Bangladoshdagi mandir yonidagi choʻchqa ziyofati bahsi natijasida talabalar Durga Puja davrida marosim qurbonligi uchun tayyorgarlik koʻrmoqda
Batafsil
Aaj Tak
www.aajtak.in

Bangladoshdagi mandir yonidagi choʻchqa ziyofati bahsi natijasida talabalar Durga Puja davrida marosim qurbonligi uchun tayyorgarlik koʻrmoqda

Bangladoshda poytaxt Dhaka shahridagi Jagannath universiteti mandiri yonida bif-kashidi tayyorlash rejasi tufayli katta nizo yuzaga keldi. Bu bahs diniy qarashlar, kampus qoidalari va talabalarning tadbirlar oʻtkazish huquqi bilan bogʻliq kengroq nizoga aylandi.

Universitetning islom tarixi fakulteti talabalar guruhi Makhashhti Durga Puja kuni, yaʼni 16-oktabr juma kuni sigirni qurbon qilish va goʻsht ziyofati tashkil qilish niyatini eʼlon qildi. Nizo birinchi marta 12-oktabr dushanba kuni boshlandi, bu paytda islom tarixi va madaniyat fakulteti talabalari kampusning markaziy mandiriga yaqin joylashgan universitetning ochiq maydonida bif-kashidi tayyorlashni tashkil etishdi.

Hindistonlik talabalar guruhlari tadbir oʻtkaziladigan joyga norozi boʻlishib, bu ularning diniy his-tuygʻulariga haqorat ekanligini bildirishdi. Jagannath Universiteti markaziy mandirni boshqarish qoʻmitasi sekretari Joy Saha BBC Banglaʼga maʼlum qilgan ediki, goʻsht tayyorlanishi haqida maʼlumot olgandan soʻng u tashkilotchilar bilan gaplashgan. U mandirga yaqinligi sababli muammolar yuzaga kelganini va tashkilotchilardan joyni almashtirishni soʻraganini taʼkidladi. Shundan soʻng tomonlar orasida ogʻzaki bahs boʻlib, professor Muhammad Azam Khan vaziyatni tinchlantirish uchun proktor yordamchisini chaqirdi. Keyinchalik ziyofat mandirdan uzoqroq joyga koʻchirildi. Tashkilotchilar hech kimning diniy his-tuygʻulariga tegishli niyatlari yoʻqligini taʼminladilar.

Keyinchalik, bif-kashidi tayyorlash uchun vaqtinchalik pech yaratishda mandir gʻishtlaridan foydalanilgani haqida ayblovlar paydo boʻldi. The Daily Star xabariga koʻra, dastlab talabalar kashidi ni universitet oshxonasida tayyorlashni rejalashtirishgan, ammo gaz bosimi pastligi sababli tadbirni tashqarida oʻtkazishga qaror qilishgan. Tashkilotchilar yaqin atrofdagi gʻishtlardan vaqtinchalik pech yasash uchun foydalanganlarini, ular kampus mandiriga tegishli ekanligini bilmaganlarini tushuntirdilar. Keyinchalik talabalar gʻishtlarni olib, oshxonadan temir pech olib kelishdi va tushunmovchilik uchun uzr soʻrashdi.

Biroq, Joy Saha BBC Banglaʼga asosiy muammo gʻishtlar emas, balki ovqatni mandir yonida tayyorlash ekanligini maʼlum qildi. Shundan soʻng hindistonlik talabalar demonstratsiya va inson zanjiri oʻtkazib, neytral tekshiruv va kampusdagi diniy obʼektlarning xavfsizligini taʼminlashni talab qildilar.

