Janubiy Xorazonning anʼanaviy qovurilgan noni Eronning nomaqulliy meroslari roʻyxatiga kiritildi

Yaqinda Fars viloyati, Eronning janubida, Naxsh-e Rustam yonida yangi Sasanid davri yozuvi aniqlab topildi. Bu kashf soʻnggi tadqiqotlarda ushbu hududda hujjatlashtirilgan suyak urnalari bilan bogʻliq beshinchi yozuv boʻldi.

Arxeolog va tarixchi Abolhassan Atabaki bu topilmani eʼlon qildi. U uch qatorli yozuvning kechki Sasanid davriga (224–651 m.y.) tegishli ekanligini va u Jamaran agentligi tomonidan beshanba kuni xabar berilganidek, Naxsh-e Rustamdan taxminan 500 metr shimoliy tomonda joylashgan Darre-ye Barreʼi, Shaxzade Esmoil togʻi deb ham ataladigan hududda topilganini maʼlum qildi.

Atabakining soʻzlariga koʻra, bu yozuv qadimgi arxeologik kompleks atrofidagi yaqinda oʻtkazilgan tadqiqotlar paytida aniqlangan beshta suyak yozuvidan biridir. Ushbu beshta yozuvdan ikkitasi aynan Darre-ye Barreʼi hududida topilgan.

Oʻz navbatida, tarixchi va tadqiqotchi Najma Ebrahimi shuni taʼkidladiki, avval shu obyektdagi Pahloviy davri yozuvlaridan olttasi suyak urnalari bilan bogʻliq holda aniqlangan va hujjatlashtirilgan edi. Ushbu yozuvlarning baʼzilari fotosuratlari Smitsoński universitetining arxivlarida saqlanib qolgan, jumladan, ushbu hududdagi arxeologik qoldiqlar hujjatlashtirilgan nemis arxeologi Ernst Hertzfeld tomonidan olingan rasmlar mavjud.

Ebrahimi qoʻshimcha qilib, garchi avval qayd etilgan baʼzi yozuvlar oldingi ishlar doirasida oʻrganilgan boʻlsa-da, toshlarning shikastlanishi va yozuvlarning erozyiyasi matnlarning qismlarini oʻqishni qiyinlashtirganini aytdi. U shuningdek, yaqinda oʻtkazilgan tadqiqotlar bu hududda yana ikkita yozuv topilishiga imkon berganini, ularning ikkalasi ham sezilarli darajada shikastlanganini tushuntirdi. Oxirgi kashfiyotda xabar qilinayotgan yozuv yangi hujjatlashtirilgan misollaridan biridir.

Fars viloyatidagi Persepolga yaqin joylashgan Naxsh-e Rustam Eronning eng muhim arxeologik yodgorliklaridan biri boʻlib, qadimgi iron tarixining turli davrlarga oid monumenlarini saqlab kelmoqda.

Farkhansara-e Xoroson, shuningdek Xoroson Madaniyati Markazi sifatida tanilgan, Tehroning janub qismida joylashgan. Bu joyda aholi madaniy tadbirlarga ishtirok etishi, sanʼat dasturlaridan bahramand boʻlishi va taʼlimiy hamda ijtimoiy tadbirlarga qatnashishi mumkin.

Markazning ayniqsa jozibadorligi uning boy tarixga ega tuman ichida joylashganligida namoyon boʻladi. U Ironning birinchi temir yoʻl stantsiyasi 'Mashin Dudi' joylashgan joyiga yaqin joylashgan, bu esa markazning hozirgi madaniy hayotini Tehroning oʻtmishidagi muhim davr bilan bogʻlaydi.

Markazda muntazam ravishda turli xil dasturlar oʻtkaziladi: sanʼat va taʼlimiy mashgʻulotlardan tortib mahalliy bayramlar va jamoa yigʻilishlarigacha. Ushbu tadbirlar tuman aholisiga uchrashish, yangi bilimlar olish va mahalliy madaniy hayotda ishtirok etish imkonini beradi.

