Nana Patekar oʻz hayotida unga eng muhim narsalarni oʻrgatgan ikkita ustasi borligini baham koʻrdi: ochlik va haqorat. U bular adabiy metafora emas, balki haqiqiy hayot tajribasi ekanligini taʼkidladi. U ochlikdan keyingi oxirgi dona taʼmini his qilish unga hayot narxini tushunishga yordam berganini, haqorat esa unga oʻz-oʻziga hurmat nima ekanligini koʻrsatganini hikoya qildi.
Hamma narsani erishgan bu odam kambagʻallikning achchiq va qorongʻu kunlarini unutmagan. U shirinliklarni juda yaxshi koʻrardi, ammo oʻsha paytlarda ularga hech qachon ulgurmas edi. Boy inson boʻlganida, u istagan narsa qoʻl ostida boʻlsa ham, uni hech qachon yoʻq boʻlish holatini eslab qolish uchun shirinliklar yemay qaror qildi.
U oʻlimigacha oʻn ikki toʻp quruq yogʻoch saqlagan edi, toki dafnidan soʻng odamlar tutun bilan marosimni oʻtkazib, ular koʻrgan yoshlar tutun tufayli emas, balki oʻlganiga boʻlgan azob sifatida talqin qilinishi mumkin edi. U notoʻgʻri tushuncha bilan oʻlmoqchi emasligini aytdi.
Bu hikoya qiyinchiliklar orqali hayotni oʻrgangan va aktyorlik maktabiga ehtiyoji boʻlmagan aktyorga tegishli. Bu Vishvanat Gajanan Patekar, yaʼni Nana Patekarning hikoyasi.
Aktyor ekranda nafasini kesib qichqirganida, odamlar uni tomosha qilish uchun toʻxtab qolishardi. Nana Patekar tez-tez gʻazablanar edi va intervyularda bu gʻazabining bolalikda unga qilingan xatti-harakatlar bilan bogʻliq boʻlishi mumkinligini tushuntirdi. Uning rollaridagi gʻazab va tashvish faqat dialoglarda emas, balki koʻz va tana tilida ham namoyon boʻlar edi. Masalan, «Ankush» filmi dagi roli dafn tizim va ijtimoiy adolatsizlikka qarshi kurashayotgan ishsiz yosh yigitni tasvirlagan. Bu gʻazab bola yoshidagi 13-14 yillik bolaning tajribasining aksidir edi.
Taxminan 1964-yilda Mumbai shahrida Vishvanat ismli oʻn uch-oʻn toʻrt yoshli bola yashardi. Uning otasi mato chop etish boʻyicha kichik biznes olib bordi. Dastlab hamma narsa yaxshi ketardi, yaxshi va lozim daromad bor edi, ammo bir kuni kimdir Nana Patekarning otasini firibgarlik yoʻli bilan oʻgʻirladi va hamma narsa oʻzgardi. Uy, biznes va mulk yoʻqoldi. Oʻn uch yoshli Vishvanat koʻchada qoldi. Biroq u oʻqishni tashlamadi: ertalab maktabga borardi, kechqurun esa filmlar uchun plakatlar chizardi. Ish joyidan uyigacha masofa sakkiz kilometrni tashkil qilardi va u bu yoʻlni piyoda bosib, kuniga 16 kilometr bosardi. Ushbu ish uchun u oyiga oʻttiz besh rupiya olardi. Shu paytdan boshlab Nana doim ishlayverdi, oʻz bolalikdagi achchiqlikni olib, mashhurlik zinapoyalarini chiqib bordi.
Uning mashhurligi 1970-yillarda boshlandi, bu paytda mashhur maratshi dramaturg Vijay Tendulkar «Pahije Jatiche» nomli pyesani sahnalashtirdi, unda u rol oʻynadi. Uni rejissyor Jabbar Patel sezdi va uning ijrosidan juda taʼsirlandi. Bu Nana Patekarning diqqatni tortgan birinchi marta edi. Patel uning aktyorlik mahoratidan shunchalik hayratlanganki, unga oʻz filmining suratga olishida ishlash imkoniyatini berdi. Keyin 1978-yilda «Gamnan» filmi chiqqan. Avval kino plakatlari chizgan bola endi kameraning oldida turardi.
Biroq Nana Patekarning hikoyasi birdaniga muvaffaqiyat hikoyasi emas. U oʻz identifikatsiyasini topish uchun vaqt sarfladi. Shundan soʻng «Salam Bombay», «Parinda» va «Krantivir» kabi filmlar chiqqan. «Parinda» filmi uchun u milliy mukofotni, «Krantivir» uchun esa milliy aktyor mukofotini oldi.
Nananing asosiy xususiyati shundaki, u oʻzini bitta obraz turi bilan cheklashga yoʻl qoʻymadi. «Parinda» obrazida qorongʻulik bor edi, «Welcome» obrazida esa Shetti koʻtarilishi mavjud edi. «Krantivir» ovozida gʻazab eshitilardi, shu ovozda komediya va mavjudlikning hazil tomoni ham bor edi. Agar Nana Patekarning hikoyasini bitta gap bilan tasvirlash kerak boʻlsa, ehtimol, u aktyorlik ijrosidan koʻra, rolga sadoqatliroq boʻlgan va pul uchun hech qanday kompromisga bormagan.
Nana Patekar Smit Patilni bilgan bitta holat bor. Smit Patil Ravichopra «Aj Ki Awaz» nomli filmni suratga olayotganini aytdi, bu film oʻsha davrdagi ishsizlik muammolariga asoslangan. U Ravi bilan uchrashdi. Ravi uni koʻrdi va rol taklif qildi, buning sababli Nana hiddatlanib, hamma oldida Ravi ni soʻradi. Bu rol zoʻravon rol edi. U katta inson – bu qiyin paytlarda ezilmaydigan odam deb hisoblaydi. Agar siz yaxshi kayfiyatsizda, boy boʻlsangiz, noxush narsadan osongina voz kejasiz, lekin haqiqiy qiymat ogʻir vaziyatda aniqlanadi: ish yoʻq, hamyon boʻsh, qorin ochlikdan gurugʻlaydi va uzoqda hech qanday umid yoʻq boʻlganda, siz oʻzingizning standartlaringizga mos kelmaydigan ishdan voz kechasiz.