12-oktabrgi hodisadan soʻng, Jagannath Universiteti maʼmuriyati 14-oktabrda xabarnoma chiqardi. Unda talabalar, oʻqituvchilar va xodimlar kampusda hayvonlarni qurbon qilishdan voz kechishlari buyurildi. Maʼmuriyat buni tozalikni saqlash zarurati bilan izohlagan. BBC Bangla maʼlumotlariga koʻra, xabarnomada Dhaka Janubiy Shahar Korporatsiyasining rasmiy eʼloniga havolalar berilgan. Bangladosh hayvonlarni qurbon qilish va goʻsht sifatini nazorat qilish toʻgʻrisidagi 2011-yilgi Qonunga muvofiq, ruxsat etilgan goʻshtbozorlaridan tashqarida hayvonlarni qurbon qilish huquqiy cheklovlar mavjud va buzilishi jazo keltirib chiqaradi.

Baʼzi talabalar bu xabarnomaga norozi boʻlib, uni goʻsht ziyofatlari oʻtkazish huquqini cheklash sifatida baholashdi. Professor Azam Khan maʼmuriyat hayvonlarni qurbon qilish rejasi haqida maʼlumot olgan va diniy tadbirlar davrida zoʻriqishlar ortishining oldini olish uchun xabarnoma chiqarganini aytdi. Keyinchalik shu kunda universitet oʻz pozitsiyasini aniqlashtirish uchun ikkinchi xabarnoma chiqardi. Maʼmuriyat dastlabki nizo proktorning aralashuvi va tomonlar oʻrtasidagi muzokaralar natijasida hal qilinganini maʼlum qildi. Universitet birinchi xabarnoma tufayli yuzaga kelgan tushunmovchilik uchun uzr soʻradi va talabalarning hayvonlarni qurbon qilish bilan bogʻliq tadbirlarni kampusda oʻtkazish huquqiga ega ekanligini taʼkidladi. Biroq, u shuningdek, bir guruh faoliyati boshqasiga noqulaylik tugʻdirmasligi kerakligini taʼkidladi.

Universitetning tushuntirishlariga qaramay, nizo tinmaydi. Talabalar guruhi 16-oktabr juma kuni goʻsht ziyofatini oʻtkazishni eʼlon qildi, bu maʼmuriyatning dastlabki xabarnomasiga qarshi norozilik sifatida qaralmoqda. Anonim boʻlishni istagan tashkilot qoʻmitasi aʼzosi BBC Banglaʼga dastlab bu tadbirni Durga Puja dan keyin oʻtkazishni rejalashtirishganini maʼlum qildi. Tashkilotchi aytishicha, maʼmuriyatning xabarnomasidan soʻng talabalar oʻz huquqlari cheklanayotganini his qilishdi.

Tashkilotchi tadbirni mandir yonida oʻtkazish oʻrniga, ehtimol, sanʼat binosi yonidagi ochiq maydonda oʻtkazilishi mumkinligini aniqlashtirdi. BBC Bangla maʼlumotlariga koʻra, tashkilotchilar mablagʻ yigʻib, sigir sotib olishgan. Bangladosh musulmon talabalar kengashi Majlis ham yana bir sigir berishni taklif qildi. Ushbu tashkilot radikal islom siyosat partiyasi Hilafet Majlis bilan bogʻliq. Ijtimoiy tarmoqlarda tadbirga roʻyxatdan oʻtish uchun narxning 70 foizi miqdorida chaqiriq joylashtirilgan. Jagannath Universiteti Markaziy talaba ittifoqining bosh kotibi Abdul Olim Rifo BBC Banglaʼga talabalar vakillari universitet xodimlar bilan uchrashgan va tadbir boʻyicha kelishuvga erishilganini maʼlum qildi. Proktor Azam Khan aytdiki, agar sigir qurbon qilinsa, diniy sezgirlik tufayli takroriy bahslardan qochish uchun bu moddodi ravishda amalga oshirilishi kerak. Joy Saha ham mandir qoʻmitasi sigirni kampusning boshqa joyida qurbon qilishga qarshi emasligini, shart shart mandir oldida boʻlmasligi va mandir faoliyatiga toʻsqinlik qilmasligi sharti bilan taʼkidladi.

