Исследование показывает разнообразие способов передвижения в Индии, зависящее от региона, типа населенного пункта и пола
Подробнее
The times of India
timesofindia.indiatimes.com

Исследование показывает разнообразие способов передвижения в Индии, зависящее от региона, типа населенного пункта и пола

Четверть века назад рекламные кампании представляли двухколесный транспорт как символ «Нового образа Индии». Однако остается вопрос: продолжает ли Индия 2026 года перемещаться преимущественно на двухколесных велосипедах, перешла ли она на автомобили, или все больше людей ходят пешком? Ответ на этот вопрос во многом определяется тем, в каких штатах проживают люди, живут ли они в деревне или городе, а также их полом. Эти три фактора в разной степени влияют на то, как люди передвигаются и сколько они за это платят.

Согласно Национальному опросу о транспорте домохозяйств Индии, в Пудучерри 92,7% работников используют двухколесный транспорт как основной вид передвижения. В Нагаланде более семи из десяти человек ходят пешком, тогда как Западная Бенгалия демонстрирует самый высокий показатель использования велосипедов среди всех опубликованных данных, а Ладакх выделяется использованием автобусов, а Сикким — автомобилей.

Опрос, который проводился с июля 2025 года по июнь 2026 года, охватил 492 023 домохозяйства и 1 844 179 человек в возрасте шести лет и старше. На общенациональном уровне образ двухколесного транспорта сохраняет свою актуальность, хотя средние показатели скрывают значительные региональные различия. Среди работников, которые ездят на работу как минимум на 1 км, 42,6% пользуются двухколесным транспортом, 28,3% ходят пешком, а 10,7% ездят на велосипеде. Средняя поездка в одну сторону до постоянного места работы занимает 25 минут, а расходы на проезд составляют около 785 рупий в месяц на одного работника.

Различия между сельскими и городскими районами

При сравнении Индии и Бхарата наблюдается существенное изменение статистики. В сельской местности работники распределены почти равномерно между двухколесными транспортными средствами (37,1%) и пешими прогулками (36,6%). В городах ситуация смещается в сторону моторизованного транспорта, предположительно из-за больших расстояний: доля двухколесного транспорта возрастает до 52,3%, а доля пеших прогулок снижается до 13,5%. Автомобили, автобусы и такси также занимают большую долю.

Ситуация с метро и местными поездами преобладает в городских условиях. Категория «Поезд/Монорельс/Трамвай», которая включает метро и пригородные или местные поезда, используется 5% городских работников, но всего 0,4% сельских. В городском Махараштре, где находится пригородная железная дорога Мумбаи, эта доля составляет 20,7%. В городском Западной Бенгалии она достигает 16,5%, а в Дели, известном своей сетью метро, — 14,4%. Отдельно учтенная категория «Железнодорожный транспорт» составляет всего 0,2% работников в целом по стране, 0,2% в сельской Индии и 0,3% в городской Индии.

Студенты пользуются автобусами, работники — велосипедами

Студенты и работники передвигаются очень по-разному. В деревнях 40,5% студентов ходят пешком и 18,9% ездят на велосипеде. В городах большую роль играют автобусы (33,7%) и авторикши (14,4%). В целом по стране 37% студентов ходят пешком, 29,5% пользуются автобусами и 15,8% ездят на велосипеде, при этом только 6,7% используют двухколесный транспорт. Среди работников автобусы составляют всего 6,7%, что совпадает с долей двухколесного транспорта среди студентов.

Контраст наиболее заметен в Керале, где автобусы перевозят 72% студентов, но лишь 24,9% работников. Возраст также влияет на картину: студенты в возрасте от 15 до 29 лет ходят пешком значительно меньше, чем те, кто в возрасте от 6 до 14 лет (22,2% против 47,3%), и чаще ездят на велосипеде (21,4% против 11,9%).

Мужчины едут, женщины ходят

Среди работников 47,1% мужчин используют двухколесный транспорт для поездки на работу, в то время как среди женщин этот показатель составляет 18,4%. Примерно половина работниц (50,6%) ходит пешком, по сравнению с 24,1% мужчин. Женщины также гораздо чаще пользуются автобусами (14%), чем мужчины (5,3%).

