Автор отмечает, что традиции Дня наследия и Национального дня барбекю предоставляют семьям возможность критически взглянуть на те аспекты своего наследия, которые им больше не служат, включая давление, связанное с понятием «семейная честь», которое влияет на жизнь многих женщин.
Несмотря на богатое значение наследия, оно обретает большую силу, когда мы позволяем ему развиваться. Выбирая честность вместо молчания, равенство вместо ожиданий и достоинство вместо репутации, мы создаем наследие, которое по-настоящему чтит каждого. Автор надеется, что в течение этого месяца наследия люди будут праздновать не только прошлое, но и будущее — движение к семьям, поддерживающим женщин, сообществам, их защищающим, и традициям, эволюционирующим из любви, а не из страха. Ведь честь никогда не должна причинять боль, а наследие не должно сдерживать.
В домах индийских жителей Южной Африки часто царит атмосфера, сочетающая дым от барбекю и пар от бреяни, на фоне играет старая музыка, а кузены приносят угощения в фольгированных блюдах. Этот день напоминает о корнях и о том, как традиции помогли пройти через многое.
Однако День наследия и популярная традиция Национального дня барбекю дают время остановиться и честно рассмотреть части наследия, которые перестали быть полезными. Основываясь на своем опыте в качестве юриста по правам человека, работающего с женщинами и семьями, автор наблюдала, как одна тихая, невысказанная идея формирует жизнь многих женщин — это давление «семейной чести».
Это не тема для открытых разговоров; никто не сажает дочь и не говорит ей: «Твой выбор должен защищать нашу репутацию». Тем не менее, это послание присутствует в комментариях, ожиданиях и молчании. Оно проявляется, когда женщине советуют оставаться в трудном браке из-за того, что «будут говорить люди». Оно возникает, когда матери удерживают себя от сообщения о насилии, опасаясь «позора». Оно присутствует, когда дочери настоятельно советуют простить глубоко ранящее поведение просто потому, что «мы не выносим семейные проблемы на публику».
На протяжении лет ко мне обращались женщины, которые тихо несут это бремя. Одна молодая женщина рассказала, что хочет покинуть эмоционально абьюзивный брак, но боится осуждения со стороны своего сообщества. Другая чувствовала себя загнанной в угол между собственной безопасностью и репутацией родителей. Мать однажды доверила, что терпела годы жестокого обращения, поскольку не хотела, чтобы ее дети росли, слыша, что их семья «провалилась».
Эти истории не единичны; они являются шепотными версиями одной и той же темы: достоинство женщины становится предметом торга ради сохранения имиджа семьи. Как специалист, ежедневно работающий с Законом о домашнем насилии, Законом о детях и конституционными правами на равенство и достоинство, я часто вижу, как культурное давление может перевесить правовую защиту. Женщины говорят мне: «Я знаю, что могу получить охранный ордер, но я не хочу опозорить свою семью». Другие утверждают: «Я знаю, что закон на моей стороне, но я не хочу быть той, кто нарушит мир».
Закон предоставляет женщинам инструменты, но культура иногда лишает их разрешения использовать их. Я видела женщин, которые остаются в браках, полностью истощающих их. И дело не в отсутствии мужества, а в страхе быть заклейменной как неуважительная или неблагодарная. Я встречала дочерей, которым говорили «приспособиться» или «терпеть» поведение, которое подрывает их уверенность. Я видела матерей, несущих эмоциональный груз целых домохозяйств, сглаживая конфликты и принимая критику, потому что считают своим долгом сохранять мир.
Одна женщина сказала мне: «Я чувствую, что являюсь клеем, который держит всех вместе, но никто не замечает, когда я трескаюсь». Эти слова запомнились мне, потому что отражают правду, которую многие женщины живут в тишине: эмоциональный труд по поддержанию семейной гармонии часто ложится на них в одиночку.
Давление представить идеальную жизнь — брак, дом и детей — усилилось с ростом социальных сетей. В своей работе я заметила, как расширенные семьи используют группы WhatsApp для критики, сравнения или унижения других. Я стала свидетелем эскалации споров по мере того, как сплетни распространяются быстрее, чем факты. Я также видела, как женщин подвергают киберпреследованию со стороны родственников, которые считают, что имеют право комментировать их жизнь. В ряде случаев я объясняла клиентам, что определенные формы преследования со стороны членов семьи, включая поведение, подпадающее под законы Южной Африки о преследовании, могут иметь юридические последствия, даже если они происходят в так называемой «семейной группе».
Такое поведение не является частью наследия; это слежка, замаскированная под заботу. Это неравенство усугубляется тем фактом, что «семейная честь» редко является коллективной ответственностью. Мужчины не подвергаются такому же уровню пристального внимания за свои ошибки или решения. Напротив, от женщин ожидается поддержание репутации семьи посредством молчания, самопожертвования и самоконтроля. Таким образом, честь становится бременем, которое в основном несут женщины.
Тем не менее, честь не должна требовать от женщин самоуничижения, и наследие не должно требовать от них молчания. День наследия, отмечаемый будь то у мангала или за обеденным столом, дает возможность переосмыслить ценности, которые мы хотим передать. Мы можем сохранить положительные аспекты нашей культуры — ее еду, музыку, духовность и стойкость, — при этом отказываясь увековечивать вредные традиции. Мы можем научить наших дочерей, что их ценность не зависит от послушания или выносливости. Мы можем научить наших сыновей, что уважение демонстрируется через сострадание, а не через контроль. Мы можем показать нашим семьям, что достоинство никогда не должно обмениваться на принятие.
Мы также должны помнить, что Конституция, которая составляет основу нашей демократии, гарантирует права женщин на равенство, достоинство и свободу и безопасность личности, включая защиту от насилия. Эти права не являются ни западными идеями, ни недавними новшествами; они являются неотъемлемой частью нашего национального наследия.
В День наследия давайте будем праздновать не только наше прошлое, но и наше будущее. Давайте работать над семьями, которые поддерживают женщин, сообществами, которые обеспечивают их безопасность, и обычаями, которые растут из сострадания, а не из давления. Если честь требует молчания или страданий, это уже не честь. Наследие должно освобождать нас, а не сковывать.
Также необходимо помнить, что Конституция, являющаяся фундаментом нашей демократии, защищает права женщин на равенство, достоинство и свободу и безопасность личности, включая защиту от насилия. Эти права не являются ни западными идеями, ни недавними инновациями; они являются частью нашего национального наследия.