Markazda audio-vizual uskunalar bilan jihozlangan va 80 kishini sigʻdira oladigan amfiteatr mavjud. Ushbu zali taqdimotlar, uchrashuvlar va boshqa tadbirlarni oʻtkazish uchun ishlatilishi mumkin, bu uni mahalliy madaniy faoliyat uchun foydali makon qiladi.

Farkhansara-e Xorosonga tashrif buyurish bino ichida sodir boʻladigan voqealar bilan cheklanmaydi; atrof-muhit hududi oʻzining tarixi bilan ega va u Ironning temir yoʻl tashishining dastlabki bosqichlari bilan chambarchas bogʻliq.

Markaziy Eronning tarixiy shahri Yazd yaqinida joylashgan Fahrojdagi Jame masjid (Masjid-i Jami Fahrojd nomi bilan ham tanilgan) Eron tarixi, arxitekturasi va islom merosiga qiziqqan sayyohlar uchun ajoyib joydir. Bu masjidning oʻziga xos xususiyati uning oddiy yer qurilishi, qadimgi gumbazlari va tarixiy minori boʻlib, ular Eron diniy arxitekturasining muhim davriga oid maʼlumot beradi.

Masjid Fahrojdagi joylashgan boʻlib, bu joy Yazddan janub-sharq tomonga taxminan 25-30 kilometr masofada, Yazdni Bafgga bogʻlovchi qadimiy yoʻl boʻylab joylashgan. Qurgʻoqchil landshaftda, choʻl chetida joylashgan bu qishloq mintaqaning quruq sharoitlarga va kanal va chuqur quduqlar kabi anʼanaviy suv taʼminoti tizimlariga uzoq muddatli moslashuvini aks ettiradi.

Erta islom arxitekturasining ramziy diqqatga sazovor joyi

Fahrojdagi Jame masjid Eronning eng qadimgi saqlanib qolgan masjidlaridan biri sifatida keng tanilgan. Tarixiy maʼlumotlar uning qurilishini hijriy birinchi asrda Yazd musulmon armiyalari tomonidan bosib olinganidan keyingi ertak islom davriga bogʻlaydi. Biroq, qurilishning aniq sanasi, dastlabki buyurtmachi va binoning eng qadimgi tarixi hali toʻliq aniqlanmagan. Shuningdek, mintaqaning islomgacha boʻlgan merosi va mavjud muqaddas joylarni yangi diniy maqsadlar uchun moslashtirish tarixiy amaliyoti tufayli undan avvalgi kelib chiqishi haqida ham fikrlar bildirilgan.

Bu masjid maxsus arxitektura ahamiyatiga ega, chunki u ustunlar va panjara tizimlaridan boshlanib, yanada rivojlangan gumbazli konstruksiyalarga oʻtish bilan bogʻliq elementlarni saqlab qolgan. Damgandagi Tarixane masjidi bilan birga, Sernon provinsiyasida u Eron masjidi rivojlanishining muhim bosqichini namoyish etadi, bunda massiv pilonlar asta-sekin asosiy yuk koʻtaruvchi element sifatida ustunlarni almashtirgan.

Asosan loy qator gʻisht va quyoshda quritilgan materiallardan qurilgan bu masjid mahalliy qurilish usullari qanday qilib murakkab choʻl muhitida diniy arxitekturaga moslashganligini koʻrsatadi. Uning kamroq bezakli koʻrinishi uni Eronning koʻpgina keyingi monumental masjidlari orasidan ajratib turadi.

Qadimgi kamolar bilan oʻralgan hovli

Masjidning arxitektura tarkibi kamolar va gumbazli namozxonadan iborat yopiq hovli atrofida joylashgan. Loy plitkalar bilan qoplangan hovlda hozir boʻsh turgan markaziy tozalash rezervoari mavjud. Toʻq toʻgʻri burchakli pilonlar kamolarni kamonli boʻlimlarga ajratib, ichki fasadlarda muvozanatli ritmni yaratadi.

Namozxona mustahkam gʻisht pilonlari bilan qoʻllab-quvvatlangan anʼanaviy Eron silindrli gumbazlar bilan jihozlangan. Ushbu gumbazlar, kirishlardagi oval va yarim oy shaklidagi kamolar bilan birga, Sasaniylar davridan islom davriga oʻtish bilan bogʻliq konstruktiv ijodkorlik va arxitektura anʼanalarining uygʻunligini aks ettiradi.

