Автор Камогело Масога использовала собственный опыт взросления без отца для написания романа «Дитя-изгой» (The Bastard Child). Эта книга посвящена исследованию тем родительского оставления, отвержения и сложного пути к исцелению.
28-летняя Масога, родом из деревни Ммотваненг в Секухухуне, Лимпопо, рассказала, что создание книги позволило ей взглянуть в лицо болезненной главе своей жизни и задуматься об опыте детей, которые растут без одного или обоих родителей.
Она поделилась, что роман был вдохновлен ее личной историей, поскольку она выросла без отца и долгое время тосковала по его любви. Масога вспоминает, как сама искала его, но когда встретила, он не проявил никакого раскаяния за оставление или радости от воссоединения.
Масога объяснила, что долгое время она несла эту боль, пока не приняла истину о том, что он никогда не станет отцом, который ей нужен, и что ей придется простить его без каких-либо извинений с его стороны. Она видит множество детей, переживающих подобное, и испытывает к ним сожаление.
Опыт Масоги лег в основу истории Кеitha, ребенка, которого отвергли как мать, так и отец. Кеит находит чувство принадлежности под опекой своей бабушки. Однако смерть бабушки заставляет его столкнуться с болью утраты человека, который обеспечивал любовь и стабильность, отсутствовавшую в отношениях с его родителями.
Через историю Кеitha Масога стремится подчеркнуть последствия решений родителей и эмоциональное бремя, которое ложится на детей, вынужденных осмысливать выбор отсутствующего родителя. Она отметила, что родители часто не были честны с детьми относительно причин отсутствия другого родителя, оставляя их с неразрешенными вопросами о семейном положении.
Масога заявила, что хотела показать людям, что иногда дети страдают из-за поступков своих родителей, и что многие родители не говорят правды о том, почему другой родитель решил не участвовать в жизни ребенка. Она убеждена, что как мужчины, так и женщины должны задуматься о своих решениях и возможных последствиях для детей.
Для автора решение проблемы родительского оставления также требует, чтобы семьи и сообщества привлекали к ответственности виновных, вместо того чтобы позволять личным отношениям мешать этому процессу. Она считает, что люди иногда молчат из страха повредить родственным связям или потерять выгоду от них.
Масога полагает, что мы не можем привлечь этих людей к ответственности, потому что они близки нам. Возможно, это связано со страхом испортить отношения или перестать получать от них пользу.
Роль бабушки Кеitha является центральной в повествовании. Став его основным опекуном, она предоставляет родительскую поддержку, которой он не получает в другом месте, иллюстрируя, как бабушки часто берут на себя обязанности, которые обычно лежат на матери и отце ребенка. Масога объясняет, что зависимость Кеitha от бабушки также объясняет, почему ее смерть оказала на него такое разрушительное воздействие.
Она утверждает, что бабушка играет значительную роль в его жизни, поскольку она стала для него матерью и отцом. Именно поэтому, когда она умерла, Кеит оказался в самой тяжелой ситуации, и он наконец почувствовал боль от оставления.
По ее мнению, его опыт отражает положение многих детей, чьи бабушки воспитывают их, пока родители находятся вдали. Она отмечает, что его история показывает, как много бабушек воспитывают внуков, пока родители заняты своей жизнью, и что многие взрослые сегодня предпочли бы своих бабушек своим настоящим родителям.
Масога надеется, что роман побудит читателей, переживших подобное отвержение, работать над исцелением и не позволять своему детскому опыту определять, какими родителями они станут. Она желает тем, кто испытал отвержение, научиться прощать, исцеляться и двигаться дальше, чтобы стать лучшими родителями для своих детей.
Кроме того, она призывает отсутствующих родителей признать последствия своих действий и взять на себя ответственность за восстановление поврежденных отношений. Она обращается к тем родителям, которые бросили своих детей, с пожеланием, чтобы они увидели причиненный ущерб и вернулись, чтобы все исправить.
Масога благодарит пьесу «Nothing but the Truth» от Зейкса Мды и Джона Кани за то, что помогла ей осознать свою страсть к рассказыванию историй. Она изначально хотела быть актрисой, поэтому много читала книг, но однажды поняла, что ее интересовало не столько актерское мастерство, сколько само искусство сторителлинга.
После прочтения этой книги она начала придумывать свои истории в уме, а затем записывать их в тетрадь, и именно тогда она начала следовать этой страсти, будучи ученицей в 9 классе.