13-й международный кинофестиваль Шелкового пути официально стартовал в Сиане, древней столице Китая, 19 сентября. Мероприятие собрало представителей киноиндустрии, культуры и медиа из разных уголков мира.
13-й международный кинофестиваль Шелкового пути официально стартовал в Сиане, древней столице Китая, 19 сентября. Мероприятие собрало представителей киноиндустрии, культуры и медиа из разных уголков мира.
Фестиваль организован Китайской медиагруппой совместно с правительствами провинций Шаньси и Фуцзянь. Церемонию открытия посетили официальные лица из провинции Шаньси и Сиана, представители Китайской медиагруппы, Национальный киноцентр Египта, Фонд кино Китая, международное киносообщество и дипломатический корпус. Узбекистан был представлен послом Узбекистана в Китае Фарохом Арзиевым.
Губернатор провинции Шаньси Чжао Ган выступил с приветственным словом. В видеообращении к участникам фестиваля обратился Шэнь Хайсьонг, заместитель главы Департамента пропаганды Центрального комитета Коммунистической партии Китая и директор Китайской медиагруппы.
Египет, являющийся почетным гостем фестиваля этого года, был представлен Ахмедом Салехом, директором Национального киноцентра Египта.
Выступая на церемонии открытия, Шэнь Хайсьонг отметил, что за более чем 13 лет кинофестиваль Шелкового пути превратился в значимую международную площадку, объединяющую кинематографистов из Китая и других стран. По его словам, фестиваль способствует не только профессиональному взаимодействию среди представителей киноиндустрии, но и создает новые возможности для культурного обмена между народами.
Особое внимание было уделено международной программе показов и презентаций «Свет и тень Шелкового пути», которую организует Китайская медиагруппа в странах, участвующих в инициативе «Пояс и путь». Шэнь Хайсьонг подчеркнул, что дальнейшее сотрудничество с зарубежными партнерами позволит создавать и распространять новые истории о Шелковом пути, расширять осведомленность о китайской культуре на международном уровне и укреплять связи между народами.
В свою очередь, губернатор Шаньси Чжао Ган заявил, что, следуя духу древнего Шелкового пути, фестиваль стал важной платформой для культурного обмена и профессионального сотрудничества в рамках инициативы «Пояс и путь». Шаньси намерен продолжать использовать кинематограф для продвижения международного культурного взаимодействия, профессионального диалога и взаимного обогащения национальных киноиндустрий.
Церемония открытия сочетала традиционное искусство с современными технологиями. Организаторы использовали искусственный интеллект и дополненную реальность для создания масштабного аудиовизуального представления с эффектом погружения. На одной сцене выступали танцоры и гуманоидные роботы, при этом традиционные китайские мелодии гармонично сочетались с музыкальными произведениями из других стран.
Отдельная программа была посвящена взаимодействию между традиционным искусством и современным кинематографом. Театральные постановки и классические фильмы представлялись в диалоге, а кинематографисты разных поколений демонстрировали работы, объединяющие культурное наследие с современным художественным языком.
13-й международный кинофестиваль Шелкового пути проходит под лозунгом «Шелковый путь соединяет мир, свет и тень освещают Чанъань». В этом году фестиваль получил 2130 заявок на фильмы из 139 стран и регионов, что стало самым широким международным участием в истории мероприятия. Впервые фестиваль включает специальный раздел «Шелковый путь с детьми — Детский кинофестиваль», где представлены более 60 детских фильмов со всего мира; пятнадцать из них отобраны для участия в конкурсной программе. В течение фестиваля для широкой публики будет показано более 400 китайских и международных фильмов.
Египет выступает в качестве почетного гостя фестиваля. Мероприятие проводится в год, отмечающий 70-летие установления дипломатических отношений между Китаем и Египтом, что придает культурной программе дополнительное значение. Фестиваль также предусматривает профессиональные встречи и дискуссии о развитии киноиндустрии в рамках инициативы «Пояс и путь». Участники обсудят международное киносотрудничество, обмен авторскими правами, кинотуризм и внедрение технологических инноваций.
Китайский режиссер Питер Пау назначен председателем международного жюри премии «Золотой Шелковый путь» в этом году. Фестиваль продлится до 23 сентября. В день закрытия будут объявлены победители премии «Золотой Шелковый путь» в основных категориях, включая Лучший фильм, Лучший режиссер и Лучший сценарий, а также в других номинациях. Организаторы рассматривают Международный кинофестиваль Шелкового пути не только как профессиональную киноплатформу, но и как современное продолжение многовековой традиции культурных связей между странами вдоль исторического Шелкового пути.
Созерцание руин Мачу-Пикчу, одного из семи чудес света, часто затруднено большим количеством туристов, которые ежегодно достигают около 1,6 миллиона человек. Однако в Андах существует другой, менее известный и более изолированный инкский город под названием Чокекирао, который иногда называют «младшей сестрой Мачу-Пикчу».
Это поселение было построено в рамках Империи Инков в XV–XVI веках. Расположенный на высоте трех тысяч метров и в 89 км от самого известного туристического объекта, посещение Чокекирао требует значительных усилий и времени, что естественно отталкивает обычного туриста. Отсутствует транспортная инфраструктура, такая как дороги, поезда или близлежащие аэропорты; доступ требует пешего похода и пересечения каньона реки Апуримак, прохождения горных троп в течение нескольких дней.
