ASI X asr Vishnuit stasiyasining yoʻqolgan boshini Hajuraxoda topdi; tiklash rejalashtirilmoqda
Batafsil
The times of India
timesofindia.indiatimes.com

ASI X asr Vishnuit stasiyasining yoʻqolgan boshini Hajuraxoda topdi; tiklash rejalashtirilmoqda

Hindiya Arxeologiya xizmati (ASI) Hajuraxoda X asr Vishnuit stasiyasining yoʻqolgan boshini topdi. Bu topilma yaqinda Oliy Sudga yetib kelgan bahs-munozaraga bogʻliq va endi mutaxassislar tomonidan ekspertiza qilingandan soʻng boshni tiklash rejalashtirilmoqda.

Direktor-general Yadubir Singh Rawat TOI nashriga eksklyuziv intervyu berib, ASI ning bir qator tashabbuslari haqida maʼlumot berdi. U tadqiqotlardagi kechikishlarni kamaytirish maqsadida arxeologik qazilmalar oʻtkazish uchun uch yillik muddat belgiladi va koʻpgina saqlash loyihalarini tasdiqlash muddati 15–20 kunigacha qisqartirildi.

Rawat shuningdek, Ujayn shahridagi Vaishya Tekri hududida dastlabki qazilmalar oʻtkazish rejasi haqida gapirdi, bu yerda Sanchidan kattaroq boʻlishi mumkin boʻlgan buddizm stupasi joylashgan, ammo uning haqiqiy miqyosi va ahamiyati hali aniqlanmagan.

Hajuraxodagi Javari mandiridagi boshsiz Vishnu stasiyasi bilan bogʻliq masala oʻtgan yili Oliy Sudga koʻtarilgan edi, u yerda advokat Rakesh Dalal yetti futli stasiyani tiklash, almashtirish yoki qayta qurishni talab qilgan edi.

Oʻsha paytdagi Oliy Sud raisi B.R. Gavay ariza retseptiyasini rad etib, «Borib, ilohiyotdan hozir nimadir qilishni soʻrang» deb aytgan edi. Garchi Gavay keyinchalik sudda oʻz fikrini tushuntirib, barcha dinlarga hurmat bildirish va uning bayonoti kontekstdan ajratilganini taʼkidlasa-da, uning soʻzlari tanqidga sabab boʻldi va bir yurist sud zalida unga poyabzal otishga urinib koʻrdi.

Rawat yoʻqolgan bosh ASI omborida topilganini tushuntirdi. U Bhopaldagi BRICS sammitiga qatnashganda ushbu topilma haqida bilganini aytdi. Ombor masʼul xodimi unga kimdir ehtimol boshni oʻgʻirlash uchun uzib olishga uringan, ammo muvaffaqiyatga erishmaganini maʼlum qilgan. Hozirda mutaxassislar ekspertiza oʻtkazmoqda va bosh tez orada stasiyaga qayta biriktiriladi.

Arxeologik tadqiqotlardagi kechikishlar borasida Rawat, ASI qazilma loyihalarini yakunlash uchun uch yillik davr belgilaganini, shu bilan birga ruxsatnomalar moliyaviy yillar davomida avtomatik ravishda uzaytirilishini taʼkidladi. U baʼzi tadqiqotchilar maydon ishlari paytida ishtiyoq koʻrsatganini, ammo yakuniy hisobotlarni topshirishni kechiktirganliklari sababli natijalarni chop etish sekinlashganini tan olgan.

Bundan tashqari, ASI tuman xodimlariga 50 lakhdan 1 crore rupiygacha moliyaviy vakolatlar berdi, bu markaziy shtabga ruxsat olish zaruriyatini kamaytiradi. Rawatning aytishicha, aksariyat yillik saqlash dasturlari endi mutaxassislarning maslahati talab qilinmaydigan holatlar bundan mustasno, 15–20 kun ichida ruxsat oladi.

Ujayn shahridagi Vaishya Tekrida oʻtkazilgan yangi koʻrib chiqish buddizm stupalari toʻplami va suv omborini aniqladi. Rawat bu inshootlar Sanchidan farqli oʻlaroq, loy qator gʻishtlardan qurilganini taʼkidladi. Ushbu joydagi oxirgi qazilmalar 1973-yilda oʻtkazilgan.

ASI bu obʼektning ahamiyatini aniqlash uchun cheklangan vertikal qazilmalarni boshlashni rejalashtirmoqda, undan soʻng 60 crore rupiya qiymatdagi kattaroq loyihaga kirishadi. Rawat haqiqiy manzara faqat qazilmalardan soʻng aniqlanishini taʼkidladi va ular faqat ahamiyati tasdiqlangandan soʻng ishni davom ettirishadi, garchi obʼekt allaqachon himoyalangan hududda joylashgan boʻlsa ham.

