Komissar Dipak Ravat Kanchidhamdagi ziyoratchi oqimlarini boshqarish boʻyicha choralar koʻrmoqda

Loyihalar jamoasi Qingshuiyan Ajdodiy Maqbarasi yordamchi inshootlarini qayta qurishni taqdim etdi. Ushbu loyiha Quanzhoun shahridagi Anxi hududida joylashgan ming yillik maqbaraning markaziy turistik hududiga kiritildi va u funksiyalari yangi joyga koʻchirilgandan soʻng ishdan chiqarilgan qadimgi avtobus stantsiyasini yangilashdan iborat.

Bu joy noyob tabiiy va tarixiy manzaraga ega boʻlib, ochiq maydon oʻrtasida moʻy qoʻvrilgan ajdodlik Bengala figuru bilan tavsiflanadi va bu maydon oʻrmon bilan chegaralanadi. Kontekstga ikki qavatli, vayron boʻlgan stansiya binosi, mahalliy tosh tuzilmalari va moʻy bilan qoplangan qadimgi yoʻllar kiradi.

Qingshuiyan Ajdodiy Maqbarasi aslida Shimoliy Song davrida qurilgan boʻlib, doimiy tuman ostida turgan Penglai togʻining shimoliy qiyogʻida joylashgan. Fujian, Taiwan va Janubiy Sharq Osiyo jamiyatlari uchun muhim diniy nuqtadir va yuz milliondan ortiq abodlariga ega. Maqbara loyihaning asosiy konsepsiyasiga taʼsir koʻrsatgan boʻlib, uning maqsadi tabiat bilan uygʻunlik va mahalliy merosni saqlab qolishdir.

Joyda amalga oshirilgan qayta qurishga choyxonalar, vegetarian restoranlar va dam olish zonalarini kiritish orqali maqbaraga qoʻshimcha infratuzilma sifatida xizmat qiladi. Loyihaning asosiy tamoyili mavjud barcha daraxtlarni saqlab qolishni taʼminlash va yangi qurilish hamda mahalliy oʻrmon oʻrtasida muvozanatli yashashni targʻib qilishdir. Markaziy ajdodlik figuru makoniy joylashuv va harakatlanish oqimlarini belgilash uchun tashkiliy element vazifasini bajaradi.

Cheklangan yer va sezilarli balandlik farqlari tufayli, loyiha asosiy funksional foydalarni yer ostida joylashtirishga qaror qildi. Bundan tashqari, birinchi qavat hajmi asta-sekin cheklanadi va binoning yon oʻrmon bilan chegarasini yumshatish uchun sharq tomonga kulrang oʻtish zona yaratiladi.

Funksional tartib yerning tabiiy topografiyasiga yaqin amal qiladi. Birinchi qavatdagi asosiy kirish bir vaqtning oʻzida voronxona va maydonga qarab ochilgan zallik vazifasini bajaradi, choyxona hududiga olib boradi. Bu makonda xonalar janubga qarab joylashgan boʻlib, shimoldagi daraxtlar tojini tomosha qilish imkonini beradi. Sharqdagi ochiq maydon tarixiy tosh singalar juftligi tomonidan himoyalangan eski togʻ yoʻliga bevosita qarama-qarshi turadi.

Yer osti darajasiga tushganda, tashrif buyuruvchilar vegetarian restoran voronxonasini topadilar. U yerda pastaytirilgan maydonning manzara toshlari va oqib turuvchi suv tinch muhit yaratadi, bu uyaga oʻxshaydi va daraxtlar soyasi ostidagi tashqi maydonga olib boradi. Xizmat koridori oʻrmon orqali oʻtib, oshxona sifatida moslashtirilgan mavjud yordamchi binoga ulanadi.

Voronxona oldida daraxtlar soyalari va uzoq togʻ manzaralarini ramka qiluvchi koʻp funksiyali zallik joylashgan boʻlib, maydonga va maydonga qaytadigan tosh yoʻlga kirishni taʼminlaydi. Ikkinchi qavatda dam olish uchun maxfiy hududlar joylashgan boʻlib, shu jumladan, togʻ manzarasi bilan oʻzaro aloqada boʻlish uchun oʻrmonga choʻzilgan sharq tomondagi platforma. Bundan tashqari, gʻarbda joylashgan yuqori terassa uzoqdan Ajdodiy Maqbarani koʻrish uchun toʻsiqsiz manzarani taqdim etadi.

