В день Ганди-Джаянти около тысячи молодых людей собрались в Калинди Кунджи в Дели, перед рекой Ямуна. Прежде чем приступить к сбору мусора, они сняли обувь и подошли к реке босиком.
Участниками мероприятия стали студенты различных колледжей Делийского университета, группы друзей, члены Экологического клуба и волонтеры NSS. Некоторые пришли с перчатками и сумками, другие просто хотели принять участие в утреннем мероприятии. На короткое время все вместе шли к реке.
Этот небольшой жест был направлен на то, чтобы помочь реке Ямуна перестать казаться проблемой кого-то другого. Вскоре после этого начался основной труд, и к концу уборки студенты собрали более 2000 килограммов отходов с берега реки.
Утро было частью мероприятия Gen Z Yamuna Jal Chaupal 2026, которое организовала Green Pencil Foundation совместно с The Better India. Однако суть события заключалась не столько в однодневной уборке, сколько в том, чтобы побудить молодежь взглянуть на знакомую проблему иначе: что произойдет, если мы перестанем проходить мимо и начнем брать ответственность за окружающие нас места?
Начало с реки, а не с лекции
Пешая прогулка была возглавлена Санди Кханда, основателем Green Pencil Foundation, а также Панкаджем Кумаром, основателем Earth Warrior, и Хиба Хан, основателем Hiba Green Foundation. Прогулка босиком к Ямуне должна была создать чувство солидарности с рекой и, возможно, сделать привычную экологическую проблему менее далекой.
Санди отметил: «Мы хотели, чтобы молодежь почувствовала, что Ямуна — это не проблема кого-то другого». Он добавил, что «босоногая прогулка была символической, но более широкий посыл касался восстановления связи с рекой и принятия ответственности за ее состояние». Для студентов, которые часто сталкиваются с экологическими вопросами через учебные занятия, кампании и социальные сети, это утро предложило нечто иное — возможность стоять рядом с самой рекой.
Затем последовала уборка. Студенты разделились на три команды: одна собирала сухой мусор, другая занималась влажным, а третья перемещала разделенный материал в специально отведенное место для вывоза Муниципальной корпорацией Дели.
От разговоров о мусоре к его сбору
Работа была простой, физической и, возможно, менее эффектной, чем обсуждение устойчивого развития в интернете. Но именно в этом и заключался смысл. Прияншу, представляющему EnviSAGE, экологическое общество Колледжа Шри Гуру Нанак Дев Кхалса, сказал: «Когда ты действительно стоишь рядом с рекой и начинаешь собирать мусор, проблема ощущается совсем иначе. Это заставляет задуматься о том, откуда берется наш мусор и куда он в конечном итоге попадает».
Для Буми Патак из Haritashray, Общества Экологического клуба, этот опыт помог почувствовать близость Ямуны. Она поделилась: «Многие из нас растут в Дели, не имея настоящего отношения к Ямуне. Приехав сюда, работая вместе и наблюдая за рекой вблизи, проблема становится гораздо более личной».
В мероприятии приняли участие студенты из таких групп, как EnviSAGE, Haritashray, Paritantra, NSS ARSD, Green Brigade, Samvriti, Adveka, Aranya, Prithvi The Eco Club и NSS SRCC.
Уборка может иметь свои пределы
Сам по себе сбор мусора на одном участке берега реки не способен решить гораздо более масштабные проблемы Ямуны. Студенты это понимали. Дурджеш Кумар из Paritantra, Колледжа Ачарьи Нарендры Дева, заявил: «Мы можем сегодня убрать один участок берега реки, но если мы не поймем, почему мусор попадает в реку, проблема продолжится. Уборка должна сопровождаться беседами и изменениями в нашем повседневном поведении».
Эта идея пронизывала весь день: гражданская ответственность заключается не только в уборке общественного пространства после того, как оно загрязнилось. Она также состоит в том, чтобы задаваться вопросом о том, что мы делаем до того, как мусор достигнет этого места. Собрание объединило студентов из разных колледжей вокруг этой общей ответственности. Для Картика Паливала из NSS ARSD это стало одним из самых ободряющих моментов.
Он подчеркнул: «Экологические проблемы не принадлежат одному колледжу, одной организации или одной группе. Они требуют коллективного участия».
Молодые люди не хотят ждать
Под уборкой скрывался и более широкий вопрос: что происходит после того, как все разойдутся домой? Прачи Джаяра из Green Brigade, Колледжа Профессионального Образования, считает, что ответ кроется в изменении взгляда на молодежь в экологических дискуссиях. Она сказала: «Нам постоянно говорят, что молодежь — это будущее. Но мы также настоящее. Мы хотим участвовать в решении экологических проблем сейчас, вместо того чтобы ждать, пока кто-то другой предпримет действия».
Другие говорили о переносе этой ответственности обратно на свои кампусы. Юврадж Сингх из Adveka, Экологического клуба Колледжа Дьял Сингха, полагает, что обсуждение Ямуны должно продолжаться в течение всего года посредством мероприятий в кампусах и ежедневного выбора. Прирна Бати из Prithvi The Eco Club считает, что молодежь должна быть вовлечена не только в кампании, но и в принятие решений о том, что будет происходить после них. Она отметила: «Молодежь не должна вызываться только тогда, когда есть кампания. Ее также следует включать в обсуждения о том, что будет дальше».
Возможно, это самая сложная часть любой гражданской инициативы: сохранение этого чувства после того, как перчатки сняты и все возвращаются домой.
Мероприятие Yamuna Jal Chaupal не способно изменить реку за один день. Однако оно сделало нечто меньшее, но, возможно, более непосредственное: оно свело воедино поколение, которое часто слышит о Ямуне как о проблеме, лицом к лицу столкнувшись с самой рекой. Они ходили босиком. Они собирали мусор. Они обсуждали, что можно изменить в своих кампусах и в повседневной жизни. Как говорит Сванман Коул из NSS SRCC: «Когда сотни студентов собираются вместе, даже такой простой акт, как уборка берега реки, становится коллективным заявлением. Задача сейчас — перенести эту ответственность за пределы одного дня».
И, возможно, именно здесь начинается гражданская ответственность. Не со слогана или однодневной кампании, а с осознания того, что окружающие нас места не являются чьей-то чужой ответственностью. Река принадлежит городу, а город принадлежит всем нам.
