2026-yilda Ahoi Ashtami munosabati bilan yulduzlarning yuzaga kelish vaqti yirik shaharlarda, jumladan Delhi va Uttar-Pradeshda

Sharad Purnimasi tuni hindoistonda juda muhim hisoblanadi. Eʼtiqodlarga koʻra, Ashvin oyining toʻliq oyida Oy oʻn olti bosqichida mukammallikka erishadi va uning oy nuri nektar sifatida qabul qilinadi. Shuning uchun sut va guruchdan tayyorlangan kish (shirin taom) tayyorlash va uni Oy nuri ostida qoldirish anʼanasi mavjud. Bundan tashqari, bu kuni Lakshmi devosiga alohida hurmat koʻrsatiladi va tun boʻyi uygʻoq boʻlish marosimlari oʻtkaziladi.

2026 yilda Sharad Purnimasi sentyabr oyining 25-kunida yakshanba kuni nishonlanadi. Shu sababli, odamlar Bhadra va Panchak davrlari haqida savollar berishadi. Shuning uchun marosimlar oʻtkazish, Oyni kuzatish va kirani joylashtirishdan oldin Oyning aniq sanasi, chiqish vaqti, shuningdek, Bhadra va Panchak soatlari haqida bilish juda muhimdir.

Hindoistonga koʻra panchanga boʻyicha Sharad Purnimasi Ashvin oyining Shukla pakshida toʻliq oyda nishonlanadi. Bu yili toʻliq oy sanasi ikki kun davom etgani uchun ibodat qilish va tozalanish hamda qurbonlik qilish sanalarida farqlar mavjud. Oyga ibodat qilish va kirani tun orada qoldirish anʼanasini hisobga olgan holda, bayramning oʻzi 25-oktabrga toʻgʻri keladi.

• Toʻliq oy sanasining boshlanishi: 2026-yil 25-oktabr, 11:55
• Toʻliq oy sanasining tugashi: 2026-yil 26-oktabr, 9:41
• Sharad Purnimasi: 2026-yil 25-oktabr, yakshanba
• Toʻliq oyda tozalanish va qurbonlik: 2026-yil 26-oktabr, dushanba
• Oyning taxminiy chiqish vaqti: taxminan 17:40 kechqurun

Eslatma: Oyning chiqish vaqti shaharga qarab oʻzgarishi mumkin.

Kirani tayyorlash va uni oy nuri ostida joylashtirish anʼanasi asrlar davomida diniy eʼtiqodlar bilan bogʻliq. Aytilishicha, bu tun Oy nurlari ostida kirani joylashtirganda u nektarga oʻxshash xususiyatlarga ega boʻladi. Shundan soʻng, uni xudolarga taqdim etiladi va keyin prasad sifatida qabul qilinadi.

Bu yili Sharad Purnimasi paytida kirani joylashtirish uchun Nishita Kala davri ayniqsa muhimdir. Kirani joylashtirish uchun qulay vaqt kechqurun 23:40 dan tunda 00:31 gacha belgilangan. Ushbu oraliq 25-oktabr tundan 26-oktabr yarim tunigacha davom etadi. Ushbu vaqt Nishita Muhurta asosida belgilanadi. Turli panchanglar va mahalliy anʼanalarda kirani joylashtirish vaqti boʻyicha farqlar mavjudligini hisobga olish kerak, shuning uchun mahalliy panchanga koʻra vaqtni aniqlashtirish tavsiya etiladi.

Bu yilda Sharad Purnimasi kuni Bhadra davri ham amal qiladi. Panchanga boʻyicha, Bhadra 25-oktabrda, 11:55 da boshlanib, 22:52 gacha davom etadi. Diniy tasavvurlar boʻyicha, Bhadra davrida baʼzi qulay harakatlardan saqlanish tavsiya etiladi. Biroq, har bir diniy marosim uchun qoidalar farq qiladi, shuning uchun ibodat qilish va kirani joylashtirish uchun belgilangan qulay vaqtlar rioya qilinishi kerak. Muhim jihati shundaki, ushbu Nishita Muhurta davrining boshlanishi Bhadra davri tugagandan keyin sodir boʻladi.

Sharad Purnimasi kuni, 25-oktabrda Panchak ham amal qiladi. Panchangadan mavjud maʼlumotlarga koʻra, Panchak vaqti ertalab 6:28 dan kechqurun 19:22 gacha hisoblanadi. Astronomiyada Panchak beshta nakshatra davrini anglatadi. Ushbu vaqt davomida maʼlum harakatlarni bajarishda ehtiyotkorlik koʻrsatish anʼanasi mavjud. Biroq, barcha diniy marosimlar Panchak davrida taqiqlangan deb hisoblanmaydi; ibodat qilish va Oyni kuzatish haqidagi qaror mahalliy diniy anʼanalarga muvofiq qabul qilinishi mumkin.

