Ayollarning Janub Afrikadagi xavfsizligi mamlakat kelajagini mustahkamlash omili sifatida koʻrilmoqda
Batafsil
IOL
iol.co.za

Ayollarning Janub Afrikadagi xavfsizligi mamlakat kelajagini mustahkamlash omili sifatida koʻrilmoqda

Millatning kundalik sarlavhalaridan tashqariga chiqib, murakkab savolni berishi kerak boʻlgan vaqti mavjud: agar uning ayollari xavfsiz yashay olmasa, ishlay olmasa, harakatlana olmasa, oila tarbiyalab, jamiyat hayotida ishtirok eta olmasa, jamiyatga nima boʻladi? Janub Afrika shunday tanqidiy davrni boshdan kechirmoqda.

Bunday paytlarda «Men singlimning muhofizasi» iborasi chuqur maʼno kasb etadi. AWSISA tomonidan yangi tashkil etilgan Ayollar forumida tanlangan bu mavzu oddiy hamkorlik ifodasidan tashqariga chiqadi. Bu jamoaviy masʼuliyatga chaqiriq boʻlib, bir ayolning farovonligi boshqa bir ayolning farovonligi bilan ajralmas bogʻliq ekanligini taʼkidlaydi.

Forum jamiyatga beparvolikdan voz kechish va bir ayolga nisbatan tahdid, zoʻravonlik yoki qotillik butun jamoani zaiflashtirishi haqiqatini tan olishga chorlaydi. Har bir statistik raqam ortida uyga qaytmaydigan qiz, oʻzi yoʻqligida farzandlari katta boʻladigan ona, oilaviy uchrashuvlarda yoʻqligi seziladigan singil va almashtirib boʻlmaydigan inson salohiyati yetishmaydigan jamiyat turadi.

Shu sababli, femitsid faqat jinoiy adolat muammosi sifatida qaralmasligi kerak; bu shuningdek ijtimoiy, madaniy, iqtisodiy va rivojlanish xarakteridagi inqirozdir. Ayollar tirik merosning asosiy saqlagichlaridir, shu orqali jamiyatlar tiklanadi. Avlodlar davomida ular tillarni, hikoyalarni, urf-odatlar, oshxona anʼanalarini, mahalliy bilimlar, oilaviy afsonalar va jamoa qadriyatlarini yetkazib berishgan.

Ayol vafot etganda, nafaqat hayot yoʻqoladi; bilimlar, gʻamxoʻrlik, xotira va mansublik zanjiri uziladi. Zoʻravonlik tufayli doimiy ravishda ayollarini yoʻqotayotgan millat shunchaki fuqarolarni yoʻqotmaydi — u oʻz kelajagining insoniy asosini buzadi. «Men singlimning muhofizasi» tamoyili nafaqat jismoniy zoʻravonlikdan himoya qilishga, balki ayollar avloddan-avlodga yetkazadigan bilimlar, qadriyatlar, anʼanalar va aloqalarni saqlashga ham tegishlidir.

Bu shuningdek, boshqa hayotiy resurs — suv bilan chambarchas bogʻliq. Suv va ayollar hayot bilan bogʻliq. Suv xoʻjaliklar, qishloq xoʻjaligi, sogʻliqni saqlash va jamoalarni qoʻllab-quvvatlaydi. Tarixan ayollar, ayniqsa qishloq va yetarli darajada xizmat koʻrsatilmagan hududlarda, oilalari uchun suvni topish, boshqarish va himoya qilish boʻyicha norivoj vazifani bajarishgan, bu global haqiqat boʻlib qolmoqda.

Janub Afrikaning mahalliy maʼlumotlari suvga kirishning jinsiy jihatini tasdiqlaydi. Statistics South Africa hisobotlariga koʻra, ayollar boshchiligidagi xoʻjaliklar erkaklar boshchiligidagi xoʻjaliklarga qaraganda koʻproq chashmalardan yoki daryolardan suv olishga majbur boʻladi va ayollar bunga koʻproq vaqt sarflaydilar. Oqibatlar oddiy noqulaylikdan ancha kengroqdir.

Shuning uchun suv infratuzilmasi ijtimoiy infratuzilma hisoblanadi. Uyga yaqinroq ishonchli chochqorin nafaqat xizmat koʻrsatish sohasidagi yutuq; bu yurishga sarflangan vaqt kamayishi, mehr-shafqat ortishi, xavfsizlikning oshishi va ayollar hamda qizlar uchun yangi imkoniyatlar degani boʻlishi mumkin.

