Janubiy Afrika aholisi Ekurhuleniʼda oʻldirilgan ayollarning xotirasini asrab-avaylash uchun koʻchalarga chiqdi, bu jinsiy zoʻravonlik (JZ)ga qarshi choralar koʻrish talablarining ortib borayotganligini aks ettiradi. Mamlakatda jinsiy zoʻravonlik va femitsidga qarshi kurashish uchun qonunlar, muassasalar va strategiyalar mavjud boʻlsa-da, tahdidlar jiddiy qabul qilinmaguncha, tirik qolganlar himoya olmaguncha va hukumat zoʻravonlik halokatli boʻlishidan oldin masʼuliyatni oʻz zimmasiga olmaguncha oldini olish imkonsizdir.
Janubiy Afrika jinsiy zoʻravonlik va femitsidni milliy muammo sifatida tan oladi va mamlakat sabablari va statistikalar haqida xabardor. Qonunlar, siyosatlar, muassasalar, boshpanalar, sudlar, politsiya tuzilmalari va jamoat tashkilotlari mavjud. Biroq, ayollar hali ham zoʻravonlikka, hujumlar, zoʻravonlik va oʻldirishlarga uchrayapti.
Ekurhuleniʼda oʻn birinchi ayolning jasadining topilishi jamoatchilik diqqatini femitsid muammosiga yana jalb qildi. Politsiya oʻlim sabablarini tekshirmoqda, ammo barcha holatlarning bogʻliq ekanligini aniqlamagan. Oʻlimlar bogʻliq boʻlsin yoki boʻlmasin, har bir ayol yoʻqotilgan hayot va qaygʻuda qolgan oila demakdir.
Ayolni oʻldirganidan keyin uni himoya qilish mumkin emas. Shuning uchun masala faqatgina jinoyat sodir boʻlgandan soʻng uni tergov qilish bilan cheklanmaydi; shuningdek, avval nima aniqlanishi mumkin edi, qanday ogohlantiruvchi belgilar eʼtibordan chetda qoldirilganmi, tahdidlar bildirilganmi, himoya taʼminlanganmi, jinoyatchilar maʼlummi va zoʻravonlik halokatli boʻlishidan oldin muassasalar faolmi, deb aniqlash kerak.
Bu Janubiy Afrikadagi JZ va FZ inqirozining asosiy savolidir. Inqiroz haqiqiy, shuningdek, jamiyatning unga nisbatan masʼuliyati ham haqiqiy. Har bir raqam ortida bir ayol, bir oila va bir jamoa turadi. Ekurhuleniʼda topilgan ayollarning jasadlari shunchaki statistik maʼlumot emas; ularning oʻlimi femitsid abstrakt milliy muammo emas, balki uy, munosabatlar, koʻchalar va jamoalarga yetib boradigan va inson hayotining qaytarib boʻlmaydigan yoʻqotilishiga olib keladigan zoʻravonlik ekanligini eslatadi.
Kengroq maʼlumotlar ham shoklantiruvchi: 2026-yil aprel va iyun oylari oraligʻida politsiyaning rasmiy hisoboti 569 nafar ayolning oʻldirilishi va 1052 nafar ayolning oʻldirilishi urinishi qayd etgan. Shu chorakda 9201 ta zoʻravonlik qurboni qayd etilgan, ulardan 8814 tasi ayollar va bolalardan iborat. Bu raqamlar roʻyxatdan oʻtmagan barcha zoʻravonlikni aks ettirmasa-da, inqirozning miqyosini va shoshilinchligini aniq koʻrsatadi.
Janubiy Afrika vaziyatning jiddiyligini rasman tan olgan: jinsiy zoʻravonlik va femitsid 2025-yil noyabr oyida milliy katastrofa sifatida tasniflandi, bu Milliy ijro etuvchi organni muvofiqlashtirilgan milliy javobning markaziga qoʻydi. 2024-yilgi Jinsiy zoʻravonlik va femitsid boʻyicha Milliy kengash toʻgʻrisidagi Qonunga muvofiq tashkil etilgan Jinsiy zoʻravonlik va femitsid boʻyicha Milliy kengash tashkil etildi va aʼzolar uch yillik muddatga tayinlandi, u 2026-yil avgust oyida boshlanadi. Kengash JZ va FZ ga qarshi koʻp sektorli va sektoralararo javobga strategik yoʻl-yoʻriq berish va muvofiqlashtirish vakolatiga ega.