Sharad Purnimasi kuni Oy nuri ostida kirani joylashtirish diniy va mifologik tushuntirishlarga ega. Aytilishicha, bu tun Oy oʻn olti bosqichining hammasiga toʻla, va uning nurlari nektar xususiyatlariga ega. Ushbu eʼtiqod tufayli, sut, guruch va shakar dan tayyorlangan kish ochiq havoda Oy nuri ostida qoʻyiladi. Oy nuri ostida qoldirilgan kishni ertasi kuni prasad sifatida isteʼmol qilish farovonlik, farovonlik va sogʻliq keltiradi deb hisoblanadi. Sharad Purnimasi Lakshmi devosiga ibodat qilish uchun ham maxsus ahamiyatga ega. Aytilishicha, bu tunda Lakshmi devosi Yerga tashrif buyuradi va u uygʻoq boʻlib, unga ibodat qiluvchilarga yaxshilik qiladi. Shu sababli, bu kun Kojagiri Purnimasi deb ham ataladi.

Sharad Purnima bayrami har yili Ashvin oyidagi toʻliq oy kunida nishonlanadi. Bu kuni Oy nurlari nektar bilan yuvib oʻtishi haqida urf mavjud, shuning uchun bu nur ostida qoldirilgan kira isteʼmoli katta baraka keltiradi. Biroq, bu safar odamlar orasida sana boʻyicha chalkashlik yuzaga keldi: baʼzilari 25-oktabrni, boshqalari esa 26-oktabrni koʻrsatishdi.

Astronom Pravin Mishra Panchangni oʻrgangan holda aniq sanani aniqladi. Panchang maʼlumotlariga koʻra, toʻliq oy kuni 25-oktabr soat 11:55 dan 26-oktabr soat 9:41 gacha amal qiladi. Pravin Mishraning fikricha, Sharad Purnima kechasiga anʼanaga koʻra Oyga ibodat qilish va kira qoldirish sababli, roʻza tutish 25-oktabrda boʻlishi kerak. Shu kuni Satyanarayan Xudoga duo qilish va Lakshmi Onasiga ibodat qilish tavsiya etiladi.

Astronom maʼlumotlariga koʻra, 26-oktabr kuni Brahma Muhurta vaqti soat 4:46 dan 5:38 gacha boʻladi. Muqaddas daryoda vannali tushadigan ziyoratchilar ushbu davr ichida buni qila oladilar, suvdan keyin esa Xudoga ibodat qilishlari va xayriya ishlarini amalga oshirishlari mumkin.

Sharad Purnima kechasiga kira tayyorlash va uni ochiq havoda qoldirish anʼanasi mavjud. Diniy eʼtiqodlarga koʻra, shu tun Oy nurlaridan nektar oqadi va bu taʼsir kiraga ham oʻtadi. Keyingi kuni kira Vishnu Xudosi va Lakshmi Onasiga taqdim etiladi, soʻngra prasad sifatida qabul qilinadi. Astronom kira ochiq havoda qoldirilganda, uni ingichka paxta mato bilan yopishni maslahat berdi. Ertalab kira Xudolarga taqdim etilgandan soʻng, oila aʼzolari va yaqinlar bilan prasadni baham koʻrish anʼanasi mavjud. Diniy tasavvurlarda bu prasad ilmiy, sogʻliq va xudolar mehribonligi bilan bogʻliq.

Diniy eʼtiqodlarga koʻra, Sharad Purnima kechasida Oy oʻn oltita holatga ega toʻliq boʻladi. Astronomiyada Oy aqlni boshqaruvchi sayyora hisoblanadi. Shuning uchun bu tun Oyga ibodat qilish, mantralarni oʻqish, gimnlar kuylash va uygʻoq turishga alohida ahamiyat beriladi. Bu aqlga tinchlik va ijobiy fikrlashni oshirish keltirib chiqaradi deb hisoblanadi. Diniy kitoblarda Shri Rama Xudosi oʻn ikki holatga ega sifatida tasvirlangan, Shri Krishna Xudosi esa oʻn oltita holatga ega toʻliq namuna sifatida tasvirlangan. Oyning oʻn oltita holatlari Amrita, Manda, Pushpa, Pushti, Tushti, Dhriti, Shisini, Chandrika, Kanti, Jotsna, Shri, Preti, Angda, Purna va Purnamritani oʻz ichiga oladi, ular Oyning turli bosqichlari va diniy eʼtiqodlar bilan bogʻliq.