2026-yilda Janub Afrikadagi Milliy suv oyi davrida aynan shu oʻzaro bogʻliqlik taʼkidlandi, suv va jinsni mavzusi markaziga qoʻyib, suv masalalari boʻyicha qaror qabul qilishda ayollarning liderligini yoritdi.

Forum suv taʼminoti va sanitariya sohasi ayollarining ovozlari tashkillashtirilishi, kuchaytirilishi va harakatlarga aylantirilishi kerak boʻlgan maydon boʻlishi lozim. U suv infratuzilmasidagi professional ayollarni qishloq jamoalari, shahar hokimiyatlari, tadqiqot institutlari, fuqarolik jamiyati va kengroq rivojlanish jamiyati ayollari bilan bogʻlashi kerak.

Uning mandatlari shunchaki ayollarni nishonlashdan tashqariga chiqishi kerak. U murakkab savollarni qoʻyishi kerak: suv loyihalari ayollarning xavfsizligi va real yashash sharoitlari hisobga olinganmi? Qishloq ayollari suv resurslarini boshqarishda yetarlicha vakillik qilinadimi? Sanitariya obʼektlari xavfsizmi va ular hurmatni taʼminlaydimi? Ayollar suvni saqlash va iqlim oʻzgarishlariga chidamlilik boʻyicha tashabbuslarni boshqarish uchun koʻnikmalarga ega boʻladimi? Suv infratuzilmasi jins tengsizligini takrorlamasdan, kamaytirishga qanday yordam bera oladi? Va eng muhimi, suv sektori ayollarga nisbatan zoʻravonlikka qarshi umumiy kurashga qanday hissa qoʻshishi mumkin?

AWSISA javobi sheriklik, dalillar va harakatlarga asoslanishi kerak. Ayollar forumi sektor va jamoa ayollari oʻrtasida dialoglar oʻtkazishi; suv resurslarini boshqarishda ayollarning ishtirokini targʻib qilishi; mentorlik va liderlik sifatlarini rivojlantirishni qoʻllab-quvvatlashi; yanada xavfsiz va kirish imkoniyati boʻlgan suv va sanitariya infratuzilmasini himoya qilishi; mahalliy va jamoa bilimlarini ulugʻlashishi; shuningdek, suv xavfsizligi, iqlimga chidamlilik va ayollarning iqtisodiy mustaqilligiga oid hamkorliklarni qurishi mumkin.

U shuningdek, suv sektoridagi ayollarga boʻlgan qarashni oʻzgartirishga yordam bera oladi: beneficiorlar va foydalanuvchilardan liderlar, saqlagichlar, mutaxassislar va qaror qabul qiluvchilarga. Bu femitsid muammosining hal qilish masʼuliyatini ayollarga yuklash haqida emas. «Men singlimning muhofizasi» iborasi ayollar zoʻravonlikdan oʻzlarini himoya qilish yukini koʻtarishlari kerak degani emas. Bu biz bir-birimizni ahvolga qoʻyib qoʻymasligimizni bildiradi. Bu ayollar orasidagi hamkorlik va butun jamiyatning javobgarligidir.

Zoʻravonlikni toʻxtatish masʼuliyati butun jamiyatga yuklatilgan. Erkaklar bu transformatsiyaga ishtirok etishlari kerak. Muassasalar masʼuliyatni oʻz zimmasiga olishlari kerak. Jamoalar zoʻravonlikni normalizatsiya qilishdan voz kechishlari kerak. Huquqni muhofaza qilish organlari aybdorlarni taʼqib qilishlari kerak. Infrastruktura rejalashtirish xavfsizlik va hurmat xizmat koʻrsatishning fundamental jihatlari ekanligini tan olishi kerak.

Yaqinda sodir boʻlgan qotilliklar natijasida yuzaga kelgan gʻam juda katta. Ammo gʻam harakatga aylanishi kerak. AWSISA Ayollar forumi suv sektoriga bu harakatga hissa qoʻshish uchun noyob imkoniyat beradi: ayollarni himoya qilishni suvni himoya qilish, jamoalarning barqarorligi va tirik merosni himoya qilish bilan bogʻlash orqali.

