Olim Rodbert Lanzning oʻlimdan keyin ongni boshqa olamga koʻchirish nazariyasini ilgari surdi
Batafsil
Aaj Tak
www.aajtak.in

Olim Rodbert Lanzning oʻlimdan keyin ongni boshqa olamga koʻchirish nazariyasini ilgari surdi

Doktor Robert Lanzning "Biotsentrizm: Hayot va ong Koinot tabiatini tushunish kalitlari qanday" nomli kitobi internetda katta shov-shuvga sabab boʻldi. U yerda hayot tananing oʻlimi bilan tugamaydi va ong saqlanib qolishi mumkinligi taʼkidlanadi. Baʼzi odamlar buni ruh deb atashadi. Lanzning fikricha, ong Koinotning fundamental tarkibiy qismidir; jismoniy Koinot ongdan paydo boʻladi, aksincha emas.

Bu prinsip ilmiy hamjamiyatda bahslarga sabab boʻladi, chunki u keng qabul qilingan fizika bilan zid keladi. Doktor Robert Lanz tibbiyot sohasidagi mutaxassis boʻlib, avval ildiz hujayralari va yoʻq boʻlayotgan turlarni klonlash ustida ishlagan. Keyinchalik u eʼtiborini fizika, kvant mexanikasi va astrofizikaga yoʻnaltirdi. Uning biotsentrizm nazariyasi hayot va ongning butun dunyoning asosini tashkil etishini taxmin qiladi. Koinot qoidalari va hayot barqarorligi aql moddadan oldin mavjud boʻlganligini koʻrsatadi.

Lanz fazo va vaqtning obʼektlar emas, balki bizning idrokimiz vositalari ekanligini, ularni tortinga kabi olib yurishimizni taʼkidlaydi. Hatto tana (tortinga) buzilsa ham, ong qoladi. Agar tana ongni hosil qilsa, oʻlim hamma narsaning toʻliq yoʻqolishiga olib kelishi kerak edi. Biroq, agar tana faqat ongni qabul qilsa, kabi kabellash qabul qiluvchisi sunʼiy yoʻldosh signalini qabul qilgandek, ong tananing oʻlimiga bogʻliq emas. U vaqt va fazo cheklovlaridan tashqarida joylashgan va kvant obyektlari kabi no-lokaldir.

Nazariya shuningdek, koʻp olamlar bir vaqtning oʻzida mavjud boʻlishi mumkinligini taxmin qiladi. Bir olamda tana oʻlishi mumkin, lekin boshqasida u tirik qoladi va ong u yerga oʻtadi. Shu tariqa, inson jahannam yoki jannatga tushmasdan, tunnellik sayohatga oʻxshash sayohatdan soʻng oʻziga oʻxshash tirik dunyoga erishadi. Bu jarayon cheksiz takrorlanishi mumkin.

Bu konsepsiya Hua Everettning koʻp olamlar nazariyasi bilan bogʻliq, bu nazariyaga koʻra, har bir daqiqada Koinot cheksiz miqdordagi bir xil nusxalarga ajralib ketadi. Baʼzi fiziklar parallel dunyolar imkoniyatini qabul qilishadi, chunki buni taqiqlaydigan jismoniy qonunlar yoʻq. Lanz bizning ruhlarimiz Koinot toʻqimasidan iborat va ehtimol, abadiy davrlardan beri mavjud deb hisoblaydi. Miya faqat qabul qiluvchi va kuchaytiruvchi funksiyasini bajaradi.

Shuningdek, Stuart Hameroff kabi olimlarning tadqiqotlari tilga olinadi. Uning fikricha, yurak toʻxtaganda mikrotubulalardagi kvant maʼlumotlari yoʻq qilinmaydi, balki Koinot boʻylab tarqaladi. Agar bemorni saqlab qolsalar, bu maʼlumot qaytib kelishi mumkin, bu esa oʻlimga yaqin tajribalarni keltirib chiqaradi. Agar uni saqlab qolish mumkin boʻlmasa, bu maʼlumot tanadan tashqarida, ehtimol, ruh shaklida qolishi mumkin. Lanz buni boshqa olam bilan bogʻlaydi.

Bu talqin oʻlimga yaqin tajribalar, tanadan chiqish va qayta tugʻilish kabi hodisalarni diniy eʼtiqodlarga murojaat qilmasdan tushuntirishga harakat qiladi. Ong energiyasi maʼlum bir darajada saqlanib qoladi va keyinchalik boshqa tanaga oʻtishi mumkin. Biotsentrizm qiziqarli va umidlantiruvchi gʻoya boʻlsa-da, u asosiy fanda mustahkamlanmagan. Garchi kvant mexanikasida no-lokallik va koʻp olamlar tushunchalari mavjud boʻlsa-da, ular ongning yashashini yoki boshqa olamga oʻtishini isbotlamaydi. Koʻpgina fiziklar ongni miyaning biologik jarayoni sifatida koʻrishadi. Hozirda Lanzning daʼvolarini tasdiqlovchi bevosita tajribalar yoki dalillar yoʻq.

Bu yondashuv yanada falsafiy va spekulyativ. Ilmiy usul empirik maʼlumotlarga asoslangan, ammo bu yerda urgʻu talqin va imkoniyatlarga beriladi. Shunga qaramay, bu munozara muhim, chunki u hayot, oʻlim va Koinot haqida chuqur savollarni koʻtaradi. Odamlar abadiylikka intilishlari tufayli bunday gʻoyalar mashhur boʻladi. Lanz nazariyasi ongni Koinot markaziga qoʻyadi va oʻlimni faqat tananing oxiri sifatida koʻradi. Haqiqati qanday boʻlishidan qatʼi nazar, bu bizga fan hali koʻplab sirlarni toʻliq tushuna olmaganini eslatadi. Kelajakdagi tadqiqotlar bu gʻoyalar qanchalik asosli ekanligini aniqlaydi.

Mashhur