Hindistonning Manipur shtati poytaxti Infolda "Ima Keythel" deb nomlangan noyob bozor joylashgan boʻlib, u "Onalik bozori" yoki "Ayollar bozori" sifatida ham tanilgan. Ushbu savdo maydoni barcha biznesni boshqarish masʼuliyati, doʻkonga ochishdan tortib savdo boshqaruvigacha, faqat ayollarga yuklangan; erkaklarning bu yerda sotuvchi sifatida ishlash huquqi yoʻq.
Ima Keythel bozorida minglab ayollar ishlaydi, ular nafaqat oʻz doʻkonlarini boshqaradilar, balki oilalarining iqtisodiy farovonligini ham taʼminlaydilar. Manipur tilidagi "Ima" soʻzi "ona" degan maʼnoni anglatadi, "Keythel" esa "bozor" degani boʻlib, ular birgalikda "onalar bozori" maʼnosini hosil qiladi. Baʼzi maʼlumotlarga koʻra, sotuvchi ayollarning soni 3000 dan oshadi, boshqa hisobotlarda esa 4000 ga yetadi.
Bu bozorning kelib chiqishi chuqur oʻtmishga borib taqaladi. U taxminan XVI asrda shakllanishi boshlagan deb hisoblanadi. Oʻsha paytda Manipurda "Lallup-Kaba" tizimi mavjud edi, bu tizimga koʻra, shtat erkaklari yilning maʼlum bir kunlarida qirol uchun maʼlum miqdordagi kunlar davomida mehnat qilishlari kerak edi, bu harbiy xizmat yoki uyda boʻlmaslikni talab qiladigan boshqa davlat vazifalarini bajarish boʻlishi mumkin edi.
Bu tizim natijasida uy va oila parvarishi yukini ayollarning zimmasiga tushirdi. Ular qishloq xoʻjaligini boshqarishdi, uy xoʻjaligini yuritishdi va oʻz ehtiyojlarini qondirish uchun mahsulotlarni bozorda sotishni boshladilar. Bosqichma-bosqich bu ayollar biznesi oʻsdi va katta bozorda aylandi, Manipur ayollarining mehnatsevarligi va mustaqilligining ramzi boʻldi.
Ima Keythelda deyarli barcha zarur narsalar topiladi. Ayollar turli xil doʻkonlarni boshqaradilar va keng assortiment taklif etadilar:
- Sabzavotlar va mevalar: yangi mahalliy mahsulotlar va ichimliklar.
- Baliq va ziravorlar: Manipur mahalliy oshxonasida ishlatiladigan turli xil baliq va ziravorlar.
- Kiyim-kechak: Manipur anʼanaviy kiyimlari, shallar va qoʻlda ishlangan buyumlar.
- Hunarmandchilik: bambukdan tokatlar, bezak buyumlari va boshqa qoʻlda tayyorlangan mahsulotlar.
- Maishiy tovarlar: oshxona jihozlari va boshqa kundalik narsalar.
Bozorda turli tovarlar kategoriyalari uchun alohida boʻlimlar mavjud. Savdo bilan birga, sotuvchi ayollar oilalarini moliyalashtirish masʼuliyatini oʻz zimmasiga oladilar, bu ushbu bozorni koʻplab odamlar uchun daromadning asosiy manbai qiladi. Baʼzi ayollar tongda savdoga kirishib, kechgacha ishlaydi, sotish, hisob-kitob va oilaning ehtiyojlarini oʻz daromadi bilan taʼminlash bilan shugʻullanadi.
Bu joydagi savdo koʻpincha avloddan avlodga oʻtadi; koʻplab ayollar doʻkon va ishni onalaridan yoki kekalaridan meros qilib oladilar. Shu tariqa, bu ayollarning bozor bilan bogʻliqligi oddiy daromaddan tashqariga chiqib, ularning oilaviy merosining bir qismi boʻladi.
Ima Keythelning ahamiyati faqat tijorat faoliyatidan iborat emas. Manipur ayollari shtat tarixidagi ijtimoiy va siyosiy harakatlarda muhim rol oʻynagan. 1904 va 1939 yillarda Manipur ayollari britaniyalarning siyosati va mahalliy aholi muammolari qarshisida keng koʻlamli protestlarda ishtirok etishdi. Bu harakatlar "Nupi Lal" deb ataladi, bu "ayol urushi" degan maʼnoni anglatadi.
1904 yilda ayollar majburiy mehnat tizimiga qarshi, 1939 yilda esa guruchning massaviy eksportiga va shu sababli shtatdagi oziq-ovqat inqiroziga qarshi norozilik bildirishdi. Bozor bilan bogʻliq ayollar bu harakatlarda sezilarli ishtirok etishdi, bu Ima Keythel ayollari nafaqat savdo qilganini, balki jamiyati va mintaqasi manfaatlarini himoya qilish uchun birlashganini koʻrsatadi.
Ima Keythel bozori Manipur poytaxti Infoldagi Khvairamband tumanida joylashgan. U shahardagi eng qadimgi va eng muhim bozordan biridir. Bu yerga nafaqat mahalliy aholi, balki turli mamlakatlardan sayyohlar ham keladi. Bozordagi doʻkonlar maxsus ayollar uchun qurilgan. Ima Keythelni ziyorat qilganlar nafaqat xaridlar qila oladilar, balki Manipur madaniyati, uning anʼanaviy kiyimlari va kundalik hayoti bilan yaqinroq tanishib chiqa oladilar. Ushbu bozordagi asosiy xususiyati shundaki, ayollar bu yerda shunchaki savdogarlar emas, balki ularning qatʼiy mehnatining, birligining va oʻzini taʼminlashining namunasini tashkil etuvchi koʻp asrlik anʼananing davomchilari hisoblanadi.