Angoladagi Katolik cherkovi doimiy muloqot stolini tashkil etishga chaqirmoqda

Agnipat sxemasiga oʻzgartirishlar kiritildi, ular Agnivirlar uchun qoʻshimcha ikki yillik xizmat muddati nazarda tutilgan boʻlib, bu ularning istagi, jismoniy tayyorgarligi va intizomi shartida hammaga muntazam tarkibga qoʻshilish imkonini beradi.

ANI agentligining harbiy idoralar vakillariga murojaat qiluvchi xabariga koʻra, endi barcha Agnivirlar muntazam tarkibga integratsiya qilinadi. Birinchi yigirma besh foizi dastlabki toʻrt yillik xizmat muddatidan soʻng qabul qilinadi, qolgan yetmish besh foizi esa ikkinchi xizmat davri tugagandan soʻng miqdoriy cheklovlarsiz kiritiladi.

Bu oʻzgarishlar muhokama kuni hukumat tomonidan Agnipat sxemasi boʻyicha boshlangʻich muddatini yakunlayotgan Agnivirlar uchun qoʻshimcha ikki yillik xizmat muddati kiritish toʻgʻrisidagi qaror natijasida amalga oshirildi. Ushbu qaror Vazirlar Mahkamasining uch armiya tomonidan tavsiya etilishi bilan tasdiqlangan va Harbiy mudofaaning Boshkariqchi generali NS Raja Subramani uning Vazirlar Mahkamasi tomonidan tasdiqlanishidan biroz vaqt oʻtgach eʼlon qildi.

Harbiy amaldorlar soʻzlariga koʻra Agnipat sxemasining davomi

Amaldorlar oxirgi eʼlon Agnipat sxemasining bekor qilinishi degani emasligini aniqlashtirdilar. Buning oʻrniga, barcha Agnivirlar ushbu qoʻshimcha muddatni oʻtganidan soʻng muntazam askarlar boʻlish yoʻlini yaratadigan yana bir ikki yillik xizmat muddati kiritildi.

Birinchi toʻrt yil ichida doimiy qabul qilinmaydigan yetmish besh foiz Agnivirlarning ustunligi masalasiga oid savolga harbiy idoralar vakillari ularning ustunligi himoya qilinishini bildirib, ular birinchi toʻrt yilda muntazam tarkibga oʻtgan guruhdagi tengdoshlaridan darhol joylashtirilishini taʼkidladilar, bu esa ularning keyingi guruhlardan pastroq baholanmasligini kafolatlaydi.

2022-yil iyun oyida ishga tushirilgan Agnipat sxemasi dastlab har bir guruhdan faqat 25 foizi harbiy xizmatda qolish huquqiga ega boʻlgan toʻrt yillik askarlar yigʻishni nazarda tutgan edi. Oxirgi oʻzgarishlar taxminan 18 000 Agnivirlar toʻrt yillik muddatini yakunlab, qurolli kuchlardan ketishi kerak boʻlganidan uch haftadan kamroq vaqt oldin eʼlon qilindi.

Shiva-Purana boʻyicha tashkil etilgan hikoya davomida, Arun Singh tomonidan Unnav (UP shtati)da tashkillashtirilgan tadbirda tuman Yer banki raisi, deputat Kunda Raguraj Pratap Singh, Rajayya sifatida tadbirga tashrif buyurdi. Bu uchrashuvda u Shiva Mahapurana hindoiston dini uchun eng muhim kitob ekanligini taʼkidladi. Rajayya Shri Rama va Ishqor Xudoning oʻzaro hurmatini ham eslatib, Pandit Darendra Krishna Shastrini Pratapagarh (Kunda)da Rama-kyata oʻtkazishga taklif qildi.

Bu tadbir davomida u qilgan bayonot videosi ijtimoiy tarmoqlarda viral boʻldi. Sahna ustida nutq soʻzlagan Rajayya, musulmon islom haqida gapirganda, jamiyat uning fikrini qoʻllab-quvvatlashini, ammo hindustir sanat yoki Hindutva haqida gapirganda, aynan hindular oʻzlari bahslashib, qarshi chiqishlarini boshlashini aytdi.

U Hindiston faqat hindular koʻpchiligi hukmron boʻlgan davrgacha konstitutsion davlat boʻlib qolishini qoʻshimcha qildi. Uning fikricha, Hindistonni Hindutvasiz tasavvur qilish va Hindiston konsepsiyasini Hindutvasiz xayol qilish mumkin emas.

Eslatma qilish kerakki, shu seshanba kuni Rajayya Gauri, Bigapur, Unnav qishlogʻida boʻlib oʻtgan Shidip Shiva Mahapurana diniy tadbirida ishtirok etdi. Ushbu diniy voqea yerida Sanat va Hindutva mavzusiga bagʻishlangan nutqida u oʻz pozitsiyasini takrorladi. U Hindiston va Hindutvaning mavjudligi bir-biriga bogʻliq ekanligini va konstitutsion davlat maqomi hindularning ustunligi bilan bogʻliq ekanligini taʼkidladi.

