В деревне в Латехаре (Джаркханд) жители племени Асур отмечают траур вместо празднования Дуссехра
Подробнее
Aaj Tak
www.aajtak.in

В деревне в Латехаре (Джаркханд) жители племени Асур отмечают траур вместо празднования Дуссехра

В то время как по всей стране царит атмосфера благочестия, радости и веселья во время Дуссехра, жители племени Асур, проживающие в Латехаре, Джаркханд, скорбят. Они утверждают, что Махишасура не нападал на женщин, и поэтому богиня Дурга была побеждена обманом.

В этом селе Равана почитают как предка. В округе Латехар начался двухдневный траурный праздник племени Асур. Члены этого сообщества сообщили, что они считают Махишасуру своим предком и хозяином земли, поэтому они не участвуют в Дурга-пудже, а оплакивают.

Жители этой деревни считают себя потомками Бхайнсасура, поэтому их называют Асур или сообществом Асур. В день Дурга-пуджи, в নবми тити, убивают Бхайнсасура. После этого люди скорбят в নবми и десяти тити.

По словам членов этого сообщества, траур проводится так же, как если бы умер человек. Этот траур заканчивается только после процессии погружения. Жители этого сообщества также не принимают участия в процессии погружения. В этот период они соблюдают ограничения в питании. Маленькие дети могут немного поесть, но взрослые избегают мяса и рыбы.

В дни траура они употребляют только простую пищу. Только после Виджаядашми их рацион восстанавливается. Они заявляют, что эта традиция существует в их роду и сообществе на протяжении долгого времени, и они продолжают ее соблюдать и сегодня.

Похожие сюжеты

В Харридваре проходят церемонии на память об предках в день Питру Висарджани Амавасья
Подробнее
www.aajtak.in

В Харридваре проходят церемонии на память об предках в день Питру Висарджани Амавасья

Харридвар, известный как «Врата Хари», является местом паломничества, куда люди приезжают для совершения омовений в Ганге ради заслуг. Здесь также приходят, чтобы обеспечить освобождение своих предков. Если Харридвар считается святым местом для получения заслуг и достижения освобождения, то он также служит местом для освобождения предков.

Люди с глубоким почтением провожают своих предков в этот день. Считается, что если человек не знает даты смерти своих предков, он может совершить омовение в Ганге или провести ритуал поклонения в храме Шри Нараяни Шила в последний день Питр Пакша, то есть в день Питру Висарджани Амавасья. Это приносит освобождение и мокшу предкам.

Период с полнолуния месяца Бхадрапад до новолуния месяца Ашвина называется «Двухнеделя Предков». В эти дни совершение пиндадана и шараддха-тарпана предкам приносит им освобождение. Когда предки довольны, в доме царят счастье, мир и процветание. В писаниях сказано, что тот, кто по какой-либо причине не смог совершить шараддху во время периода шараддха, может сделать пиндадан и шараддху в последний день этого периода — Питру Висарджани Амавасья, что приносит предкам высшее благополучие.

В храме Шри Нараяни Шила в Харридваре в день Питру Висарджани Амавасья собралось большое количество верующих. Люди начали прибывать сюда с самого утра, и в храме они стояли в длинных очередях, чтобы проводить своих предков. Учитывая большое скопление паломников, полиция организовала масштабные меры, выделив значительное количество сотрудников полиции.

Джьотишачарья Пандит Манодж Трипати отмечает, что Питру Висарджани Амавасья — это время прощания с предками, которые пребывали в домах в течение 16 дней. Он говорит, что если произошла ошибка, недочет, или человек забыл о шараддхе или не смог ее совершить по какой-либо причине, он может попросить прощения и совершить 16-дневный шараддху в этот день. Также могут совершать тарпану те, кто не знает даты.

Это место, которое находится от горла до пупка Бога Нараяна, где совершение шараддхи приносит предку мокшу. Если человек совершает шараддху здесь с почтением, или просто посещает это место сегодня, или просто подносит воду, предку даруется насыщение на вечность. Довольные предки даруют благословение.

В день Питру Висарджани Амавасья следует совершить шараддху и накормить корову. Вечером предков следует проводить. Проводы можно совершить, принеся 16 видов сладостей, 16 порций сладостей с данью и зажигая 16 ламп из чистого гхи из теста. Многие делают круглую лампу из теста, что также в некоторой степени приемлемо.

Сио Сити Харридвар Шишупал Сингх Неги заявил, что сегодня Питру Амавасья. Все люди приезжают для поклонения и осмотра. Как видно с самого утра, стоят длинные очереди. Присутствует достаточное количество полицейских сил. Давление толпы очень велико, но полиция плавно обеспечивает осмотр людей. Обеспечена достаточная организация для управления толпой. Въезд любых четырехколесных транспортных средств запрещен от Тулси Чок до Девапура, и на это выделено достаточное количество дежурных.

Популярное