Поэтому реакция на GBVF должна измеряться не только арестами, судебными процессами или публичными заявлениями после очередной трагедии. Она также должна измеряться тем, могут ли выжившие получить помощь, получают ли семьи значимую поддержку, чувствуют ли сообщества себя в большей безопасности и могут ли женщины проходить свой повседневный день, не постоянно рассчитывая риск причинения им вреда. Психическое здоровье должно быть частью этой оценки, поскольку безопасность — это не только то, жив ли человек физически; это также то, способен ли он жить, не будучи поглощенным страхом.

Южная Африка не может продолжать требовать от женщин стойкости перед лицом условий, которые неоднократно травмируют их. Стойкость никогда не должна становиться оправданием для общества терпеть насилие. Ответственность лежит на всех нас: правительство должно укреплять подотчетность и службы поддержки; учреждения должны реагировать, когда люди обращаются за помощью; бизнес должен признавать влияние GBVF на сотрудников; сообщества должны оспаривать вредоносное поведение; а семьи и школы должны помогать молодежи понимать, что уважение, согласие и здоровые отношения не являются опцией.

В конечном счете, вопрос не просто в том, скольких женщин мы будем оплакивать в следующий раз. Вопрос в том, что мы готовы изменить, чтобы меньше семей вообще не пришлось оплакивать.

Если Месяц осведомленности о психическом здоровье направлен на создание общества, в котором люди могут говорить о своих трудностях и обращаться за помощью, то мы также должны быть готовы противостоять условиям, которые порождают эти трудности. Мы не можем отделять психическое благополучие от безопасности, и мы не можем отделять безопасность от борьбы с гендерным насилием.

Южной Африке не нужна еще одно поколение женщин, которые просто лучше умеют выживать в страхе. Ей нужно поколение, свободное от него.

Цель не может заключаться просто в том, чтобы лучше оплакивать женщин. Цель должна состоять в построении страны, где будет меньше женщин, которых нужно оплакивать.

Похожие сюжеты

Убийства в Экурхулени демонстрируют необходимость совместной работы сообществ и государства
Подробнее
iol.co.za

Убийства в Экурхулени демонстрируют необходимость совместной работы сообществ и государства

Обсуждение проблем южноафриканского общества, касающихся духовных недугов, привело к выводу о необходимости «духовной инженерии» для исцеления расколотого общества. Ментор и мудрец собеседника выделили пять опасных факторов, которых следует избегать: жадность, гнев, похоть, эго и привязанность.

Было отмечено, что изнасилования и убийства женщин в стране являются результатом сочетания похоти, жадности и гнева, и ответственность за искоренение этого «нечестивого союза» лежит на каждом.

В обществе, склонном к насилию против женщин и детей, уместно вспомнить слова Нгуена Ду (1765–1820): «Человек наблюдает вещи, которые вызывают у него болезненные чувства. Это закон: нет выгоды без потерь, и небеса наказывают чистых женщин из чистого злорадства».

Рассмотрено, что расследование дел серийных убийц является сложным процессом, требующим значительного времени для поимки преступника. Приводится пример Питера Сатклиффа, водителя грузовика из Брэдфорда, который между 1975 и 1980 годами убил 13 женщин. Первоначально он нападал на проституток в Лидсе и Брэдфорде, но затем начал атаковать других женщин.

Характерными признаками его преступлений были множественные переломы черепа, смещенная одежда и увечья нижней части живота и груди с помощью ножа или отвертки. Несмотря на назначение команды из 120 детективов, расследование оказалось неудовлетворительным. Сатклифф, который в школе подвергался травле, бросил учебу в 15 лет, стал могильщиком и женился. Позже он утверждал, что слышал голос Бога, повелевающего ему убивать проституток. В конечном итоге правоохранительные органы его арестовали. На суде Сатклифф не признал вину в убийстве по причине сниженной ответственности, однако присяжные признали его виновным по 13 обвинениям в убийстве, и он был приговорен к пожизненному заключению.

Другой пример — «Сын Сэма» из Нью-Йорка, который между 1976 и 1977 годами терроризировал молодых пар в неподвижных автомобилях, убив шестерых и ранив семерых. Он был пойман после получения штрафа за парковку рядом с пожарным гидрантом. Этот штраф привел к идентификации 24-летнего почтового работника Дэвида Берковитца, который оказался «Сыном Сэма», и он был приговорен к 365 годам тюремного заключения.

В романе Алисы Себолд «Прекрасные кости» рассказывается о мистере Харви, который изнасиловал 14-летнюю девочку и спрятал ее тело. Он посетил ее мемориальное мероприятие и сохранял видимость невинности на протяжении всего расследования, которое заняло у детективов более восьми лет.

Убийства женщин в Экурхулени на Восточном Рэнде побудили сельских женщин создать пешеходные клубы. В отдаленных сельских районах, где ходьба является способом передвижения, женщины сформировали такие клубы для защиты уязвимых женщин от серийных убийц и извращенцев. Эти клубы рассматриваются как шаг в правильном направлении, демонстрирующий силу совместного управления между государством и гражданами.

Ушла эпоха, когда государство придерживалось подхода «Синдром Атласа», полагая, что оно само должно решать все проблемы. Сейчас наступает новая эра, где первостепенное значение имеет совместное управление. Ментор и мудрец подчеркнули, что серийные убийства являются комбинацией похоти, гнева и жадности, и что серийные убийцы отражают тип общества, в котором мы живем. Большинство людей эгоистичны и высокомерны, они обманывают и грабят соседей ради собственной выгоды, забывая, что являются лишь частью жизненной цепи.

Также отмечается, что общество агрессивно, что свидетельствует об эрозии ценностей разума и рациональности. Серийные убийцы создаются нашим обществом, и для уничтожения опасных факторов необходима «духовная инженерия». Серийные убийства не связаны с национальностью, а скорее с социализацией. Как общество, мы должны избегать пяти смертельных ловушек. Никто не рождается серийным убийцей; общество делает из него такого.

Поскольку распутывание серийных убийств сложно, необходимо коллективно работать на благо общества, так как государство не может справиться с этим в одиночку. Доктор Мабила Матебула является автором,ghostwriter и лайф-коучем, имеющим степень доктора философии в области управления строительством.

Популярное