Ратнабали Гхош сохраняет традиционное искусство Алпона в Калькутте
Подробнее
The Better India
thebetterindia.com

Ратнабали Гхош сохраняет традиционное искусство Алпона в Калькутте

В Калькутте живет Ратнабали Гхош, 74-летняя женщина, которая ежегодно перед праздником Дивали выходит в пять часов утра, чтобы рисовать сложные традиционные узоры Алпона на порогах незнакомых людей.

Эти узоры могут показаться простыми, однако они несут в себе более глубокий смысл. В городе, где многие молодые люди уехали, а пожилые родители могут оставаться в одиночестве, ее красочные работы приносят неожиданную радость людям каждое утро.

Вдохновленная многолетними бенгальскими художественными традициями, Ратнабали делает больше, чем просто украшает дверные проемы. Она помогает сохранить угасающую культурную форму искусства, напоминая людям, что даже небольшой жест способен заставить человека почувствовать себя замеченным и ценным.

Ее история демонстрирует, что доброта не всегда требует грандиозных поступков; иногда она начинается всего с нескольких линий искусства у чьей-то двери.

Похожие сюжеты

В Сасараме, Бихар, последователь Сунил практикует уникальную форму поклонения во время Навратри
Подробнее
www.aajtak.in

В Сасараме, Бихар, последователь Сунил практикует уникальную форму поклонения во время Навратри

Во время праздника Навратри в домах устанавливаются сосуды (калш), а также проводятся церемонии в местах проведения поклонений. Поклонники почитают девять форм Богини Дурги, соблюдая пост и следуя своим убеждениям. Однако в городе Сасарам, который находится в округе Рохтас штата Бихар, существует особый способ духовной практики.

Здесь Сунил Кумар совершает поклонение Богине Дурге, размещая девять сосудов прямо на своей груди. Он утверждает, что практикует это уже последние десять-двенадцать лет. Его ритуалы проходят в месте проведения поклонений Шри Дурги, организованном в Мохаддиганже, Сасараме.

Во время Навратри люди стекаются к павильону, чтобы увидеть Сунила, несущего девять сосудов на груди. Для одних это зрелище глубокой веры, а для других — предмет любопытства. Эта история связана не только с сосудами на груди, но и с правилом поста и практики, которое нелегко соблюдать.

Сунил Кумар соблюдает полный пост без воды в течение девяти дней, то есть он не пьет воду. За два-три дня до начала поста он отказывается от любой пищи. После этого он посвящает девять дней поклонению Богине Дурге. Некоторые рассматривают эту практику Сунила как форму хатхайоги, которая ассоциируется со строгой дисциплиной и контролем над телом.

В настоящее время практика Сунила Кумара в павильоне Мохаддиганжа является предметом обсуждения во время Навратри. Люди, связанные с комитетом, отмечают, что Сунил уже много лет почитает Богиню. Этот обряд, связанный с девятью сосудами, девятью днями и верой, является частью его празднования Навратри. Поклонение во время Навратри у каждого верующего различно: кто-то постится, кто-то читает Дурга Сапташити, а кто-то просто посещает храм.

Популярное