Легко списать это на сельскую Индию, где больше людей ходят пешком. Однако этот разрыв сохраняется и в городах. Там 57% работающих мужчин используют двухколесный транспорт, против 25,8% женщин, при этом женщины вдвое чаще, чем мужчины, ходят пешком (24% против 11,6%). Разница в использовании велосипедов еще более очевидна: среди работников 12,3% мужчин едут на работу на велосипеде, тогда как только 1,7% женщин делают это.

Однако среди студентов гендерные различия гораздо менее выражены. Около 17,7% студентов-мужчин ездят на велосипеде, против 13,4% студенток. Одиша делает этот контраст особенно заметным: студентки там ездят на велосипеде почти так же часто, как и студенты-мужчины (32,8% против 34%). Но среди работников разрыв в Одише увеличивается: около 25,5% мужчин едут на работу на велосипеде, против 5,8% женщин.

Короткие поездки, высокие городские счета

Большинство рабочих поездок занимают менее получаса. Около 83,4% работников, направляющихся на постоянное рабочее место, прибывают в течение 30 минут. Студенты справляются еще лучше: 87,6% достигают школы или колледжа в течение получаса.

Тем не менее, поездки в городах обходятся значительно дороже. Средняя городская поездка на работу занимает 27 минут, всего на четыре минуты больше, чем в деревнях, но стоит 1 044 рупии в месяц по сравнению с 612 рупиями, что на 71% дороже. Городские студенты также платят примерно на 71% больше, хотя их средняя поездка немного короче — 22 минуты против 23 минут в деревнях.

Даже внутри городов существуют резкие различия. Работники в городских районах Западной Бенгалии и Дели тратят примерно одинаковое время на дорогу на работу — в среднем 36 и 35 минут соответственно. Однако работник в городском Западной Бенгалии тратит около 825 рупий в месяц, в то время как работник в Дели тратит около 2 081 рупии, что примерно в два с половиной раза больше. В городском Западной Бенгалии также наблюдается более длинный хвост дальних поездок: около 13% нуждаются в поездке более часа, по сравнению с 4,1% по всей городской Индии. Следовательно, более низкие ежемесячные расходы там не обязательно означают более быструю поездку.

Рабочий график

По всей Индии 56,5% отправляются на работу между 8 утра и 10 утра. В Мизораме и Ладакхе около 97,1% и 95,1% пассажиров выезжают в это время. Вечера меняются еще сильнее: по всей Индии 31,1% покидают работу в 18:00 или позже. В Тамилнаду этот показатель близок к половине (48,9%), в Гуджарате — 45,2%, а в Дели — 44,6%. Мужчины в более чем два раза чаще, чем женщины, уходят поздно (34,1% против 16%).

Если исключить работу и учебу, то совсем мало людей выходят на улицу. В течение дня 18,7% людей в возрасте шести лет и старше путешествовали как минимум на 1 км по какой-либо другой причине: 23,8% мужчин и 13,3% женщин. Они также добираются по-разному. Среди мужчин, совершающих такие поездки, 40,1% используют двухколесный транспорт, против 17,6% женщин. Среди женщин 30,4% пользуются авто или электрорикшей, против 12,7% мужчин. Для женщин авто и электрорикши играют ту же роль, что и двухколесные транспортные средства для мужчин.

Для дальних поездок автобус по-прежнему доминирует

За 28 дней, предшествовавших опросу, 11,3% домохозяйств совершили ночную поездку на расстояние 50 км или более, которая удерживала члена семьи вне дома более 24 часов. Более половины таких домохозяйств, 55,8%, использовали автобус в качестве основного вида передвижения. Следующей по популярности является отдельно учтенная категория «Железнодорожный транспорт» с показателем 17,7%. Автомобили составляют 15,1%, а двухколесный транспорт — 8,8%. Еще 3,3% относятся к категории «Поезд/Монорельс/Трамвай», а всего 0,6% путешествовали самолетом.

Некоторые из этих поездок не были связаны с работой. Около 70,2% домохозяйств, совершавших ночные поездки, делали это для общения, связи или религиозных целей.

Насколько далеко люди путешествуют? Этот ответ не был предоставлен в опубликованных деталях. Опрос собирал данные о расстоянии поездок, а также информацию о водительских правах, транспортных средствах домохозяйств и проездных билетах на автобус или поезд, но ничто из этого не представлено в опубликованных таблицах оценок. Четверть века спустя после презентации концепции «Новая Индия» двухколесный транспорт по-прежнему лидирует в общенациональной картине. Однако опрос демонстрирует, насколько эта картина скрывает реальность, и важнейшим недостающим элементом является информация о расстоянии путешествий. В то время как существует спрос на метро в каждом городе второго уровня, а дорожная и железнодорожная инфраструктура улучшается, полные данные помогут политикам принимать более обоснованные решения о приоритетах транспортных потребностей Индии.

