В Каушамби сохраняется 247-летняя традиция битвы Рамы и Раваны с использованием пластиковых чашек

Праздник Дашахра, известный как Виджаядашами, отмечается сегодня, в рамках которого сжигают чучело Раваны, чтобы передать послание о победе добра над злом. Согласно религиозным верованиям, именно в этот день Господь Шри Рама убил Равану и освободил Мату Ситу от плена, что и породило традицию Равана Дахана на Дашахра.

Возникает вопрос, почему для Равана Дахана считается особенным именно период Прадош Кала. Согласно религиозным представлениям, проведение Равана Дахана в Прадош Кале считается благоприятным. Этот период приходится на время около заката солнца. Обычно Прадош Кал длится на 45 минут до заката и на 45 минут после него.

Считается, что сжигание Раваны в это время приносит послание о торжестве добра над злом. Прадош Кал, который также называют Годули Вела, считается особым временем для проведения ритуалов и поклонений. Во некоторых верованиях время после заката связывают с негативными силами.

Существует поверье, что по мере наступления ночи влияние негативных сил усиливается. Поэтому Равана Дахан проводится в Прадош Кале, чтобы предотвратить доминирование злых сущностей.

Согласно Дрик Панчанг, в 2026 году Прадош Кал будет длиться с 5 часов 47 минут вечера до 8 часов 23 минут вечера 20 октября. Религиозные убеждения гласят, что проведение Равана Дахана в это время является благоприятным. Кроме того, для специального вечернего поклонения предусмотрен Нисит Кал, который продлится с 11 часов 41 минуты до 12 часов 31 минуты ночью.

В настоящее время по всей стране отмечается Виджаядашами, во время которого в различных регионах Индии сжигают чучела Раваны, Кумбхакарны и Мегханада. Однако существуют места в Индии, где вместо сожжения Раваны проводятся специальные обряды поклонения, что обусловлено местными историческими особенностями, религиозными убеждениями и многолетними традициями.

В деревне Бисрах, расположенной в Грейтер Нойда, штат Уттар-Прадеш, название села связано с Раваной. Согласно местным преданиям, это место принадлежит отцу Раваны, Риши Вишраве. Поэтому жители деревни оказывают Равану особое почтение, и в день Дашахра вместо сжигания чучела проводится его почитание. В селе также имеется храм Раваны, где верующие совершают молитвы в соответствии со своей верой.

Еще одним таким местом является Мандсаур в штате Мадхья-Прадеш. Существует поверье, что жена Раваны, Мандодари, была родом из этого региона, поэтому Мандсаур называют тещей Раваны. Благодаря традиции чествования зятя, в некоторых районах здесь в Виджаядашами вместо сжигания чучела Раваны проводится его поклонение.

В Раванграме, находящемся примерно в 50 километрах от Видиши в Мадхья-Прадеш, также не практикуется сжигание чучел Раваны; там сохраняется традиция поклонения Раване. Местные жители придают Равану особое значение, и в этой деревне говорят о наличии его огромной статуи. Традиции Раванграма демонстрируют, что религиозные представления о персонажах Рамаяны различаются в разных областях.

В городе Канпур, штат Уттар-Прадеш, знаменит Дешанан-мандаир, посвященный поклонению Раване. Говорят, что история этого храма насчитывает около 135 лет. Храм не открыт круглый год, а его двери открываются для паломников только в день Дашахра. В остальные дни статуя Раваны остается закрытой. В этот день последователи посещают храм, совершают молитвы и зажигают масляные лампадки, молясь Раване о мудрости, знании и силе.

В Джодхпуре, штат Раджастан, некоторые общины рассматривают Равану как своего предка. В их верованиях Раван связан с родословной, поэтому в период Дашахра они поклоняются Равану, а не сжигают его чучело. Эта вера, распространенная среди местных сообществ, отличается от общепринятой традиции сжигания чучел Раваны и является частью их культурной самобытности.

В Какинаде, штат Андхра-Прадеш, находится храм, посвященный Раване. Здесь его почитают как могущественного правителя и преданного последователя бога Шивы. В храме существует традиция совместного поклонения Раване и Шиве. Местные верования подчеркивают преданность Шиве и мощь Раваны, что отличает взгляд на него от тех мест, где в Виджаядашами сжигают его чучело.

В Кангре, округ Химачал-Прадеш, также распространены особые религиозные взгляды на Равану. В некоторых местах его почитают как великого последователя бога Шивы. Согласно поверьям, Раван достиг благосклонности Шивы благодаря суровому аскетизму и получил его милость. Некоторые местные обычаи также утверждают, что Раван обрел освобождение. Из-за этой веры некоторые люди проводят поклонение Раване вместо его сожжения в День Дашахра.