Butun mamlakatda Duṣsehara davrida maʼnaviyat, quvonch va shodlik muhiti hukmron boʻlgan paytda, Jharkhandning Latekhar shahrida yashovchi Asur qabilasi aholisi qaygʻurmoqda. Ular Mahishasura ayollarga hujum qilmaganligini taʼkidlaydilar va shu sababli bogʻa Duṛga xilofcha gʻalaba qozongan deb hisoblashadi.
Bu qishloqda Ravana ajdod sifatida hurmat qilinadi. Latekhar tumani hududida Asur qabilasining ikki kunlik qaygʻu bayrami boshlandi. Bu jamoa aʼzolari Mahishasurni oʻz ajdodi va yer egasi deb hisoblashadilar, shuning uchun ular Durga-puja marosimida ishtirok etmay, balki qaygʻurishadi.
Bu qishloq aholisi oʻzlarini Bhainsasura avlodlari deb bilishadi, shuning uchun ularga Asur yoki Asur jamoasi deb atashadi. Durga-puja kuni, navmi titi kuni Bhainsasura oʻldiriladi. Shundan soʻng odamlar navmi va dashti titi kunlari qaygʻurishadi.
Bu jamoa aʼzolarining soʻzlariga koʻra, qaygʻu inson vafot etganidek oʻtkaziladi. Bu qaygʻu faqat botirish marosimi yakunlangandan soʻng tugaydi. Ushbu jamoa aʼzolari ham botirish marosimida ishtirok etmaydi. Bu davrda ular ovqatlanish cheklovlariga rioya qilishadi. Kichik bolalar ozgina ovqatlanishi mumkin, ammo kattalar goʻsht va baliqdan saqlanadilar.
Qaygʻu kunlarida ular faqat oddiy ovqat isteʼmol qilishadi. Faqat Vijayadashmi dan keyin ularning parhezlari tiklanadi. Ular bu anʼananing ularning oilasida va jamoada uzoq vaqt davomida mavjud ekanligini va bugungi kunda ham uni davom ettirayotganini taʼkidlaydilar.