Традиции после Шардией Навратри 2026: Что делать с сосудами, непрерывным огнем и предметами поклонения
Подробнее
Aaj Tak
www.aajtak.in

Традиции после Шардией Навратри 2026: Что делать с сосудами, непрерывным огнем и предметами поклонения

С завершением Шардией Навратри 2026, которая подходит к концу после проведения куджана (поклонения девочкам) в дни Ашти и Навми, наступает время парана (завершения ритуала). Многие задаются вопросами о том, как следует поступить с предметами, использованными во время Навратри, такими как сосуды, посуда, кокосы или другие предметы поклонения, а также как проводился паран в времена бабушек и дедушек.

Сосуд (Калаш)

Существует традиция, согласно которой после куджана в дни Ашти и Навми сосуд, установленный для гхатштапаны, должен быть отпущен в реку или пруд. Если для гхатштапаны использовался глиняный сосуд, его можно отнести в священную реку или пруд. Однако, если использовался сосуд из меди, латуни или другого металла, его следует очистить и продолжать использовать для регулярных религиозных обрядов.

Монета в сосуде

Во время гхатштапаны многие люди кладут монету в сосуд перед тем, как наполнить его водой. После завершения поклонения воду из сосуда сливают, а монету извлекают. Согласно поверьям, эту монету можно поместить в место хранения богатства дома или в сейф. Предприниматели также кладут ее в кассу своего магазина, рассматривая это как символ благополучия и процветания.

Вода из сосуда

После завершения религиозного ритуала в дни Навми и Ашти воду из сосуда можно распылять в разных частях дома. Считается, что это способствует увеличению положительной энергии в доме. Также можно налить эту воду в листья туласи или другие растения; если в доме нет растений, ее можно полить у корней любого близлежащего дерева.

Кокос

Кокос, помещенный на сосуд во время гхатштапаны, распределяется среди девочек, олицетворяющих богиню, во время куджана в дни Ашти и Навми. Кокос можно расколоть и раздать в качестве прасада членам семьи и другим верующим.

Ячмень

Ячмень, посеянный во время гхатштапаны, прорастает в течение Навратри. Считается, что этот ячмень является символом счастья и процветания дома. После куджана в дни Ашти и Навми существует традиция почтить ячмень и отпустить его. Вместо того чтобы выбросить его в мусор или в грязное место, его следует разместить в чистом месте, например, отпустить в любую священную реку или пруд.

Непрерывный огонь, гирлянды и материалы поклонения

Многие последователи Навратри поддерживают непрерывный огонь в течение всех девяти дней, полагая, что этот огонь никогда не должен гаснуть. По окончании Навратри, во время парана, можно отпустить лампу с непрерывным огнем в реку или пруд, но только если лампа сделана из глины. Если лампа металлическая, ее можно очистить и использовать для ежедневных религиозных обрядов. Цветы или другие предметы поклонения, принесенные во время ритуала, также отпускаются во время парана.

Похожие сюжеты

В третий день Навратри 2026 года почитают Мать Чандраганта: ритуалы, средства и легенда
Подробнее
www.aajtak.in

В третий день Навратри 2026 года почитают Мать Чандраганта: ритуалы, средства и легенда

В третий день Навратри 2026 года, который приходится на 13 октября, будет совершаться поклонение образу Мать Дурга Чандраганта. Это имя ей дано благодаря полумесяцу, украшающему ее лоб. Ее десять рук украшены различными оружиями. Согласно поверьям, поклонение Мать Чандраганта способствует росту мужества, уверенности в себе и бесстрашия. Этот облик богини считается символом силы и кротости, вдохновляя на преодоление страхов и укрепление духа.

В астрологии Мать Чандраганта связана с планетой Марс. Ее поклонение приносит большую пользу в случаях слабости Марса или наличия Марсианского брака (Мангла доша).

В третий день Навратри необходимо принять утренний душ и надеть чистую одежду. Рекомендуется носить красные одежды и принять обет поста и поклонения. Для начала поклонения следует вознести богине красные цветы, красное сандаловое дерево и красный шаль. После этого нужно искренне поклониться богине и произнести мантры. Традиционно богине Чандраганта подносят молоко или сладости на молочной основе. После завершения ритуала следует принять и раздать прасад членам семьи. Поклонение, совершенное с преданностью и благочестием, считается путем к получению милости богини.

Согласно астрологическим представлениям, поклонение Мать Чандраганта считается благоприятным, если в натальной карте слабый Марс или присутствует Мангла доша. В этот день можно надеть красную одежду и поднести богине красные цветы, а также медную монету или любой медный предмет. Также существует традиция подносить богине халву или орехи. После этого следует произнести мантру богини, а затем повторить мантру Марса: «Ом Ам Ангаракай Намах».

Согласно истории, описанной в Деви Пуране, однажды произошла крупная битва между богами и демоническим царем Махишасурой. В этой битве боги потерпели поражение, и Махишасура захватил трон Инды, установив свое господство над вселенной. В критический момент Инде и другим богам пришлось обратиться за помощью к Брахме, Вишну и Шиве. Тронутые их бедственным положением, Тримурти направили мощную энергию, которая проявилась в виде величественной богини. У нее было десять рук, которые впоследствии были украшены божественными оружиями различных богов, включая тришулу Господа Шивы, чакру Господа Вишну и оружие других божеств. Сам Индра подарил ей свой Ваджра. Солнечный бог одарил ее своими сияющими лучами, сверкающим мечом и свирепым львом. Вооруженная этими божественными дарами, богиня уничтожила Махишасуру и его армию. Демонический царь и его род были истреблены, а богиня Чандраганта освободила богов от страха своей непокорной силой.

Популярное