Ramkalar mavjud, muassasalar mavjud, siyosatlar mavjud. Savol shundaki, ular keyingi ayolni qurbon holatiga tushishining oldini olish uchun yetarlicha erta va samarali ishlayaptimi?
Tahdid bildirgan ayol tizimda yoʻqolmasligi kerak. Himoya qarori himoya degani boʻlishi kerak. Takroriy tahdid ogohlantirish sifatida koʻrilishi kerak, shunchaki yana bir hodisa sifatida emas. Tirik qolgan odam zoʻravonlik eskalatsiyasidan oldin yordam olish imkoniyatiga ega boʻlishi kerak. Va agar muassasa oʻz majburiyatlarini bajarmasa, bu muvaffaqiyatsizlik oqibatlarga ega boʻlishi kerak.
Biz zoʻravonlik sodir boʻlganidan keyin hisoblashga oʻrganganmiz. Biz oʻldirishlarni, zoʻravonliklarni, hujumlarni, hibs va sud jarayonlarini qayd etamiz. Bu chora-tadbirlar muhim, chunki ular muammoning miqyosini koʻrsatadi. Biroq, ular bizga ayol zarar koʻrganidan keyin nima sodir boʻlganini ham aytadi.
Jinoyatdan oldin nima sodir boʻlganini tushunish ancha qiyin: hujumdan oldin nechta ayol tahdidlarga duch kelgan? Nechta yordam soʻragan? Nechta ketishdan qoʻrqgan? Jinoyatchilar avval roʻyxatga olinganmi? Himoya buyruqlari berilganmi? Oilaga, qoʻshnilar, maktablarga, ish joylariga yoki hokimiyat organlariga biron bir ogohlantiruvchi belgilar maʼlummi? Zoʻravonlik halokatli boʻlishidan oldin aralashish uchun qancha imkoniyat mavjud edi?
Biz har bir zoʻravonlik actini oldini ololmaymiz, lekin biz xavfni yaxshiroq aniqlaydigan va yakuniy harakatdan oldin reaksiyaga kirishadigan tizim yaratishimiz mumkin. Oldini olish degani xatarlarni erta aniqlash, tahdidlarga jiddiy munosabatda boʻlish, tirik qolganlarni tegishli xizmatlarga bogʻlash, kuzatuv va muassasalarning oʻz majburiyatlarini bajarishini taʼminlashni anglatadi.
Femitsid ayolning oʻldirilishi paytida boshlanmaydi. Yakuniy harakat oʻldirish boʻlishi mumkin, ammo unga olib boruvchi yoʻl nazorat, qoʻrqitish, taʼqib qilish, tahdidlar, hujum, izolyatsiya, majburlash va takroriy zoʻravonlikni oʻz ichiga olishi mumkin.
Jiddiy jinsiy zoʻravonlik xavfsizlikni taʼminlashi kerak boʻlgan munosabatlarda va joylarda sodir boʻlishi mumkin. Bu shuni anglatadiki, profilaktika faqat ayol politsiya boʻlimiga yoki shifoxonaga tushganda boshlanmasligi kerak; u koʻproq avval, bolalar munosabatlar qanday koʻrinishi kerakligini oʻrganadigan uylar va oilalarda boshlanishi kerak.
Bolalar atrofidagi kattalarni kuzatib oʻrganadi. Ular gʻazab zoʻravonlik orqali ifodalanadimi yoki oʻz-oʻzini nazorat qilish orqali, rad etish hurmatsizliksiz qabul qilinadimi, kuch ustunlikni yoki masʼuliyatni anglatadimi va ayollarga qanday qadr bilan munosabatda boʻlinadi, degan narsalarni oʻzlashtiradi. Bu masʼul ota rolini va ijobiy erkak namunasini profilaktika haqidagi suhbatning bir qismi qiladi.