Похожие сюжеты

Музыкант Дирендра получил проект «Хануман АНШ» после посещения храма Кайнти Дхам
Подробнее
www.aajtak.in

Музыкант Дирендра получил проект «Хануман АНШ» после посещения храма Кайнти Дхам

Судьба музыканта Дирендры Мулкалвара, который ранее создавал джинглы, изменилась благодаря получению проекта «Хануман АНШ», что многие считают чудом. Он долгое время пытался посетить храм Кайнти Дхам и наконец смог добраться до ашрама Ним Кароли Бабы в апреле прошлого года. Всего через несколько месяцев после этого у него появилось предложение, которое осуществило давнюю мечту.

Режиссер Вишал Чатурведи пригласил его написать музыку для своего фильма «Хануман АНШ». Для Дирендры это было не просто кино, а нечто, похожее на чудо. В интервью India Today/Aajtak он рассказал о своей истории.

Связь Дирендры Мулкалвара с Ним Кароли Бабой восходит к гораздо более раннему периоду, предшествующему созданию этого фильма. Примерно в 2010 году он увидел видео американского духовного учителя Рама Даса, который был учеником Ним Кароли Бабы. Именно тогда у Дирендры возник интерес к Бабе.

Он начал изучать информацию о Бабе, слушая рассказы о его влиянии и последователях по всему миру. Его любопытство усилилось историями о Бабе, связанными с такими именами, как Стив Джобс и Джулия Робертс. Однако на достижение цели посещения Кайнти Дхам потребовалось около четырех лет. Наконец, он прибыл туда в апреле. Он и не подозревал, что это путешествие откроет для него следующую большую дверь в жизни.

Примерно через два месяца после поездки в Кайнти Дхам Дирендра связался с режиссером Вишалом Чатурведи, который предложил ему написать музыку для фильма о Ним Кароли Бабе. Сам Дирендра вспоминает весь этот процесс, считая его чудом. Связь от поездки в Кайнти Дхам до музыки для фильма была настолько прямой, что для Дирендры было трудно считать это просто совпадением.

Самая особенная песня фильма, «Сиавар Рамчандра ки Джей», также не была создана по плану. Фактически, Дирендра работал над фоновой музыкой для важной сцены фильма. В этой сцене революционер, чтобы избежать преследования англичан, принимает облик садху, и Ним Кароли Баба помогает ему.

Работая над этой сценой, в голове Дирендры внезапно возникла идея криков в честь Ситы и Рамы. Он представил эту идею Вишалу Чатурведи, и тот ее одобрил. Так, то, что изначально было лишь частью фоновой музыки, впоследствии стало полноценной песней. Эта песня, объединяющая патриотизм и духовность, стала визитной карточкой фильма.

Музыкант, чье имя теперь связано с «Хануман АНШ», не начинал свой путь в крупном городе или в киносемье. Дирендра вырос в Чандрапуре, штат Махараштра, и его детство прошло в очень скромных условиях с ограниченными ресурсами. Музыка не была для него прямым путем к карьере.

Его наставник, покойный барабанщик Раджив Пиллай, познакомил его с музыкой. Кроме того, его старший брат показал ему такую музыку, которая пробудила в Дирендре мечту о великом деле. Постепенно он начал думать, что может стать музыкальным директором.

После переезда в Мумбаи Дирендра освоил аудиоинженерию. Он работал в радио около года, но его мечта не остановилась там. После дневной работы он готовил свои музыкальные демо ночью и встречался с людьми. Затем ему предложили работу по созданию джинглов для рекламы. Вскоре он поработал над более чем 500 рекламными роликами и джинглами, но мечта о признании в кино в качестве композитора оставалась нереализованной.

В истории Дирендры есть еще одна красивая связь — с природой. Район рядом с Чандрапуром, вокруг заповедника Тадоба-Андхари, был частью его детства. Он также участвовал в спасении и сохранении дикой природы. Время, проведенное в лесу, придало его музыке особый взгляд. По его словам, в лесу иногда слышались звуки, которые не уступали симфонии. Он закрывал глаза и ощущал эти звуки природы как музыку.