Biz ayollarning ushbu merosni olib borayotganini qoʻrqib yashashiga yoʻl qoʻyib, merosimizni himoya qilishimiz mumkin emas. Biz ayollar suvga kirishning yetishmasligi tufayli norivoj yukni olib borishda davom etayotgan joyda suv xavfsizligi haqida gapira olmaymiz. Biz ayollar bilimlari, liderligi va ishtiroki boʻlmasa iqlimga chidamli jamoalarni qurishimiz mumkin emas. Va biz ayollar qotillik qilinayotgan joyda barqaror millat qurishimiz mumkin emas.

Shunday qilib, oldimizdagi vazifa suvdan ancha kengroq. U jinsdan kengroq. U infratuzilmadan kengroq. Bu biz qanday jamiyat boʻlishni istaymiz, shu haqida. AWSISA Ayollar forumini shu javobning bir qismi qilsin.

«Men singlimning muhofizasi» shunchaki mavzu emas, balki ayollarning yonida turish, ularning hurmatini himoya qilish, ularning ovozlarini kuchaytirish, ularning qoʻrqmaslik huquqini himoya qilish va ularning bilim va liderligining kelajak avlodlarni mustahkamlashda davom etishini taʼminlash majburiyati boʻlsin. Ayollarni himoya qilaylik. Suvni himoya qilaylik. Avlodlarni bogʻlovchi bilim va merosni saqlaylik. Chunki har bir himoyalangan ayol — bu saqlangan kelajak, har bir huquqlari kengaytirilgan qiz — bu mustahkamlangan avlod, va har bir taʼminlangan suv tomchisi — bu jamoalarimiz hayotiga kiritilgan investitsiyadir.

Oʻxshash hikoyalar

Sogʻliqni saqlash vazirligi ayollarning sogʻligʻiga ustuvor ahamiyat beradi va buni umumiy masʼuliyat deb ataydi
Batafsil
www.tehrantimes.com

Sogʻliqni saqlash vazirligi ayollarning sogʻligʻiga ustuvor ahamiyat beradi va buni umumiy masʼuliyat deb ataydi

Sogʻlom ayol dinamik oila, kuchli jamiyat va yorqin kelajak shakllanishiga hissa qoʻshadi. Shuning uchun ayollarning sogʻligʻini taʼminlash va oʻziga gʻamxoʻrlik madaniyatini rivojlantirish ayollar, oilalar, sogʻliqni saqlash tizimi va butun jamiyatning umumiy majburiyati hisoblanadi.

Bu vazifa doirasida sogʻliqni saqlash vazirligi sutkani saratoniga xabardorlikni oshirish boʻyicha har yili milliy dasturlarni oʻtkazib boradi. Bu dasturlar 1-oktabrdan 31-oktyabrgacha nishonlanadigan sutkani saratoniga xabardorlik oyiga toʻgʻri keladi va ayollar sogʻligʻini ustuvor qilish zarurati urgʻulanadi.

Sogʻliqni saqlash vazirligining veb-saytiga koʻra, vazirlik rasmiy vakili Jafar Jandoki iqtibosida, dasturlar kasallik bilan kurashning uchta asosiy omiliga eʼtibor qaratadi: sogʻlom turmush tarzi, erta aniqlash va oʻz vaqtida davolash.

U shuningdek, 30 dan 69 yoshdagi ayollarga tibbiyot markazlarida taqdim etiladigan oʻzini tekshirish va skrining dasturlaridan foydalanish taklif etilayotganini maʼlum qildi.

Sutkani saratoni ayollar orasida eng keng tarqalgan yashirin saraton turlaridan biri sifatida ataladi. Ayollarning sutkani saraton, uning xavf omillari, oʻzini tekshirish, bogʻliq ogohlantiruvchi belgilar haqidagi bilimlarini oshirish, shuningdek, oʻz vaqtida skrining va muntazam koʻriklarni ragʻbatlantirish kasallikni eng samarali davolanadigan erta bosqichda aniqlashga yordam beradi.

Normal vaznni saqlash, jismoniy mashqlar, toʻgʻri ovqatlanish va giperdinamiya, chekish hamda spirtli ichimliklardan saqlanishni oʻz ichiga olgan sogʻlom turmush tarzini qabul qilish sutkani saratonining oldini olishda hal qiluvchi rol oʻynaydi.

Oktyabr sutkani saratoniga xabardorlik oyi hisoblanadi — bu muammoga eʼtibor qaratish va oʻz vaqtida diagnostika va sifatli davolashga kirish imkoniyatini yaxshilash uchun harakat qilish chaqirigʻi berish uchun global imkoniyatdir.