2023-yil maʼlumotlariga asoslangan 2024-yilgi Janubiy Afrika uchun otalar hisobotida Janubiy Afrikadagi bolalarning 35,6 foizi biologik otasi bilan bir uy xoʻjaligida yashagan, 64,4 foizi esa alohida yashaganligi koʻrsatilgan. Ushbu koʻrsatkichni diqqat bilan koʻrib chiqish kerak: turli uy xoʻjaliklarida yashash avtomatik ravishda otaning bolaning hayotida yoʻqligi degani emas. Ota boshqa joyda yashashi mumkin va shu bilan birga ishtirok etuvchi, gʻamxoʻr va masʼul boʻlib qolishi mumkin.
Biroq, bu kattalarning bolalar hayotida doimiy ishtirok va yoʻl-yoʻriq berishining ahamiyatini taʼkidlaydi. Otalik biologiyadan yoki birgalikda yashashdan koʻproqdir; bu uzluksiz majburiyatdir. Bu gʻamxoʻrlik, tinglash, yoʻl koʻrsatish, chegaralar belgilash, mehr koʻrsatish, oʻz-oʻzini nazorat qilish va farzandlarining farovonligi uchun masʼuliyatni olishni anglatadi. Bu shuningdek, ota-ona birga yashashidan qatʼi nazar, oʻz farzandining onasiga hurmat bilan munosabatda boʻlishni anglatadi.
Bu oʻgʻil bolalar uchun ayniqsa muhim. Ular kuch ustunlik degani emasligini, rad etish gʻazabni oqlamaydi, hasad egalik emas va zoʻravonlik hech qachon erkaklik ifodasi emasligini koʻrsatadigan erkaklarga muhtoj. Ular erkakning hurmatsizliksiz rozilik bermasligini, suiisteʼmol qilmasdan vakolatni namoyish etishini va notoʻgʻri boʻlganda masʼuliyatni qabul qilishini koʻrmoqchi. Bu darslar uylarda, maktablarda, sport klublarida, yosh tashkilotlarida, ish joylarida va diniy jamoalarda oʻrgatilishi kerak. Bu otalarni ayblash yoki erkaklarni qoralash haqida emas, balki masʼul ota-ona rol va ijobiy erkak namunalari hurmat va masʼuliyat madaniyatini shakllantirishga yordam berishi mumkinligini tan olish haqida.
Shaxsiy xavfsizlik va masʼuliyatni ayollarga yuklash oʻrtasida muhim farq bor. Ayollar istasa, oqilona ehtiyot choralari koʻrishi mumkin. Ammo ayoldan hech qachon oʻz tashqi koʻrinishini, ish joyini, sayohat vaqtini, sport bilan shugʻullanishini, yolgʻiz yurishini yoki zoʻravon munosabatlardan chiqib ketishini faqat erkaklar unga zarar yetkazishi mumkinligi sababli oʻzgartirishini kutmaslik kerak.
Ishga borayotgan ayol muammo emas. Sport bilan shugʻullanayotgan ayol muammo emas. Yolgʻiz sayohat qilayotgan ayol muammo emas. Zoʻravon munosabatlardan chiqqan ayol muammo emas. Zoʻravonlikni tanlagan odam ushbu tanlov uchun javobgar. Shunday qilib, jamiyat xavfsizlik maslahatlari ayollarning erkinligini cheklashning yana bir usuli boʻlib aylanishiga qarshi qarashlari kerak. Maqsad ayollarga kamroq yashashni oʻrgatish emas, balki ayollar qoʻrquv atrofida hayotini tashkil qilishga majbur boʻlmagan mamlakat yaratishdir.
Ayollar va qizlarga qarshi zoʻravonlikka urgʻu markaziy boʻlib qolishi kerak, chunki ayollar intim munosabatlardagi zoʻravonlik va femitsid kabi JZ va FZ ning maxsus shakllari va naqshlariga duch kelishadi. Shu bilan birga, erkaklar va oʻgʻil bolalar ham zoʻravonlik va qoʻpol muomala jabrlanuvchilari boʻlishi mumkin va bolalarga maxsus himoya kerak. Buni tan olish ayollar duch kelayotgan inqirozni zaiflashtirmaydi. Asosiy savol oʻzgarmaydi: zoʻravonlikni qanday oldini olish, xavf ostidagilarni qanday himoya qilish va aybdorlarni qanday javobgarlikka tortish?
