Международный центр Имама Бухари собрал 458 электронных рукописей мыслителей Мавераннахра
Подробнее
Podrobno.uz [uz]
podrobno.uz

Международный центр Имама Бухари собрал 458 электронных рукописей мыслителей Мавераннахра

Международный научно-исследовательский центр Имама Бухари подвел итоги своей работы за первые девять месяцев 2026 года. В течение этого периода сотрудники центра осуществили перевод семи редких трудов выдающихся богословов и мыслителей на узбекский язык, среди которых были произведения Имама Бухари, Имама Зарнуджи и Имама Газали.

Центр активно занимался духовно-просветительской деятельностью под лозунгом «Просвещение против невежества», проведя 190 различных мероприятий. На цифровых площадках были размещены 298 видеоуроков, 165 коротких видеороликов, а также 385 материалов в формате аудио- и видеоопровержений.

В научной области центр подготовил 19 научных публикаций и 39 статей. Особое внимание было уделено работе с историческим материалом: из зарубежных фондов удалось собрать 458 электронных копий рукописей, касающихся как труда «Сахих аль-Бухари», так и наследия мыслителей Мавераннахра.

В сфере международного взаимодействия центр организовал свыше 130 мероприятий и заключил 10 меморандумов с различными научными центрами и университетами из-за рубежа. Кроме того, организация предоставила возможность для научной стажировки 12 исследователям, представляющим шесть разных стран мира.

Похожие сюжеты

В Ташкенте продемонстрировали рукопись о Газневидах, датируемую более чем 700 лет назад
Подробнее
podrobno.uz

В Ташкенте продемонстрировали рукопись о Газневидах, датируемую более чем 700 лет назад

В Центре исламской цивилизации в Узбекистане была представлена рукопись под названием «Тарджума-и Ямини», которая была скопирована более семи столетий назад. Этот исторический документ повествует о событиях времен Газневидов, включая правление султана Махмуда Газневи и его военные кампании в Индии.

Основой для «Тарджума-и Ямини» послужило арабское сочинение «Тарих-и Ямини», написанное Абу Насром Мухаммадом ибн Абдулджаббаром ал-Утби. Он занимал должность секретаря султана Махмуда и лично наблюдал многие из описанных в книге событий.

Позднее это произведение было переведено на персидский язык Насихом ибн Зафар ал-Джурбадкани. Перевод был осуществлен в период с 1206 по 1207 год, однако переводчик не ограничился простым переносом оригинала. Он обогатил текст информацией о Сельджуках и атабеках, добавил стихи и свои комментарии, благодаря чему «Тарджума-и Ямини» со временем превратился в значимый историко-литературный памятник.

Наиболее ценным экспонатом является экземпляр рукописи, выставленный в Центре. Его переписывали в Персии во время правления Ильханидов, и работа была завершена 30 ноября 1311 года, что соответствует 11 раджаба 711 года по хиджре. Рукопись состоит из 154 листов; текст на персидском языке выполнен почерком насх на бумаге, причем на каждой странице содержится от 19 до 21 строки. Для письма использовались черные и коричневые чернила, а переплет изготовлен из коричневой кожи.

Особая значимость этого экземпляра обусловлена его возрастом: он был создан приблизительно через сто лет после появления персидского перевода. Начальная часть рукописи имеет сходство с хорасанской традицией оформления по ряду характерных признаков.

Содержание труда охватывает период от правления основателя династии Газневидов Сабуктегина до 1021 года. В нем содержатся сведения о взаимодействии Газневидов с Саманидами и Буидами, а также о походах Махмуда Газневи на Индийский субконтинент.

Кроме того, в прошлом году в Ахсикенте, городище, расположенное на правом берегу Сырдарьи в пределах нынешней Наманганской области, археологи обнаружили рукопись VIII века и монеты, чеканные в эпоху Аббасидов.

Популярное