U qoʻshimcha qilib, butun hududni sotib olish va qazish katta resurslar talab qilishini aytdi, shuning uchun toʻliq miqyosdagi loyihaning maqsadga muvofiqligini aniqlash uchun dastlabki tekshiruv zarur.

Himoyalangan yodgorliklarning noqonuniy egallanishi masalasiga kelsak, Rawat kolonial davrda 1904-yilgi Qadimgi yodgorliklarni saqlash qonuniga muvofiq tuzilgan roʻyxatga doimiy tayanishni shubha ostiga qoʻydi. U muammoning ildizi Britaniya hukmdorlari tomonidan 1904-yilda tayyorlangan va keyin mustaqillikni qoʻlga kiritgandan soʻng qayta koʻrib chiqilmasdan markaziy hukumat tomonidan qabul qilingan roʻyxatda ekanligini tushuntirdi. Britaniyaliklar roʻyxatga oʻzlarining nomsiz askarlari, otlari, mulalari va uy hayvonlarini juda muhim deb hisoblab qoʻygan qabrlar va qabrlarni kiritishgan.

Rawat bu roʻyxatni qabul qilishdan oldin milliy manfaatlar uchun nima muhimligini aniqlash maqsadida koʻrib chiqilishi kerakligini taʼkidladi. 1953-yilgi koʻrib chiqish davlat yodgorliklarini yakuniy roʻyxatga kiritganini, ammo markaziy roʻyxat oʻzgarmaganini eslatdi. Yuzaga kelgan qiyinchiliklar nihoyatda 17 ta yodgorlikning undan chiqarib tashlanishiga olib keldi.

Moliyalashtirishdagi farqlarni tushuntirib, u taqsimotning tashrif buyuruvchilar soni, texnik xizmat koʻrsatish talablari, xavfsizlik va jamoat foydalanishi xarajatlariga bogʻliqligini aytdi. Taj Mahal va Qizil Qalʼa ASI uchun vitrin vazifasini oʻtagan, ammo Taj Mahalning moʻljallangan tuzilmasi va katta sayyohlar oqimi tufayli uni saqlash katta xarajatlarni talab qiladi. ASI u yerda joylashgan 200 dan ortiq CISF xodimlariga har oy taxminan 3 crore rupiya sarflaydi.

Rawat kamroq mashhur yodgorliklar, jumladan Barrelliʼdagi Bhim ki Gada piramida shaklidagi tuzilma yetarli eʼtiborni olmasligini tan olgan. U ASI doiralariga bunday obʼektlar uchun saqlash va turizm rivojlantirish boʻyicha takliflar tayyorlash topshirigʻi berilganini maʼlum qildi.

Haryanaʼdagi Rahigarxida topilgan suyak qoldiqlariga kelsak, Rawat ASI Iniya Antropologiya xizmati va Birbal Saxni paleobiologiya instituti bilan oʻzaro tushinish memorandumini imzolaganini maʼlum qildi. ASI loyihaga rahbarlik qiladi, ikkala institut esa jismoniy xususiyatlar, yosh, ovqatlanish, kasalliklar, jins va boshqa tafsilotlarni aniqlash uchun qoldiqlar ustida tadqiqot olib boradi. Hisobot topshirish muddati bir yil bilan belgilangan.

Uttarakhand uchun Rawat Rishikeshdan Kedarnathgacha boʻlgan tarixiy piyoda yoʻlini va Akalanand daryosining chap qirgʻogʻi boʻylab yoʻnalishni kuzatish rejalarini bayon etdi. U arxivlardagi Gita Press havolalari mahalliy va qabila jamoalari tomonidan foydalanilgan bir nechta ibodatxonalar va anʼanaviy toʻxtash joylariga ishora qilishini eslatdi, ular toʻgʻri hujjatlashtirilmagan. Arxeologik belgilar yoki saqlanib qolgan qoldiqlari sayohat va aholi punkti modellari haqida maʼlumot berishi mumkin.

U shuningdek, Mahabharatda tavsiflangan Pandavlar Kedarnathga borgan 'Svaragarohana Path' loyihasini tegishli ish doirasi tomonidan toʻliq fidoyilik va 'missiya rejimiʼda amalga oshirish istagini bildirib oʻtdi.