Oʻxshash hikoyalar

Rachiʼdagi Durga Puja pandali golgappe va jalmudi mavzusida bezatiladi
Batafsil
www.aajtak.in

Rachiʼdagi Durga Puja pandali golgappe va jalmudi mavzusida bezatiladi

Rachiʼdagi Durga Puja bayrami davrida har yili jozibali pandallar quriladi. Bu yili bayram qoʻmitasi anʼanadan chetga chiqqan va yangi konsepsiya qoʻllashga qaror qildi. Durga devosi uchun ibodat xonasi golgappe va jalmudi mavzusida bezatiladi, bu tashrif buyuruvchilar uchun maxsus tomoshabin boʻladi. Pandaviy ichki bezogʻiga alohida eʼtibor qaratiladi, u golgappe dan tayyorlangan boʻlib, tashkilotchilar fikricha, jamoatchilik diqqatini tortadi.

Tashkilotchilar golgappe va jalmudini shunchaki oziq-ovqat mahsulotlari emas, balki hayotiy tajribani aks ettirish uchun ishlatilishi deb hisoblaydi. Aytailishicha, hayotda ham achchiq, ham shirin lahzalar boʻladi va golgappe taʼmi shunga oʻxshash his-tuygʻularni uygʻotadi. Shu bilan birga, jalmudi oʻzining oʻtkir va ziravorli taʼmi bilan mashhur. Shunday qilib, pandaviy mavzu taʼm va hayotning turli jihatlarini birlashtiradi.

Komitet tashkilotchisi Kundan Singhning soʻzlariga koʻra, yigʻilish Shukla Koloniyasida, Hinuda boʻlib oʻtdi. Muhokama joy oʻzgartirilgandan soʻng pandaviyda nima qilish mumkinligi, bu odamlar uchun jozibali markazga aylanishi haqida boʻldi. Aynan shu paydan boshlab pandaviyni golgappe va jalmudi mavzusida bezash gʻoyasi tugʻildi. Tayyorgarlik va bezatishda Bengaliyadagi ustalar ham ishtirok etmoqda.

Jalmudi Bengaliyada mashhur oziq-ovqat mahsuloti boʻlib, yaqinda u Bengaliyadagi saylovlar davrida ham diqqat markazida boʻlgan. Rachiʼda Durga Puja davrida doimo Bengaliyaning madaniyati va anʼanalariga ishora qilinardi. Bu safar ushbu aloqaga jalmudi va golgappe mavzusi orqali yangi ohang berishga urinish qilindi.

Komitet aʼzosi Shambu ushbu yildagi pandaviy mehmonlarga yoqishiga umid bildiradi. Golgappe va jalmudi mavzusi barcha yoshdagi odamlarni qiziqtirishi mumkin. Komitet gʻayritabiiy bezatish odamlarni faqat Durga devosiga ibodat qilish uchun emas, balki pandaviyga tashrif buyurish uchun ham jalb qilishiga amin. Rachi Durga Puja davrida ulkan tadbirlari va chiroyli pandallari bilan mashhur. Golgappe va jalmudi bilan yangi mavzu yuqori qiziqish uygʻotdi. Endi bu taʼm va madaniyat uygʻunligiga tashrif buyuruvchilar qanchalik mamnun boʻlishini kutish kerak.

Haridvardda Ota-Bobolar Xotirasida Pitru Visardjani Amavasya kuni marosimlar oʻtkazilmoqda
Batafsil
www.aajtak.in

Haridvardda Ota-Bobolar Xotirasida Pitru Visardjani Amavasya kuni marosimlar oʻtkazilmoqda

„Hari Darvoza“ deb tanilgan Haridvard – bu odamlar gunohlarni yuvish uchun Ganga daryosiga keladigan ziyoratgohdir. Bu yerda ular oʻz ajdodlarining ozodligini taʼminlash uchun ham kelishadi. Agar Haridvard gunohlarni olish va ozodlikka erishish uchun muqaddas joy hisoblansa, u shuningdek, ajdodlarni ozod qilish uchun ham xizmat qiladi.

