Casa da Música ning Amazona oʻrmonlari festivali Villa-Lobos musiqasidan foydalanib, braziliya oʻrmoni boʻylab sanʼat safari tashkil etadi, madaniyatlar oʻrtasidagi oʻzaro aloqani oʻrganadi va gʻarb jamiyatlarining tabiat bilan munosabatini oʻzgartiradi.
Casa da Música ning ijodiy direktori François Bou boshqa madaniyatlar bilan aloqa qilishning, ayniqsa, mahalliy xalqlar bilimiga ega boʻlishning gʻarb jamiyatlariga tabiiy muhit bilan bogʻliqligini qayta baholashga yordam berishi mumkinligini himoya qiladi.
Lusa agentligiga bergan intervyusida u noyob xalqlar donishmandligiga moddillik va chuqur hurmat koʻrsatish zarurligini taʼkidladi, bu Porto shahrida 12 va 28-noyabr kunlari boʻlib oʻtadigan festivalga ishora.
Bou gʻarb madaniyati ilmiy yutuqlarga qaramay, yer va tabiat bilan chambarchas bogʻliq donishmandlikdan uzoqlashganini taʼkidlaydi, bu donishmandlik turli anʼanalar va jamoalarda saqlanib qolmoqda.
Festival braziy maestro va kompozitor Heitor Villa-Lobos asariga asoslanadi, aniqrogʻi «Amazona oʻrmoni», ammo bu ilhomni til, ranglar, tasvirlar va madaniy havolalarni aralashtiruvchi sanʼat yondashuvi uchun kengaytiradi. Casa da Música Sinfonik orkestri tomonidan 14-kun kunida oʻtkazilgan konsertda sahna dizayneri va vizual rassom Bianca da Costa oʻz qarashini qoʻshdi.
Bianca da Costa Villa-Lobos musiqasi juda tavsiflovchi ekanligini, Amazoniya atmosferasini, tovushlarini va ranglarini tasvirlaganini tushuntirdi, bu esa kompozitsiya asosida sahna dizaynlarini yaratish imkonini berdi.
Biroq, festivalning taklifi oʻrmonning adashuvchi tasviri boʻlishni maqsad qilmaydi. Bou bu xususiyat yanada abstrakt va falsafiy ekanligini, misol uchun opera kabi boʻlmasligini tushuntirdi. Sahna elementi faqat Amazoniya fotosuratlariga emas, balki xalqlar teksturalari va ranglaridan ilhom oladi.
Umumiy maqsad – bu «modda, oʻsimliklar, yer orqali sayohat qilish» tajribasini taqdim etish boʻlib, unda oʻrmon aholisining falsafasi va donishmandligi ham, shu jumladan, Amazoniya haqida feminist nuqtai nazar ham qamrab olinadi.
François Bou uchun tadbirning sanʼatiy oʻlchami inson va tabiat oʻrtasidagi bogʻliqlik haqida fikrlashni ragʻbatlantirishi kerak, bu uni hozirgi ekologik, ijtimoiy va siyosiy vaziyatning jiddiyoti yuzasidan juda dolzarb deb biladi.
U mahalliy xalqlar donishmandligi gʻarb xalqlarini insoniyat va tabiat oʻrtasidagi bogʻliqlikni boshqacha tushunishga yoʻnaltira olishi mumkinligini takrorladi, bu partiyaviy aralashuv emas, balki kengroq maʼnoda falsafiy va siyosiy fikrlash ekanligini taʼkidladi.
U ekologik, ijtimoiy va siyosiy holatning jiddiyoti tufayli festival tomoshabinlar va ishtirokchilarga kichik fikrlash nuqtasi vazifasini bajaradi, dedi.
Uning fikricha, bu xalqlar yer va tabiat bilan yaqin va hurmatli munosabatdan qurilgan fundamental bilimga ega. Uning fikricha, bu bogʻliqlik texnologik va ilmiy yutuqlarga qaramay, gʻarb jamiyatlarida yoʻqolmoqda.
Bou insoniyat fanlar va koʻplab boshqa jihatlarda juda kuchli boʻlsa-da, yer va koinot donishmandligidan uzoqlashayotganini kuzatdi, bu bilim fan, adabiyot va barcha mavjud sivilizatsiyadan oshib ketadi.
Aynan shu bilimlar va nuqtai nazarlarning xilma-xilligini tan olishda François Bou ning universalizm tushunchasi asoslanadi, u bunga model yoki madaniy qiymatlarni majburlash bilan chalkashtirilmasligi kerakligini ogohlantiradi. U universalizm qoidalar yoki nuqtai nazarlarni majburlash emas, balki oʻziga xos donishmandlik va qarashlarga ega boʻlgan boshqa sivilizatsiyalar bilan muloqot qilish va oʻrganish ekanligini qatʼiy aytdi.
Xulosa qilib aytganda, Bou: «Universalizm majburlash emas. Universalizm hurmat qilishdir» deb eʼlon qildi, chunki u oʻzgarish turli dunyoqarashlar uchrashuvidan kelib chiqishiga ishonadi, chunki «bu farqli nuqtalarning toʻqnashuvi yaxshiroq dunyoga aylanishi mumkin».
Villa-Lobos François Bou tomonidan bu muloqot qobiliyatining namunasiga keltiriladi. Braziy kompozitor oʻrmonga borib, mahalliy musiqalarni yigʻdi, lekin buni kolonial egallashdan qochib, hurmat bilan amalga oshirdi. U Villa-Lobosning musiqasini nusxalashdan oldin «Amazoniya shovqinlari, tovushlari, ranglarining tinglovchisi boʻldi» deb hikoya qilgan.
Gʻarb musiqa tilidan foydalangan holda, kompozitor Bou fikricha, oʻrmonning mohiyatining bir qismini uning asl xususiyatini buzmasdan yetkazishga muvaffaq boʻlgan, bu uning universal xarakterini asoslaydi.
Nihoyat, festival Amazoniya yoki madaniy oʻzaro aloqalar haqida yakuniy xulosani taqdim etishni maqsad qilmaydi. François Bou sanʼatning fikrlash yoʻllarini ochishi, tomoshabinlarning oʻz tushunchalarini shakllantirishiga imkon berishi kerakligini taʼkidlaydi. U sanʼatning maqsadi «onglarni uygʻotish» ekanligini xulosa qilib, har bir shaxsni koʻrgan narsasi haqida tafakkur qilishga undadi.
Portugaliya va Braziliya oʻrtasidagi tarixiy va madaniy bogʻliqlik François Bou ning Heitor Villa-Lobosga bagʻishlangan siklni tashkil etish istagini mustahkamladi. Amazona Oʻrmonlari-Dunyo aylanayotgani festivali bu intilishni keng dasturda ifodalaydi, bu Casa da Música ning ijodiy direktori uchun «ruhning eshiklarini ochishga yordam berishi mumkin».