Ayollarga erkaklar tomonidan keltirilgan zoʻravonlikni ayblashni toʻxtatish va oldini olishga eʼtibor qaratish chaqirigʻi
Batafsil
iol.co.za

Ayollarga erkaklar tomonidan keltirilgan zoʻravonlikni ayblashni toʻxtatish va oldini olishga eʼtibor qaratish chaqirigʻi

Janub Afrikadagi ayollar turli xil boʻlishiga qaramay, doimiy qoʻrquvda yashashdan charchadilar. Ular oʻz nomlari zoʻravonlikka, urugʻlanishga yoki oʻldirilishga uchragandan soʻng muhokama mavzusi boʻlishini istamaydilar. Ular jamoatchilik gʻazabining qisqa muddatli portlashlaridan, uygʻonishlardan, shamlar yoqishidan, ayollarga nisbatan gender zoʻravonligiga va zoʻravonlikka (GBVF) qarshi marshlardan, juma kunlari qora kiyinishdan, ramziy dafnlar oʻtkazishdan, iqtisodiy faoliyatdan va ijtimoiy tarmoqlarda binafsha profillar yaratishdan charchadilar.

Bundan tashqari, ayollar doimo bashorat qilinadigan jimlik va passivlik bilan yakunlanadigan vaʼdalardan juda asabiylanishadi, toki yangi ism, yangi shaxs yoki yangi hashtag paydo boʻlmasin. Bu odamlar shunchaki statistik maʼlumot emas; ular Elizabet 'Tshontsoʻ Moselakgomo (2026), Delana Kader (2023), Tshegofatso Pule (2020), Uyiyene Mrvetyana (2019), Zolile Humalo (2018), Karabo Mokena (2017), Susan Road (2016), Jayd Panayotou (2015), Riva Stingkamp (2013) va Anene Buyisen (2013) kabi ayollardir.

Bu misollar GBVFdan oʻtgan ayollarning kichik bir qismini tashkil etadi; ular hikoyalari aytilmagan, tanalari tan olinmagan va fojiali taqdiri sotsial va asosiy OAV sarlavhalariga tushmaganlarning vakilidir. Shu bilan birga, SAPSning eng soʻnggi jinoyat statistik maʼlumotlari (2026-yil aprel-iyun) 569 nafar ayolning oʻldirilganligini koʻrsatadi, bu kuniga oʻrtacha olti qurbondan ortiq, shuningdek, shu davrda 1052 nafar ayol oʻldirish urinishini bildirganini koʻrsatadi.

Har chorakda Ichki ishlar vaziri mamlakatda ayollar duch kelayotgan qoʻrqinchli holatlarni eslatuvchi hisobotlarni eʼlon qiladi, bu yerda mamlakat ularga qarshi urush holatida boʻlib tuyuladi. Yaqinda Janub Afrikaning gender zoʻravonligi (GBV) boʻyicha birinchi Milliy tadqiqoti eʼlon qilindi, u uy xoʻjaligi zoʻravonligi bilan birga ayollarga nisbatan zoʻravonlik (VAW) boʻyicha asosiy milliy baholarni taqdim etdi. Ushbu tadqiqot natijalari harakatga chaqiriq va GBVFga javob reaksiyasini tuzatish va tezlashtirish imkoniyati boʻlishi kerak edi.

Janub Afrika barcha turdagi zoʻravonlik va femitsid boʻyicha dunyoning yetakchi tadqiqotchilariga ega. Biroq, barcha dalillarga qaramay, VAW post-apartheid davridagi Janub Afrikaning oldida turgan eng dolzarb ijtimoiy muammosi boʻlib qolmoqda. Tadqiqotchilar oʻn yillardan beri GBVga sabab boʻladigan omillarni oʻrganganlar va gender tengsizligi, zararli gender normalari, maskulinnlik konstruksiyalari, bolalikdagi zoʻravonlikka erta taʼsir, spirtli ichimlik isteʼmoli, iqtisodiy stress, munosabatlar dinamikasi, shuningdek, zoʻravonlikka yordam beradigan va uni toʻsqinlik qilishi mumkin boʻlgan ijtimoiy va institutsional muhitni aniqladilar.