Namozxonada uchta kirish bor, bunda markaziy kirish ikki yon kirishdan kengroq. Bunday joylashuv namoz yoʻnalishi boʻlgan qibla tomoniga olib boruvchi asosiy oʻqning ahamiyatini aks ettiradi. Binoda shuningdek, bir-biriga yaqin joylashgan ikkita mihrab, yaʼni namoz uchun nişalar mavjud. Katta, asosiy mihrab gʻips bilan qoplangan va uning kengligi taxminan 2,32 metr, balandligi esa 3,24 metrni tashkil etadi.

Koʻplab mashhur Eron masjidlari aksincha, Fahrojdagi Jame masjidda sezilarli gumbaz, murakkab plitka bezagi yoki keng matnlar yoʻq. Uning arxitektura qiziqish nuqtasi koʻproq proporsiyalarda, qurilish usullari va binolarning ertak shakllarini saqlab qolishda namoyon boʻladi.

Erta davr Eron minori namunasi

Masjidning eng eʼtiborga loyiq xususiyatlaridan biri uning loy minori boʻlib, u keyinroq, ehtimol X asrda qoʻshilgan deb hisoblanadi. Qadimgi Nain shahridagi ertak minori bilan birga, u Eron minori rivojlanishining muhim saqlanib qolgan namunasidir.

Tuzilma torayotgan silindr shaklida va tashqi devorlardagi tor teshiklar orqali yoritilgan ichki spiral zinapoyadan iborat. Chiqib turgan balkon va uchburchak tishlar uning vertikal profilini taʼkidlab, masjidning past, gorizontal konturi bilan keskin kontrast hosil qiladi.

Minora nafaqat oʻz yaqin atrofida muhimdir. Silindrli minora rivojlanishi islom arxitekturasining taʼsirchan xususiyati boʻlib, bogʻliq shakllar keyingi asrlarda Iroq, Suriya, Anatoliya, Afgʻoniston va Hindiston kabi hududlarga tarqalgan.

Madaniy sayyohlar uchun yoqimli toʻxtash joyi

Yazd va uning atrofidagi tarixiy aholi punktlarini oʻrganayotgan tashrif buyuruvchilar uchun Fahrojdagi Jame masjid mintaqaning yanada yorqinroq inshootlaridan uzoqda kam maʼlum boʻlgan arxitektura yodgorligini topish imkonini beradi. Uning oddiy koʻrinishi ertak islom qurilishining detallarini, kamol va pilonlar joylashuvidan tortib, gumbazli namozxonaning geometriyasigacha, yanada diqqat bilan oʻrganishga undaydi.

Bu masjid ayniqsa arxitektura tarixi, arxeologiya va islomgacha boʻlgan Fors va islom davri oʻrtasidagi madaniy aloqalar bilan qiziqadiganlar uchun jozibali. Fahrojdagi joylashuvi uni Yazddan janub-sharq tomonga qishloqlar va choʻl landshaftlari orqali sayohat qilishdagi potentsial toʻxtash joyiga aylantiradi.

Biroq, masjidning soddaligi uning Eronning baʼzi boy bezakli tarixiy binolariga qaraganda kamroq jamoatchilik diqqatini tortishiga sabab boʻldi. Uning tarixiy ahamiyati aynan saqlab qolgan arxitektura innovatsiyalarida - bu, asta-sekin Seljuklar davrida mashhur boʻlgan toʻrtxoyvon rejasiga kiritilgan keyingi masjid loyihalar tomonidan yopilgan xususiyatlardadir.

Eronning mashhur plitkalari va monumental hovlarning tashqarisidagi Eronni tushunmoqchi boʻlganlar uchun Fahrojdagi Jame masjid mamlakatning islom arxitektura merosining asoslari bilan ishonchli uchrashuvni taklif qiladi. U baʼzi eng muhim tarixiy joylar eng boy bezakli boʻlishi shart emasligini, balki asrlar davomida arxitektura anʼanalarining evolyutsiyasining izlarini saqlab qolgan joylar ekanligini eslatib turadi.