В деревне Бабоджола, которая является племенной общиной в районе Майурбхандже штата Одиша, жители поддерживают чистоту улиц, проводя уборку трижды в день. В этой деревне запрещено использование пластика, а отходы сортируются и компостируются. За оставление мусора предусмотрен штраф, который распространяется как на местных жителей, так и на посетителей.
Чистота в Бабоджоле не зависит от каких-либо ежегодных кампаний. Более пятнадцати лет жители деревни рассматривают поддержание чистоты как неотъемлемую часть повседневной жизни.
Инициатива началась с одного учителя
Эти усилия стартовали около 15 лет назад благодаря Мадхусудану Маранди, местному учителю, который стремился сделать Бабоджолу образцовой деревней. Изначально идея Маранди была принята сообществом как общая обязанность. Жители сформировали клуб для контроля за чистотой и поддержания необходимых систем. Они также собирали средства для установки солнечных панелей, урн и камер видеонаблюдения.
Со временем практики, которые могли бы оставаться частью какой-либо кампании по чистоте, стали обыденными ожиданиями внутри деревни. В Бабоджоле запрещено курение, а также сплевывание и употребление табака. Гости обязаны соблюдать те же правила, и туристы, оставляющие мусор, подвергаются штрафам.
Три уборки ежедневно
В Бабоджоле уборка не ограничивается разовыми акциями. Жители улицы чистят три раза в день, превращая содержание общественных пространств в рутинный процесс, а не в периодическое мероприятие. Эта система построена на повторении небольших действий: не бросать предметы на дорогу, очищать общественные зоны, утилизировать отходы у источника и требовать от посторонних соблюдения тех же правил.
Деревня, сформированная природой
Бабоджола насчитывает около 70 семей. Многие дома имеют крыши из соломы, а стены украшены узорами, изображающими цветы, листья, животных и традиционные мотивы. Это художественное оформление, известное на местном уровне как Бхит Потау, создается женщинами деревни. Краски для этих работ изготавливаются из материалов, доступных поблизости, включая глину у реки, камни, кору деревьев и цветы. Таким образом, связь деревни с окружающей средой видна не только в состоянии ее улиц, но и на ее стенах.
Больше, чем просто лозунг
Индия годами проводила кампании по чистоте, внедряла системы управления отходами и призывала граждан менять ежедневное поведение. Однако Бабоджола демонстрирует иной подход к этому вопросу: что происходит, когда чистота становится общественной нормой, а не сообщением, доносимым через кампанию? В подходе деревни нет сложной формулы. Усилия начались с учителя, жители организовались вокруг этого процесса, установили правила, собрали деньги на базовую инфраструктуру и продолжали повторять эти практики до тех пор, пока они не вошли в повседневную жизнь. Урок, который преподносит Бабоджола, заключается в том, что инфраструктура и кампании могут быть эффективны лишь до тех пор, пока повседневное поведение не будет соответствовать этим установкам.