Bu ish profilaktikani shunchaki erkaklar va oʻgʻil bolalarni jalb qilish va xabardorlikni oshirishdan gender munosabatlarini, ijtimoiy normalarni va, eng muhimi, tengsizlik va zoʻravonlikni qoʻllab-quvvatlovchi tizimlarni oʻzgartirishga, shuningdek, zoʻravonlikning oldini olishi mumkin boʻlgan narsalarga yoʻnaltirishga imkon berdi. Dalil bazasi zoʻravonlikni toʻxtatish uchun qayerda va qanday aralashish kerakligini koʻrsatishi kerak. Ushbu dalil bazasi ham zoʻravonlik qiluvchi erkaklarning soni va Janub Afrikadagi zoʻravonlikka uchrayotgan ayollarning soni kamayishi orqali samaradorligi oʻlchanadigan amaliy aralashishlarga aylanishi kerak.

Bizning Gender zoʻravonligi va femitsid boʻyicha Milliy strategik rejamiz buni tan oladi. Uning oltita ustunlaridan biri - profilaktika va ijtimoiy birlikni tiklash, bunda dalillarga asoslangan profilaktika, xatti-harakat va ijtimoiy normalarni oʻzgartirish, shuningdek, toksik maskulinnlikni oʻzgartirishga urgʻu beriladi. VAWni oldini olishning hujjatlashtirilgan samarali usullari mavjud boʻlsa-da, ular hali ham kichik miqyosda va maʼlum aholi guruhlari uchun mahalliy boʻlib qolmoqda.

Bugungi kunda erkaklarga yoʻnaltirilgan amalga oshirilgan barcha 'aralashishlar' dalillarga asoslangan emas. Ularning aksariyati faqat ishtirok etgan erkaklar soni, oʻtkazilgan dialoglar yoki imzolangan vaʼdalar kabi narsalar boʻyicha baholanadi. Biroq, ishtirokchilar soni biz ularga erishganimizni bildirmaydi. Oʻtkazilgan dialoglar soni biror voqea sodir boʻlganligini koʻrsatadi. Bularning hech biri erkaklarning xatti-harakatlari oʻzgarganligini bildirmaydi.

Biz femitsidning oxirgi toʻlqiniga qarshi kurashayotganimiz va har doim qilganimizni davom ettirishga moyil boʻlsak, faoliyatni haqiqiy taʼsir bilan chalkashtirmaslik uchun ehtiyot boʻlishimiz kerak. GBVF boʻyicha NSP boshlanganidan beri barcha investitsiyalar va mablagʻlar ajratilgan boʻlsa-da, biz murakkab, ammo muhim savollarni berishimiz kerak. Buni qila olmaslik bizning oʻzimizning magʻlubiyatimizga olib keladi.

Erkaklar va oʻgʻil bolalarga nisbatan hozirgi milliy ishning tezkor koʻrinishi koʻpincha erishilgan raqamlarni yoki oʻqitilgan odamlarni, GBVga qarshi erkaklar marshlarini, imzolangan vaʼdalarni, oʻtkazilgan dialoglarni, erkaklar parlamentlari va oʻgʻil bolalar yigʻilishlarini tashkil etishni, ijobiy maskulinnlik va xatti-harakatni oʻzgartirish boʻyicha seminarlarni, maktab dasturlarini, marshlar va xabardorlik kampaniyalarini, shuningdek, GBVF muammolarini hal qilish uchun drama va sheʼriyatdan yaqinda foydalanishni koʻrsatadi. Ushbu saʼy-harakatlarning baʼzilari koʻplab erkaklar va oʻgʻil bolalar hech qachon qilmagan muhim boshlangʻich suhbat maydonlarini yaratish uchun muhim ahamiyatga ega va ular noaniq gender va maskulinnlik normalarini inkor etish uchun eshik boʻlishi mumkin. Biroq, agar ular yaxshi moliyalashtirilgan, barqaror, ilmiy asoslangan va samarali profilaktika jadvaliga amal qilinmasa, ular GBVFni toʻxtata olmaydi va zoʻravonlik sodir boʻlishini kamaytirib boʻlmaydi.

Agar biz GBVFga javobimiz dalillarga asoslangan boʻlishiga jiddiy qaror qilsak, biz natijalarni soʻramiz. VAWning roʻyxatga olingan holatlari kamaydimi? Bilim darajasi oshdimi va bu oʻlchanadigan xatti-harakat oʻzgarishlariga olib keldimi? Tendensiyalar va gender normalari oʻzgardi-mi? Bu oʻzgarishlar barqarormi? Destruktiv xatti-harakatlar soni kamaydimi? Jismoniy va/yoki jinsiy zoʻravonlik haqidagi xabarlar kamaydimi? Erkaklar kamroq zoʻravonlik qildimi?