Oʻxshash hikoyalar

Chaqmoqning qumchi oʻgʻli tomonidan yaratilgan chizmasi Angliyaʼda hurmat qilinadi
Batafsil
www.aajtak.in

Chaqmoqning qumchi oʻgʻli tomonidan yaratilgan chizmasi Angliyaʼda hurmat qilinadi

Kalananing Xatgacha qishlogʻida, sobiq Bardvan, Gʻarbiy Bengalda oddiy qishloq hayoti davom etmoqda, ammo bir uyda ayniqsa faol ish olib borilmoqda. Qum va bugʻdoydan Durga bogʻi shakllantirilmoqda. Tapas Palaʼning qoʻllari uzluksiz ishlayapti, chunki bu safar maqsad shunchaki chizma yaratish emas, balki uni chet elga yuborishdir.

Kalananing qishlogʻida tayyorlanayotgan bu Durga chizmasi Angliyaga joʻnatiladi, u yerda unga hurmat qilinadi. Mahalliy qum va bugʻdoydan paydo boʻlgan bu chizma minglab kilometrlar yoʻl bosib Angliyaga yetib boradi. Bu haykaltarosh, Tapas Pal, oʻziga xos asarlari bilan mashhur. U anʼanaviy uslubda tasvirlar yaratadi, lekin yangi va original konsepsiyalalar ustida ham ishlaydi.

Oʻtgan yili uning Sarasvati, Durga va Ganeshaʼning maxsus chizmalari jamoatchilik diqqatini tortgan edi. Bu yil u taxminan yigirma buyurtma olgan, ammo ulardan biri boshqalardan farq qiladi. Bu chizma Angliyaga joʻnatilmoqda. Maʼlum boʻlishicha, Kalkuttdagi yashayotgan shaxs Tapasning asarlaridan birini ijtimoiy tarmoqlarda koʻrgan, bu chizmani yoqtirgan va bevosita Tapas bilan bogʻlanibdi.

Suhbatdan soʻng, chizma uchun buyurtma rasmiylashtirildi. Uning Angliyada yashovchi mijozning oʻgʻli uchun moʻljallanganligi maʼlum boʻldi. Shu tariqa, ijtimoiy tarmoqlarda namoyish etilgan chizma Kalananing qishloq sanʼatkorining hikoyasini Angliyaga bogʻladi. Tapas bu Durga chizmasini anʼanaviy uslubda, asosan qum va bugʻdoydan foydalanib tayyorladi.

Chizma taxminan 28 dyuym balandlikda va taxminan 5 kilogramm vaznida. Uni tayyorlashga yetti-sakkiz kun ketdi, garchi baʼzi ishlar hali yakunlanmagan boʻlsa ham. Shuning uchun Tapas va uning oilasi uni yakunlash bilan band va ish doimiy ravishda olib borilmoqda. Endi chizma deyarli tayyor boʻlgani uchun keyingi vazifa – uni Angliyaga xavfsiz yetkazib berishdir. Chizma qumdan qilingani sababli, uzoq sayohat boʻlishi va yoʻlda shikastlanishlarni oldini olish zarur ekanligini hisobga olgan holda maxsus qadoqlash talab etiladi.

Kichik qishloqda yashovchi sanʼatkor endi oʻz ishini bunday sayohatga tayyorlayapti, uning yakuniy manzili uning qishlogʻi emas, balki Angliyadir. Tapas oilasi uchun bu shunchaki buyurtma emas, balki quvonchning burilish nuqtasi. Tapasning otasi Billnat Pal oʻzi qum bilan ishlaydi, shuning uchun bu ish uning oilasi uchun yangi narsa emas. Billnat Pal oʻgʻli juda yaxshi chizmalar yaratishini taʼkidlaydi va bu, chunki Durga chizmasi oʻgʻlining qoʻllari bilan chet elga ketyapti, quvonch yanada katta.

Avval qishloqda qilinadigan ish endi qishloq chegarasidan tashqariga chiqmoqda. Mahalliy aholi ham Tapasning bu yutuqidan mamnun. Ular Tapasning mahoratining mintaqada uzoq vaqtdan beri maʼlum ekanligini va uning chizmalari mamlakatning turli hududlariga yetkazilganini aytadilar. Biroq, bu chet elga joʻnatilayotgan birinchi chizma. Avval Tapasning chizmalari butun mamlakat boʻylab joʻnatilgan, ammo bu safar yoʻnalish sezilarli darajada uzoqroq – Kalanadan Angliyaga. Va u bilan birga qishloq qumining hidi uchib ketadi. Chizma uchun buyurtma yirik studiya yoki mashhur haykaltaroshdan emas, balki kimdir chizmani ijtimoiy tarmoqlarda koʻrib, sanʼatkor bilan bogʻlanishi natijasida olingan. Internet sanʼatkor va buyurtmachi oʻrtasidagi masofani bartaraf etdi. Bu sanʼatkorning mehnat, oilaning quvonchi va qishloq mahorati chet elga qanday yetib borishi haqidagi hikoyadir.

Mashhur