Loyiha uni aniq kontekstiga bogʻlash uchun mintaqadan olingan materiallardan foydalanadi. Yerdan qazib olingan koʻk tosh binoning tabiiy asosini tashkil etadi va uning rustik qamishli devorlari tabiiy yakunlanishi bilan togʻ oʻrmonining qishloq muhitiga mukammal mos keladi. Koʻrinadigan beton koʻp funksiyali zallikda shakllantirilgan nervli plita uchun ishlatiladi, bunda toʻr mustaqil struktural funksiyasini bajaradi va shuningdek, makon chuqurligini taʼkidlovchi dinamik yorugʻlik qabul qiluvchi sifatida xizmat qiladi.

Mahalliy muhim material boʻlgan Minnan qizil gʻishtidan chegara qoplamasi uchun foydalaniladi, natijada bir xil devor fasadi hosil boʻladi. Ichki devorlarni yumshoq va iliq yoritish manbalariga aylantiruvchi shisha gʻishtlar joylashtirilgan. Yogʻoch konstruksiya Minnanning anʼanaviy ikki qirrali tomontlarini yagona bir qirrali birliklarga ajratib, Ajdodiy Maqbarasi bilan tarixiy muloqotni saqlab qolish uchun qizil keramika qoplamaidan foydalanadi.

Maqbaraning ichki va burilma, uyaga oʻxshash hududlaridan makoniy ilhom izlab, loyiha Minnanning anʼanaviy qalʼa binolariga oʻxshash «ichki qavatlar» oʻtish zonasini joriy etadi, bu makoniy siqilish va kengayish ritmini hosil qiladi. Landshaft rejalashtirish mavjud muhitni kuchaytirishga qaratilgan boʻlib, tabiiy relief boʻylab uchta mavzuli landshaft zonalarini shakllantirish uchun minimal sunʼiy aralashuvlar kiritiladi, Zen estetikasini integratsiya qiladi va vaqtning rivojlanishini hikoya qiladi.

Xulosa qilib aytganda, loyiha yerning oʻziga xos xususiyatlarini integratsiya qiladi, Qingshuiyan Ajdodiy Maqbarasidan ilhom oladi va mahalliy qurilish mantiqini chiqaradi, natijada joydan chiqqan va kelajakda toshlar va oʻrmon bilan yana birlashadigan arxitektura paydo boʻladi, bu esa atrofi va tarixi bilan uygʻun makon yaratadi.

Pitr-Paksha davri nafaqat Shraddha va Tarpan anʼanalarining, balki oʻlgan yaqinlarni xotirlash vaqti hamdir. Mamlakat boʻylab odamlar oʻz ajdodlarining xotirasini asrab-avaylab, katta qarindoshlar rasmlari oldiga sham yoqishadi, Ganga qirgʻoqlarida tarpan oʻtkazishadi va muqaddas joylarda pindanlar qiladilar.

Bu yil Pitr-Paksha sentyabrning 26-suniydan oktyabrning 10-kunigacha davom etadi. Ushbu davr boshlanishidan oldin Proyajray va Gaya sharoit-taʼkidlash ishlarini boshladi. Proyajrayda Ganga, Yamuna va koʻrinmas Sarasvati birlashish joyiga tarpan va pindan oʻtkazish uchun ziyoratchilar oqimi boshlandi. Shu bilan birga, Gaya maʼmuriyati yaqinlashib kelayotgan 15 kunlik Pitr-Paksha festivali munosabati bilan xavfsizlik choralarini mustahkamlashni boshladi.

Qandaydir sabablarga koʻra Proyajrayga borgan boʻlmaganlar uchun endi tirt-puroxit xizmatlari orqali onlayn pindan oʻtkazish imkoniyati mavjud. Bu ishdan uzoqda turuvchi, ish, chet elda yashash, sogʻliq muammolari yoki boshqa mashgʻulotlar tufayli uyidan uzoqda boʻlgan odamlarga zamonaviy texnologiyalardan foydalanib, ajdodlarining xotirasini asrab-avaylash imkonini beradi.

Proyajraydagi tirt-puroxit Pradip Pandjeya birlashish joyiga bora olmaydigan odamlar uchun maxsus onlayn pindan tizimi tashkil etilganini maʼlum qildi. Tirt-puroxitlar fikricha, bunday yondashuv Pitr-Paksha ning qadimgi anʼanasini zamonaviy texnologiyalar bilan bogʻlaydi. Biroq, ular onlayn marosimlar boʻyicha puroxitlar orasida turli diniy anʼanalar va fikrlar mavjudligini taʼkidlashadi, shuning uchun ziyoratchilar marosimni oʻtkazishdan oldin tegishli tirt-puroxitdan batafsil maʼlumot olishlari kerak.