GBVF boʻyicha NSP ning besh yillik koʻrinishi xuddi shu muammolarni koʻrsatadi: sezilarli profilaktik faoliyat, ammo Keng qamrovli milliy profilaktika strategiyasini joriy etmaslik va juda koʻp salohiyatli saʼy-harakatlar qisqa muddatli boʻlib qolishi. Muhim jihat shundaki, bu hech narsa sodir boʻlmaganligi haqida hikoya emas. Koʻrinish kengroq milliy javobdagi taraqqiyotni qayd etadi va keyingi besh yil ichida erkaklar va oʻgʻil bolalarga yoʻnaltirilgan asosiy dastur va aralashishlarni baholashni kiritishga chaqiradi.

Biroq, oʻnlab yillar davomida kimning xatti-harakatini oʻzgartirganimiz va nazorat qilganimiz shubhasiz. Biz GBVF oldini olishni ayollar muammosiga aylantirdik. Ayollar har kuni norasmiy xatti-harakatni oʻzgartirish dasturlarida ishtirok etishmoqda. Bu intensiv. Bu qizlarda boshlanadi. Bu hamma joyda sodir boʻladi. Va bu hech qachon haqiqatan ham tugamaydi. Ayollarga maslahat beriladi: 'Shunday oʻtirma, qizdek oʻtir. Yolgʻiz yurma. Mini-skirt kiyma. Juda erta yugurma. Juda kech yugurma. Oʻtirishdan oldin bagaj va orqa oʻrindiqni tekshir. Joylashuvingizni baham koʻring. Uberda oldingi oʻrinda oʻtiring. Ichimlikni kuzating. Quloqchinlarni kiying. Stravaingizni maxfiy qiling. Uyga kelganingizda menga yozing. Yolgʻiz yurma. Quyosh botgandan keyin koʻchada boʻlma'. Va bu faqat aniq narsalar.

Bularning barchasining ostida koʻplab ayollar bolalikdan oʻzlashtirgan gipervigilans yotadi. Zoʻravonlik tahdidi hech narsa sodir boʻlmagan kunlarda ham ayollarning hayot tarzini shakllantiradi. Ushbu ogohlantirishlarda sevgi bor, lekin ular qanchalik zarur boʻlganlarida chuqur notoʻgʻri narsa bor.

Albatta, xavfsizlik boʻyicha amaliy maslahatlar oʻz oʻrniga ega. Biz shaxsiy ravishda ularning qiymatini tasdiqlay olamiz. Bizga uyga xavfsiz yetib borishimizga yordam beradigan barcha vositalarni bering. Ammo biz bu vositalar nima qilayotganini aniq tushunishimiz kerak. Ular bizga boshqalarning zoʻravonligining xavfini boshqarishga yordam beradi. Bu hayotni qutqarishi mumkin, ammo zoʻravonlik xavfini boshqarish uni oldini olish va toʻxtatish bilan bir xil emas.

Va juda koʻp hollarda, barcha puxta hisob-kitoblarimiz muvaffaqiyatsizlikka uchraganda, diqqat yana ayollarga qaratiladi. Ayollarga zoʻravonlikni oldindan koʻrish, zoʻravonlikdan qochish, zoʻravonlik bilan kurashish va oʻzini himoya qilishni talab qilishning oʻnlab yillik soʻrovlaridan soʻng, milliy saʼy-harakatlarimizni erkaklar tomonidan zoʻravonlikdan oldini olish va uni toʻxtatishga yoʻnaltirish vaqti keldi. Nima uchun biz ayollar bundan mustasno hammaga erkinlikni normalizatsiya qilamiz? Haqiqiy muammo bilan duch kelganimizda nima qilamiz? Nima uchun biz buzuvchilarga qulay muhit yaratib, ayollar va yosh qizlarning erkinligini cheklaymiz? Ayollarga 'lokdaunʼga kirishni aytishni bas qiling, buzuvchilar izolyatsiya qilinishi kerak. Erkaklarning zoʻravonligini oldini olishni ayollardan soʻrashni toʻxtating!

Mashhur