Johannesburgdagi koʻrgazma sanʼat, sunʼiy intellekt va imperiya merosining oʻzaro bogʻliqligini oʻrganadi
Batafsil
TechCentral
techcentral.co.za

Johannesburgdagi koʻrgazma sanʼat, sunʼiy intellekt va imperiya merosining oʻzaro bogʻliqligini oʻrganadi

Johannesburgdagi Forest Town joylashgan Joburg Contemporary Art Foundation (JCAF) da 5 dekabr kungacha «Reverse Futures» nomli koʻrgazma oʻtkazilmoqda. Bu yerda tadqiqotchi AI Kate Crawford va serb rassomi Vladan Joler tomonidan yaratilgan keng miqyosdagi xarita namoyish etiladi. U 1500 yildan boshlab texnologiyalar va hokimiyat evolyutsiyasini koʻrsatadi.

Asosiy eksponat, «Calculating Empires: A Genealogy of Technology and Power Since 1500» (2023), tomoshabinga AI va avtomatlashtirishning kelajagi oʻtmishni belgilagan shu ekspluatatsiya modellariga qurilayotganmi degan savolni beradi.

«Reverse Futures» koʻrgazmasi 26 iyun kuni ochildi va bu JCAF ning «Worldmaking» trilogiyasining uchinchi va yakuniy qismi boʻlib, 2024 yildagi «Ecospheres» va 2025 yildagi «Structures» koʻrsatmalari keyinidan kelib chiqdi. U Janubiy Afrika, Kenya, Nigeriya, Argentina, Livan, Serbiya va boshqa mamlakatlardagi rassomlarning robototexnika, virtual reallik va kosmik mavzular boʻyicha asarlarini birlashtiradi.

«Atlas of AI» kitobining muallifi Crawford va Joler oʻz ishlarini «besh asr davomida texnik va ijtimoiy tuzilmalar qanday birgalikda rivojlanganligini oʻrganuvchi keng miqyosli vizualizatsiya» deb taʼriflaydilar, shu bilan birga «1500 yildan boshlab kolonializm, harbiy lasarlash, avtomatlashtirish va chegaralashning texnologik naqshlarini» kuzatib boradilar.

Onlayn versiya telefonlardan internetgacha boʻlgan texnologiyalar tarixini koʻrish imkonini beradi. Yuzlab rasm va matnlar vertikal vaqt oʻqi boʻylab joylashgan boʻlib, XVI asrdan boshlanib asosda joylashgan, va «algoritmlardan arxitekturaga, tanalardan chegaralargacha» oʻzgaruvchan tizimlar bu oʻq orqali oʻtadi.

Crawford va Joler shuni taʼkidlashadiki, «avvalgi imperiyalarning amaliyotlari hozir XXI asrning yuqori konsentratsiyalangan texnologik va harbiy sohalarida aks etmoqda», va sanoatdagi AI oʻzgarishlari hokimiyatni yanada kichikroq guruh qoʻllarida jamlashiga olib kelayotganini ogohlantiradilar. Ular kelajakni qurish uchun oʻz oʻtmishiga qarshi turish zarurligini taʼkidlaydilar.

Robotlar, kosmonavtlar va gʻorlar

Argentinalik rassom Paula Gaetano Adi Guanaquerx nomli asarini taqdim etdi. U «And togʻlarini kesgan birinchi robot» sifatida joylashgan boʻlib, 1817 yildagi Argentina va Chili oʻrtasidagi Jose de San Martín ekspeditsiyasini qayta tiklaydi.

«Calculating Empires» eksponatining yonida JCAF tomonidan «yashash mumkin boʻlgan dunyo qidirayotgan afrikalik kosmonavt» deb taʼriflangan Yanki Shonibarening «Refugee Astronaut X» (2024) asari joylashgan. Tracy Kwai, Georgia Munnick va Gaetano Adi ning installasiyalari tomoshabinlarni suv ostiga olib kirib, ularga Kalk-Bay jamoasi ovozlarini eshitish imkonini beradi, shuningdek, «Johannesburgning ziddiyatli hidlarini» ham his qilishga undaydi.

Koʻrgazma nomi Nairobi Cave_bureau ning arxitektura amaliyotidan olingan boʻlib, uning Shimoni Slave Cave (2022-2023) installasiyasi Kenya gʻorlaridagi qulugʻichlikni oʻrganadi. Cave_bureau Afrika, xususan, Keniyadagi kolonializm oqibatlarini tushunish uchun «teskari futurizm» atamasini kiritdi. Future Observatory jurnalida bu «kelajak mavjudligi uchun oʻtmishdagi xatolarni tuzatishimiz kerakligini tushunish» deb tasvirlanadi.

JCAF taʼkidlashicha, kelajak haqidagi tasavvurlar koʻpincha Gʻarbda ildiz otgan narrativlar va texnologiyalar tomonidan ustunlik qiladi, ular koʻpincha Gollivud ilmiy fantastikasida yoki utopik, yoki antiutopik tarzda tasvirlanadi. Biroq, Global Janub aholisi uchun kelajak «uzoqda emas, balki hozirgi paytga bogʻliq».

JCAF ijrochi direktori kurator Clive Kellner shuni aytdiki, koʻrgazma texnologiyalarni «lokal nuqtai nazardan koʻrib chiqadi, biz yashaydigan dunyo haqida fundamental insonparvar savollar beradi». U quyidagi savol bilan shugʻullanadi: «Biz hokimiyat va ekspluatatsiyaga asoslanmagan, balki Janubiy Afrikadagi kelajagimizni jamoatchilik, atrof-muhitni himoya qilish va tarixiy taʼlimning uzluksiz qismi sifatida fikrlashimizga imkon beradigan eng yaxshi dunyo tartibini qanday tasavvur qilishimiz mumkin?»

Mashhur