Возможно, именно поэтому в его музыке так естественно сочетаются природа, духовность и эмоции.

Дирендре потребовалось около двух десятилетий, чтобы осуществить мечту стать композитором для фильмов. Он говорил, что умел играть на музыке, но понимание бизнеса киноиндустрии — это совсем другое. Из-за того, что он родом из маленького города, ему потребовалось время, чтобы освоить эту часть индустрии.

В это время его работа была представлена в таких фильмах, как «Ури: The Surgical Strike» и «Article 15». Именно эта работа привлекла внимание Вишала Чатурведи, что привело к проекту «Хануман АНШ». Фильм «Хануман АНШ», вышедший в августе, получил от зрителей больше положительных отзывов, чем ожидалось. Уже во время показов команды поняли, что формируется эмоциональная связь с аудиторией.

Теперь «Хануман АНШ» открыл новые возможности. По словам Дирендры, некоторые зрители были настолько тронуты во время предварительного просмотра, что команда почувствовала, что духовный посыл фильма дошел до публики. Но коммерческий успех фильма превзошел его ожидания. Теперь после этого успеха Дирендре начали поступать звонки о новых проектах, и ведутся переговоры по нескольким фильмам.

Меваровская достопримечательность Кумбальгарх: идеальный вариант для двухдневной поездки вместо Джайпура и Удайпура
Подробнее
www.aajtak.in

Меваровская достопримечательность Кумбальгарх: идеальный вариант для двухдневной поездки вместо Джайпура и Удайпура

Если вы планируете путешествие по Раджастану, но хотите исследовать что-то отличное от популярных мест вроде Джайпура и Удайпура, Кумбальгарх может стать для вас лучшим выбором. Этот небольшой город, расположенный среди холмов Аравали, представляет собой прекрасное сочетание истории, природы и спокойствия. Здесь можно увидеть великолепную крепость, старинные храмы, пышные долины и дикую природу. Кроме того, посещая Кумбальгарх, можно познакомиться с культурой Раджастана вблизи. Если вы планируете расслабляющую поездку на выходные на два дня, стоит включить Кумбальгарх в свой список путешествий.

Достопримечательности Кумбальгарха

Главной достопримечательностью Кумбальгарха является знаменитая крепость Кумбальгарх. Эта крепость была построена правителем Мевара Раной Кумбой в XV веке. Ее огромная стена протяженностью около 36 километров считается одной из самых длинных непрерывных стен в мире после Великой Китайской стены. Именно поэтому это место особенно интересно для любителей истории. Внутри крепости находится множество древних храмов и исторических зданий, откуда открывается живописный вид на окружающие холмы Аравали.

Для любителей лесов и дикой природы рекомендуется посетить заповедник дикой природы Кумбальгарх. Эта территория, раскинувшаяся вокруг крепости, окружена зеленью и горными пейзажами. Здесь можно насладиться поездкой на джипе, треккингом или конным спортом. Во время прогулки можно встретить таких животных, как सांбор, नीलगाय, чинкара и чаусинга.

Недалеко от Кумбальгарха находится деревня Молела, известная своим уникальным терракотовым искусством. Местные ремесленники создают красивые фигуры из глины, изображающие божеств и сцены из народных сказаний. Если вам интересна культура и искусство, посещение этой деревни может сделать вашу поездку еще более особенной.

Что попробовать в Кумбальгархе? Кухня Кумбальгарха сильно отражает культуру Мевара. Здесь можно попробовать традиционные блюда Раджастана, такие как дал бати чурма, гатта ки сабджи, питод ки сабджи, лал маанс и панчмель дал.

Кумбальгарх находится примерно в 84 километрах от Удайпура. Чтобы добраться сюда, можно сначала полететь или сесть на автобус до Удайпура, а затем по дороге доехать до Кумбальгарха. Поездка из Удайпура в Кумбальгарх занимает около двух часов. В Кумбальгархе нет железнодорожной станции, но добраться туда по дороге легко.

Где остановиться? В Кумбальгархе доступны различные варианты размещения, от бюджетных отелей до роскошных курортов. Спокойная атмосфера и красивые виды на холмы делают пребывание здесь особенным. Если пожелаете, вы также можете включить Удайпур в свое путешествие вместе с Кумбальгархом.

Популярное