Uning bayonotlari tadbir joyida «Jai Shri Ram» va «Har Har Mahadeva» shiorlari bilan katta ovozda qabul qilindi. Hozirda Rajayyaning bu bayonoti shtatning siyosiy va ijtimoiy doiralarida faol muhokama qilinmoqda.

Bundan tashqari, Rajayya oʻzi Kundaʼda Darendra Shastrining kyatasini tashkil etmoqda. Bu yirik bayram 17-noyabr boshlariga rejalashtirilgan. Tadbir Mandapam Yogiraj Devarha Baba da joylashgan Rajbhavan Benti aeroport yoʻlida boʻlib oʻtadi. Hozirda bu yirik tadbirga faol tayyorgarlik koʻrilmoqda va odamlarga taklifnoma yuborilmoqda.

Hanuman Chalisa qoʻshigʻida Gosvemi Tulashidas shuni yozganki, u sakkiz siddhiga va toʻqqiz nidhi beruvchisi hisoblanadi. Shu maʼlumotga koʻra, Sita onasi Hanumanga sakkiz siddhiga va toʻqqiz nidhi berish imkonini bergan muboraklikni sovgʻalagan.

Biroq, Kubernik faqat sakkiz nidhi ga ega. Hanumanda toʻqqiz nidhi mavjud: Padma, Mahapadma, Shankha, Makara, Kachchapa, Mukunda, Kunda, Nila va Harva. Kubernikda esa sakkiz nidhi bor: Mahapadma, Padma, Shankha, Makara, Kachchapa, Mukunda, Nanda va Nila. Kunda nidhi Hanumanning toʻqqiz nidhisida mavjud, ammo Kuberning sakkiz nidhisida yoʻq.

Bu shuni anglatadiki, Hanumanning toʻqqiz nidhi, Kubernik esa sakkiz nidhi ga ega. Ikkala obraz ham boylik, holat va ulugʻlik bilan bogʻliq, ammo ularning maʼnaviy ahamiyati va maʼnosi farq qiladi. Hanuman nafaqat kuch va sadoqat egasi, balki barcha turdagi boyliklarga ham egalik qiluvchi sifatida qaraladi.

Maʼnaviy maʼno shundaki, Hanumanning inoyati tufayli muʼmin nafaqat moddiy boylik, balki baxt, qoniqish, qobiliyat, xavfsizlik va hayotdagi maʼnaviy taraqqiyotga ham erishishi mumkin. Bu nidhilar boylikning, qimmatbaho toshlar, qimmatbaho metallar, ulugʻlik va ishonchning turli shakllarini ramziy qiladi.

Boylik va mulk haqida gap ketganda, birinchi navbatda Kubernik ilohi eslatiladi. Ilohlarning omborchilari boʻlgan Kubernik nafaqat oltin, kumush va qimmatbaho toshlardan iborat xazinalarni saqlaydi, balki Ashtanidhi deb nomlangan sakkiz maxsus nidhi ga ham ega. Ushbu sakkiz nidhi ichida boylikning, ulugʻlikning, farovonlikning, bilim va farovonlikning turli jihatlari joylashgan deb hisoblanadi. Shuning uchun savdogarlar va boylik istagan odamlar qadimgi zamonlardan beri Kubernikka ibodat qilishadi.

1. Mahapadma nidhi: Ulkan boylik va ulugʻlik ramzi; bu avlodlar davomida davom etadigan farovonlikdir.

2. Padma nidhi: Padma lotusni anglatadi; u oltin, kumush, qimmatbaho toshlar va zargarlik kabi qimmatli aktivlar bilan bogʻlanadi.

3. Shankha nidhi: Kavak omad va farovonlik ramzi hisoblanadi; u qulaylik va boylik olish bilan bogʻliq.

4. Makara nidhi: Makara suv jonivori; u yashirin xazinalar, qimmatbaho buyumlar va moddiy resurslarni ramziy qiladi.

5. Kachchapa nidhi: Kachchapa, yaʼni tortunga, sabr va barqarorlik ramzi hisoblanadi; u xavfsiz va uzoq muddatli mulk bilan bogʻliq.

6. Mukunda nidhi: Qimmatbaho metallar, toshlar va moddiy ulugʻlik bilan bogʻliq.

7. Nanda nidhi: Oilada quvonch, baxt, farovonlik va farovonlik keltiruvchi nidhi deb hisoblanadi.

8. Nila nidhi: Nila qimmatbaho toshlar, ayniqsa safirlar va qimmatli mulk bilan bogʻliq.

Diniy nuqtai nazardan, Ashtanidhi xabari shundaki, haqiqiy farovonlik nafaqat boylikni toʻplash, balki uni saqlash, toʻgʻri oshirish va jamiyat manfaatiga sarflashda ham namoyon boʻladi. Bu Kubernikka ibodat qilishning maʼnaviy xabaridir.