Из-за своей изоляции в джунглях испанские колонизаторы никогда его не обнаружили, что приводит к ограниченным знаниям среди исследователей. По оценкам, комплекс Чокекирао был построен около 1450 года, хотя его точное назначение остается неясным. Наиболее распространенная гипотеза заключается в том, что это поселение служило религиозным, административным центром или стратегической точкой связи между Андами и Амазонией.
Археологический объект представляет собой сельскохозяйственные террасы, церемониальные площади и сооружения, демонстрирующие сложную планировку. Среди примечательных элементов выделяются террасы, украшенные изображениями лам, вырезанные из белого камня на стенах, что является отличительной чертой инкской архитектуры. Также заслуживают внимания «Дома Отцов» и «Главные дома» с видом на площадь — места, где, вероятно, проживала местная знать.
Название города, которое на кечуа означает «колыбель золота», намекает на его важность для инков, хотя исследователи предупреждают, что это упоминание о золоте может указывать на ценность, престиж или сакральность, а не обязательно на буквальное присутствие металла в этом районе.
Позднее удаленное расположение Чокекирао стало тактическим во время испанского завоевания в XVI веке, возможно, инкское сопротивление искало там убежище. Однако это сопротивление было кратковременным, и город в итоге был покинут.
Общественное признание Чокекирао произошло только в 1909 году, когда американский исследователь Хирам Бингэм описал его за два года до посещения Мачу-Пикчу. Потребовалось еще несколько десятилетий, чтобы перуанское правительство направило усилия на его сохранение, что началось только в 1980 году.
Недавно власти продвигают строительство канатной дороги как стратегию для привлечения большего числа посетителей. Этот проект, предполагаемый объем инвестиций в размере 261 миллиона долларов США, направлен на соединение стратегических точек между регионами Куско и Апуримак. Кроме того, план включает улучшение существующих троп в качестве альтернативы пешему походу. Правительство сообщило, что тендер на канатно-дорожную систему будет проведен через государственно-частное партнерство (ГЧП) с целью увеличения годового туристического потока с 8 тысяч до миллиона человек.
Хотя облегчение доступа может стимулировать сельскую и недоразвитую экономику Перу, BBC сообщила, что проект канатной дороги вызвал напряженность между общинами, требующими включения в маршрут для получения выгоды от развития и увеличения числа посетителей.
Casa Muxarabi, спроектированная командой mf+arquitetos, была возведена в регионе Минейрского треугольника и характеризуется горизонтальным жестом, обнимающим окружающую природу. Издалека ее силуэт воспринимается как четкая линия, контрастирующая интенсивный синий цвет неба с теплым оттенком земли. Проект избегает резких переходов, демонстрируя спокойствие, которое свидетельствует о глубоком понимании территории, на которой он расположен.
Приближение отмечено сочетанием вытянутых плоскостей, где такие элементы, как дерево, металл и земля, гармонично сочетаются в контролируемом равновесии. Просторное и минималистичное внешнее пространство служит подготовкой к философии, руководящей всем предприятием: архитектура должна функционировать как продолжение, как поток и как тень.
В центре дома общественная зона ясно демонстрирует это намерение. Под обширной и легкой крышей внутренние и внешние пространства сосуществуют без жестких барьеров. Свет проникает, фильтруясь через мухараби и отверстия, прорезанные в деревянном потолке, проецируя геометрические узоры и деликатность на грубые поверхности. Мебель органического и тактильного характера усиливает ощущение убежища, в то время как ажурные панели регулируют освещение с точностью мастера. Каждый элемент предполагает, что время в этом месте течет иначе — более медленно и осознанно.
Стены, построенные из сырой земли, определяют частные патио и внутренние сады, сохраняющие состояние тишины. Именно эти красноватые поверхности, являющиеся результатом строительного процесса, связывают проект с минейрским ландшафтом. Они отражают территорию, принося в обитаемое пространство воспоминания о геологических слоях, тропах серрадо и тепле, рассеивающемуся к вечеру.
В задней части дом широко открывается на травяную зону и бассейн, демонстрируя свою сторону, ориентированную на созерцание. Большой свес обеспечивает обширную тень, создавая плавный переход между внутренней жизнью и горизонтом. В этой точке золотой свет вечера встречается с бетоном, деревом и землей в цветовой палитре, которая, кажется, исходит непосредственно из почвы.
Casa Muxarabi не стремится доминировать, а скорее интегрироваться в окружающую среду. Ее красота заключается в точности линий, подлинности используемых материалов и поэзии, присущей пустым пространствам. Это архитектура, которая предпочитает слушать, прежде чем проявляться, позволяя себе формироваться ландшафтом, климатом и светом. Это святилище, которое без излишеств принимает естественный ритм своих жильцов и постоянное движение ветра, проходящего через Уберландию.
Таким образом, среди отбрасываемых теней, проницаемых панелей и стен, которые, кажется, дышат, Casa Muxarabi утверждает себя как сдержанный манифест современной бразильской архитектуры.
