Durga Puja haqida eslayotganda, Kolkata atmosferasi va pavilyonlar bilan bezatilgan ulugʻvor Mat Durga tasvirlari esda qoladi. Gʻarbiy Bengalda Mat Durga haykallarini yaratish anʼanasi koʻp asrlik tarixga ega. Ushbu tasvirlarni tayyorlashda haykaltaroshlar oʻz mahorat va mehnatini bir qator anʼanaviy marosimlarga amal qilgan holda qoʻllaydi. Bunday odatlardan biri odamlar orasida koʻpincha savol uygʻotadigan amaliyotdir: sizga Bengalda Mat Durga haykallarini yasash uchun qizil chiroq tumanlaridagi uylar eshigidan olingan yerdan foydalanilishi maʼlummi?
Bundan tashqari, Mat Durga haykalini bezashda qoʻllaniladigan maxsus uslub pochta xizmati bilan bogʻliq.
Gʻarbiy Bengal poytaxti Kumhartoli tumanida Mat Durga haykallari yaratilishi maʼlum. Avlodlar davomida haykaltaroshlar Mat Durga va uning oilasining tasvirlarini tayyorlab kelmoqdalar. Haykaallar ustida ishlar Durga Puja dan bir necha oy oldin boshlanadi.
Anʼanaviy ravishda jarayon «Pata Puja» bilan boshlanadi, bu Ratriyat kuni oʻtkaziladi. Bu marosim paytida haykal uchun ishlatiladigan yogʻoch ramkaga ibodat qilinadi. Keyin bambuk asosida haykalning poydevori shakllanadi, unga tananing shaklini berish uchun qamish maydalanishi joylashtiriladi.
Shundan soʻng, ramkaga loy qavatlari suriladi. Haykaltaroshlar yuz, qoʻllar va tananing turli qismlarini diqqat bilan shakllantiradilar. Quruqdan keyin haykal boʻyoqlanadi, soʻngra unga kiyimlar, bezaklar va boshqa dekorativ elementlar osiladi. Barcha bu protsedura hunarmandlarning mahorati va anʼanaviy eʼtiqodlarning maxsus ahamiyatini birlashtiradi.
Mat Durga haykalini tayyorlash bilan bogʻliq eng muhokama qilinadigan anʼanalardan biri – bu bordel eshigidagi yerdan foydalanishdir. Bengalda bu yer «Punya Mati», yaʼni muqaddas yer deb ataladi. Bu loy odatda qizil chiroq tumanidagi uy eshigidan olinadi va haykalni yaratish uchun ishlatiladigan boshqa loy bilan aralashtiriladi.
Kolkata shahridagi Sonagachi tumani bu anʼana bilan bogʻliq holda tez-tez tilga olinadi. Biroq, bu yerdan foydalanish har bir haykal uchun majburiy emasligini tushunish muhim; bu anʼanaga rioya qilish usullari turli haykaltaroshlar va mahalliy urf-odatlar sari farq qilishi mumkin.
Bu amaliyot ortida bir nechta eʼtiqod va talqinlar mavjud. Bir eʼtiqodga koʻra, inson bordelda kirganda, u oʻz fazilatlari va afzalliklarini uy eshigida qoldiradi. Aynan shu xalq eʼtiqodi asosida u yerdagi yer «Punya Mati» deb nomlanadi.
Ijtimoiy nuqtai nazardan, bu anʼana boshqacha qaraladi. Ayollar uyidan olingan yerni, ular jamiyatda koʻpincha diskriminatsiya va nafratga duch kelishadi, devona ayol ilohasining tasviriga kiritish ramziy xabar yetkazadi. Bu anʼana shuningdek, jamiyatda insonni hurmat va qabul qilishning asosini nima tashkil etishi kerakligi haqida oʻylashga undaydi.
Biroq, bu talqinlarni faqat diniy va madaniy eʼtiqodlar sifatida koʻrish kerak, va ularning asosidagi hikoyalar tasdiqlangan tarixiy faktlar sifatida taqdim eta olmaydi.
Mat Durga haykalini yaratish uchun odatda daryodan olingan silliq loy ishlatiladi. Kumhartolidagi Ganga-Hugli daryo hududidagi loy maxsus ahamiyatga ega. Haykaltaroshlar haykalni mustahkam va shakllantirishga yaroqli qilish uchun zarur boʻlganda turli xil loy turlarini aralashtiradilar.
Baʼzi anʼanaviy usullarda bir nechta turdagi loy aralashmasi tayyorlanadi. Soʻngra, qamish ramkasiga loyning qalin qatlami suriladi. Birinchi qatlam qurgandan soʻng, ikkinchi qatlam suriladi, bu haykalning tanasi, yuzi va qoʻllariga toʻgʻri shakl berish imkonini beradi.
Yuz va qoʻllarning nozik detallariga alohida eʼtibor qaratiladi. Shundan soʻng, haykalga dastlabki oq rang qatlami suriladi, soʻngra u turli ranglar bilan bezatiladi. Haykalning koʻzlarini yaratish marosimi «Chokkhudan» deb ataladi va bu Mat Durga tasvirini ramziy jonlantirish jarayoni deb hisoblanadi. Koʻzlarni yaratish koʻplab anʼanalarda Mahalaya kuni muhim ahamiyatga ega.
Mat Durga haykaliga bogʻliq yana bir qiziqarli anʼana – bu «Daker Sadj». Bengalda bu anʼanaviy bezak uslubi haykallar uchun maxsus oʻrin tutadi. Uning nomi bengalcha «dak» soʻzidan kelib chiqqan boʻlib, bu pochta xizmatini anglatadi.
Eski zamonlarda haykallarni bezash uchun ishlatiladigan baʼzi materiallar pochta orqali yetkazib berilgan. Shu sababli bu bezak uslubi «Daker Sadj» deb nomlangan. Uda asosan oltin tusli yaltiroqlik va ziri kabi dekorativ elementlar ishlatiladi.
Bundan tashqari, haykallarni bezash uchun sholapith va loydan yasalgan dekorativ figuralar ishlatiladi. Sholapith – bu juda yengil, yumshoq oʻsimlik materiali boʻlib, undan juda nozik va chiroyli bezak yaratiladi. Loy dekorida esa haykaltaroshlar kiyimlar, bezaklar va boshqa naqshlarga oʻxshash figuralarni yaratadilar.
Bugungi kunda Durga Puja pavilyonlarida zamonaviy mavzular va yangi texnologiyalardan foydalaniladi, ammo bu anʼanaviy bezak uslublari Bengal madaniy merosining muhim qismi boʻlib qolmoqda.