Erkaklar gʻazab, rad etish, munosabatlar, otalik, spirtli ichimliklar, rozilik va hissiy masʼuliyat haqida bu masalalar inqirozga aylanishidan oldin gapirishga undalishi kerak. Oʻgʻil bolalar erkaklik ayollarga nazoratni talab qilmasligini, 'yoʻq' degani 'yoʻq' degani ekanligini, hasad sevgi emasligini, rad etish ogʻriqli boʻlsa-da hech qachon zoʻravonlik uchun bahona boʻlmasligini, yordam soʻrash zaiflik emasligini va masʼuliyat kuch turi ekanligini oʻrganishlari kerak. Maqsad erkaklarga nima qilmaslik kerakligini aytadigan yana bir suhbat yaratish emas; maqsad masʼul erkaklik koʻrinadigan, hurmat qilinadigan va kutiladigan madaniyatni rivojlantirishdir.
Jamoalar davlatni almashtira olmaydi. Politsiya tergov qilishi kerak. Prokurorlar javobgarlikka tortishi kerak. Sudlar ishni koʻrib chiqishi kerak. Tibbiyot xizmatlari tirik qolganlarni davolashi kerak. Ijtimoiy ishchilar aralashishi kerak. Boshpanalar himoya koʻrsatishi kerak. Shaharlar infratuzilmani va xavfsizroq jamoat muhitini qoʻllab-quvvatlashi kerak. Hukumat bu majburiyatlarni muvofiqlashtirishi va oʻz faoliyati haqida ommaviy hisobot berishi kerak.
JZ va FZ ni milliy katastrofa sifatida tasniflash va Milliy kengashni tashkil etish muvofiqlashtirish va hisobot berish uchun institutsional mexanizmlarni taqdim etadi. Biroq, muassasalarni faqat mavjudligi bilan baholash mumkin emas; ular oʻz majburiyatlarini bajarishni namoyish etishi kerak. Himoya qarorining mavjudligi, agar u ijro etilmasa, hech narsa anglatmaydi. Xavf ostidagi ayol uchun politsiya boʻlimining mavjudligi, agar uning shikoyati jiddiy qabul qilinmasa, hech narsa anglatmaydi. Boshpananing mavjudligi, agar tirik qolgan odam u yerga bora olmasa, hech narsa anglatmaydi. Milliy strategiyaning mavjudligi, agar uning amalga oshirilishi koʻchalargacha yetib bormasa, hech narsa anglatmaydi. Aynan shu yerda hisobot berish juda muhim.
JZ va FZ bilan kurashishda ishtirok etuvchi har bir muassasa oʻzining nimaga javobgar ekanligini, qanday resurslarga ega ekanligini, nimaga erishganini, nima hali bajarilmaganligini va kim keyin harakat qilishi kerakligini bilishi kerak. Nima erishmayotgan joyda, bu muvaffaqiyatsizlik aniqlanishi va tuzatilishi kerak. Nima ishlayotgan joyda, bu mustahkamlash va tarqatilishi kerak.
Hukumat har bir burchakda turib, har bir uyga kirib yoki har bir munosabatda nima sodir boʻlayotganini bilib boʻlmaydi. Bu yerda masʼul fuqarolik muhim ahamiyat kasb etadi. Biroq, jamoa harakatlari hech qachon oʻz-oʻzini adolatlashga aylanmasligi kerak. Oddiy odamlar jinoyatlarni tergov qilmasligi, zoʻravon buzovchilarga qarshi turmasligi yoki oʻz-oʻzini adolatlashga urinmasligi kerak. Ularning roli boshqacha. Qoʻshnisi ayol xavf ostida boʻlsa, yordam chaqirishi mumkin. Sotuvchi qoʻrqib qolgan ayolga xavfsiz joy taʼminlashi mumkin.