Odamlar bu kuni oʻz ajdodlarini chuqur hurmat bilan yoʻllashadi. Shunday deb hisoblanadiki, agar inson oʻz ajdodlarining vafot sanasini bilmasa, u Ganga daryosida yuvinishi yoki Pitr Paksha oxirgi kuni, yaʼni Pitru Visardjani Amavasya kuni Shri Narayani Shila ibodatxonasida ibodat marosimini oʻtkazishi mumkin. Bu ajdodlarga ozodlik va moksha olib keladi.

Bhadrapad oyining toʻliq oyidan Ashvin oyining yangi oyigacha boʻlgan davr „Ajdodlar ikki haftasi“ deb ataladi. Bu kunlarda ajdodlarga pindadan va sharaddha-tarpana oʻtkazish ularning ozodligini taʼminlaydi. Ajdodlar mamnun boʻlganda, uyda baxt, tinchlik va farovonlik hukmron boʻladi. Kitoblarda shunday deyilganki, kimdir sababli sharaddha davri davrida sharaddha oʻtkaza olmagan kishi, ushbu davrning oxirgi kuni — Pitru Visardjani Amavasya kuni pindadan va sharaddha oʻtkazishi mumkin, bu esa ajdodlarga yuqori farovonlik keltiradi.

Haridvarddagi Shri Narayani Shila ibodatxonasida Pitru Visardjani Amavasya kuni koʻp sonli muuminlar yigʻildi. Odamlar tongdan boshlab shu yerga kelishib, ibodatxonada ajdodlarini yoʻllash uchun uzoq navbalarda turishdi. Koʻplab ziyoratchilarning toʻplanishi tufayli politsiya keng miqyosdagi choralar koʻrdi va sezilarli miqdordagi politsiya xodimlarini ajratdi.

Jyotishacharya Pandit Manoj Tripathi taʼkidlaydiki, Pitru Visardjani Amavasya – bu 16 kun davomida uylarda boʻlgan ajdodlar bilan xayrlashish vaqti. U aytadiki, agar xato, kamchilik yuz bersa yoki inson sharaddhani unutgan boʻlsa yoki qandaydir sabab bilan uni oʻtkaza olmagan boʻlsa, u bu kuni kechiktirilgan 16 kunlik sharaddhani soʻrab oʻtaza oladi. Shuningdek, sanani bilmaydiganlar ham tarpanani oʻtkazishi mumkin.

Bu, Bhagavan Narayana ning boʻyinidan qoringacha boʻlgan joy boʻlib, bu yerda sharaddha oʻtkazish ajdodga moksha olib keladi. Agar inson bu yerda hurmat bilan sharaddha oʻtkazsa, yoki bugun faqat bu joyga tashrif buyursa, yoki shunchaki suv taqdim etsa, ajdodga abadiy toʻying beriladi. Mamnun ajdodlar baraka beradilar.

Pitru Visardjani Amavasya kuni sharaddha oʻtkazish va sigirni ovqatlantirish kerak. Kechqurun ajdodlarni yoʻllash kerak. Yoʻllash 16 xil shirinlik, 16 porsiya xayriya bilan va toza ghee dan tayyorlangan 16 ta chiroq yoqish orqali amalga oshirilishi mumkin. Koʻpchilik xamirdan dumaloq chiroq yasaydi, bu ham maʼlum darajada qabul qilinadi.

Sio Siti Haridvard Shishupal Singh Negi bugun Pitru Amavasya ekanligini bildirib, barcha odamlar ibodat va tomosha uchun kelayotganini aytdi. Tongdan boshlab uzoq navbalar turibdi. Yetarli miqdorda politsiya kuchlari mavjud. Tomonning bosimi juda katta, ammo politsiya odamlarni ravon kuzatib boradi. Tomonni boshqarish uchun yetarli tashkiliy ishlar taʼminlangan. Tulsi Chokdan Devapura qadar har qanday toʻrtgʻildirak transport vositalarining kirishi taqiqlangan va bunga yetarli sonli devomchi ajratilgan.

Mashhur