Proyajraydagi birlashish joyi hind dinida katta ahamiyatga ega. Pitr-Paksha davrida bu yerga koʻp sonli muʼminlar toʻplanadi. Birlashtirish joyida suv ichganlar tarpan oʻtkazadilar, shuningdek, pindan va Shraddha kabi diniy tartib-qoidalarini yakunlaydilar. Bunday marosimlar Proyajrayda oʻtkazilishi ajdodlarning ruhiga tinchlik va oilaga farovonlik olib kelishi hisoblanadi. Bu eʼtiqod mamlakatning turli burchaklaridan odamlarni jalb qiladi. Tirt-puroxitlar Proyag, Kashi va Gaya ning diniy anʼanadagi maxsus ahamiyatini taʼkidlab, quyidagi eʼtiqodga murojaat qilishadi: «Vishnu Mukha Proyag, Vishnu Nabi Kashi va Vishnu Charan Gaya». Ushbu mistik ahamiyat tufayli, faqat Uttar-Pradesh aholisi emas, balki Andhra-Pradeshdagi Jai Chandra Prasad kabi ziyoratchilar ham ajdodlari uchun birlashish joyida diniy marosimlar oʻtkazish uchun kelishadi.

Bihar shtatida joylashgan Gaya ham Proyajray bilan birga pitr-marosimlarini oʻtkazish uchun muhim joy hisoblanadi. Gaya maʼmuriyati yaqinlashib kelayotgan Pitr-Paksha festivali munosabati bilan transport va xavfsizlikni taʼminlashga alohida eʼtibor qaratdi. Gaya dagi Vishnupad hududiga mamlakat ichidan va tashqarisidan koʻplab ziyoratchilar va pindanlar kelishi kutilmoqda. Diniy eʼtiqodlarga koʻra, Gayada pindan, tarpan va Shraddha oʻtkazish ajdodlarning ozodligiga erishishiga yordam beradi. Gaya bilan bogʻliq mashhur diniy hikoyalardan biri Ram va Dasharata qiroli haqida hikoya qiladi. Ushbu afsonaga koʻra, Ram Xudoyi Sita Onasi bilan birga Gaya ga kelib, Falgu daryosi qirgʻogʻida Dasharata qirolining pindanini oʻtkazgan. Aytilishicha, pindan uchun yetarli materiallar boʻlmagani sababli, Sita Onasi diniy marosimni yakunlash uchun Falgu daryosi qumidan pindanlar yaratgan.

Pitr-Paksha festivali davrida potentsial ravishda juda koʻp odamlar toʻplanishi hisobga olingan holda, Gaya politsiyasi va maʼmuriyati xavfsizlik choralari kuchaytirishni boshladi. Festival oʻtkaziladigan zona va unga qoʻshiq hududlarda markaziy boshqaruvdan nazorat qilinadigan videokamera kameralari oʻrnatilmoqda. SSP Sushila Kumarning soʻzlariga koʻra, festival xavfsizligini taʼminlash uchun koʻp miqdordagi politsiya xodimlari va magistratlar jalb qilinadi. Politsiya kontingenti uch navbatda ishlaydi. Festival zonasida 118 ta politsiya lageri yaratilishi rejalashtirilgan boʻlib, bu yerda politsiya xodimlari va ofitserlar doimiy ravishda turadi. SSP shuningdek, videokamera kameralari doimiy ravishda boshqaruv markazidan kuzatilib borilishini, shubhalik faoliyat va antisotsial elementlarga alohida eʼtibor qaratilishini, toki bayram davrida har qanday noxush hodisalar oldini olish mumkinligini taʼkidladi.

Maʼmuriyat shuningdek, koʻplab ziyoratchilar kelishi tufayli Gaya transport tizimiga yuklamaning oshishiga tayyorlanmoqda. Shu munosabat bilan SSP harakatlarni tartibga solish chora-tadbirlarini tayyorlashni maʼlum qildi. Festival atrofida transport vositalarsiz zona joriy etilishi rejalashtirilgan boʻlib, bu ziyoratchilarning harakatini yengillashtirishi va tomoshabinlar orasidagi transport harakati bilan bogʻliq muammolarni kamaytirishi kerak. Shunday qilib, Pitr-Paksha davrida ziyoratchilar Proyajraydagi birlashish joyida ajdodlarini eslab-hodim qilishadi.