Papa Leo XIV Lourdesdagi mabiada qatnashdi, Parijda esaqari taxminan 700 minglab ibodatchil tomosha qildi

Gʻarbiy Bengaliyaning bosh vaziri Suvendu Adhikari yakshanba kuni shtatdagi vaziyat oʻzgarganligini eʼlon qildi. U aholi endi Bhagavad-gitaʼni qoʻrquvsiz oʻqishi mumkinligini taʼkidladi.

Pitrpaksha boshlanishi bilan mamlakatda Varanasi shahridagi Pishachamochand Tirthda Shraddha va Pindadan onlayn marosimlar taqiqlangan muhim qaror qabul qilindi.

Pishachamochand Tirth mamlakatdagi Pindadan va Shraddha oʻtkazish uchun eng asosiy diniy joylardan biri hisoblanadi va yagona Vimal Tirth deb hisoblanadi. Eʼtiqodlarga koʻra, majburiy oʻlim natijasida halok boʻlgan va Preta holatida suzib yuruvchi ruhlar aynan shu muqaddas joyda Tripindi Shraddha oʻtkazilgandan soʻng ozod boʻladi. Shuningdek, bu tirth Yerga Ganga kelishidan oldin mavjud boʻlgan deb hisoblanadi.

Mahalliy mahantlar onlayn Shraddha va Pindadan oʻtkazilishiga qatʼiy qarshi turishdi va Pishachamochand Tirthda ushbu amaliyotlarga toʻliq taqiq qoʻydilar. Ushbu qarorning asosiy sababi onlayn marosimlar foyda keltirmaydi degan fikrdir.

Kashi shahri moksha yashash joyi sifatida mashhur, u yerda Shri Shankar devosi bu yerda yashovchi har bir kishiga ozodlik beradi, deb aytiladi. Biroq, Kashi tashqarisida vafot etganlar yoki Kashi ichida majburiy oʻlim natijasida vafot etganlar uchun Pishachamochand Kundu da Tripindi Shraddha oʻtkaziladi, bu butun dunyoda bu tirthda sodir boʻladi.

Tripindi Shraddhani Kashi shahridagi qadimgi Pishachamochand Kunduda oʻtkazish ajdodlarning Preta-badhi va majburiy oʻlimdan keyin paydo boʻladigan kasalliklardan xalos boʻlishiga yordam beradi degan eʼtiqod mavjud. Aynan shu sababli Pitrpaksha kunlarida bu muqaddas joyga juda koʻp ziyoratchilar toʻplanadi. Biroq, bu safar onlayn Shraddha va Pindadan bu tirthda toʻliq taqiqlandi.

Varanasi mahanti Niraj Pandey tushuntirdi, Shraddha, Tarpan, Tripindi Shraddha, Pindadan va Narayan Bali Shraddha Pishachamochandda maxsus ahamiyatga ega ekanligini. Bu shuni anglatadiki, odamlar oʻz ajdodlariga ovqat va suv olib boradilar, shuningdek, ularni ushbu oʻn besh kun davomida Pitrpaksha davrida yonlarida qolishga va ularni maʼlumot berishga chaqiradilar.

U ularning tirthida hech qanday onlayn Shraddha yoki boshqa onlayn ibodatlar oʻtkazilmasligini taʼkidladi. Onlayn formatlar mashhurligi ortishi bilan ular buningga qarshi kurashib kelishmoqdalar. U buni kimgadir ovqatni onlayn yuborishga oʻxshatdi, ammo inson uni onlayn oʻtkazishi kerak, chunki Shraddha shaxsan bajariladi.

Mahant maʼlum qildi, onlayn Shraddha butun Pishachamochand Tirthida taqiqlangan, ammo baʼzi ruhoniy baʼzan sirli ravishda onlayn ibodatlar oʻtkazishmoqda. U ziyoratchilarni onlayn Shraddha oʻtkazish maqsadida ruhoniylarga bosim oʻtkazmaslikka chaqirdi, toki ular bunday cheklanishlarni amalga oshirishga majbur boʻlmasinlar.

Ziyoratchilar ham bu qarorni qoʻllab-quvvatlashdi. Pitrpaksha munosabati bilan Pishachamochand Tirthga tashrif buyurgan odamlar onlayn Shraddhaga qoʻyilgan taqiqni mutlaqo adolatli va asosli deb bilishdi.

Ajamgarhdan Yashpal Singh shunday dedi: «Faqat inson diniy marosimlar boʻyicha oʻz qoʻllari bilan qilgani ruhiy tinchlik keltiradi. Onlayn ibodat hech qachon miyaviy qoniqish bera olmaydi».

Ajamgarddan Pawan Singh shunday dedi: «Pindadan shaxsiy ishtirok zarur. Shraddhani onlayn vositalar orqali oʻtkazish qoniqtirmaydi va qadr-qimmatga zid keladi».

Chandawlidagi Mangal Singh qoʻshimcha qildi: «Bizning abadiy va qadimiy anʼanadigimiz boʻyicha ibodat jarayoni aynan shunday boʻlishi kerak. Onlayn Shraddha kabi zamonaviylik nomi ostidagi amaliyotlar nomaqbuldir».

Papa fransuz uskoxolariga murojaat qilib, uskoxona aʼzolari tomonidan yoki Cherkov ichida sodir boʻlgan jiddiy jinsiy zoʻravonlik muammosini hal qilish uchun yaqinda qilingan choralar uchun maqtov bildirdi. U uskoxolar ogʻriqli kasbovar bilan yuzlashganligini va tinglash, haqiqatni izlash, adolatni, kechirimni, taʼminlashni targʻib qilish va bunday jinoyatlarga qarshi oldini olish va himoya madaniyatini yaratish kabi muhim choralarni koʻrganini tan olib oʻtdi.

EFE agentligi tomonidan keyinchalik eʼlon qilingan maxfiy yigʻilish davomida pontifis hozirgacha amalga oshirilgan ishlar uchun minnatdorchilik bildirdi, uskoxolar juda qiyin davrlardan oʻtganini tan oldi. Papa diniy yetakchilarga boshlangan yoʻlda maksimal ehtiyotkorlikni saqlash zarurligini taʼkidladi.

Bundan tashqari, u uskoxonaning qoʻllab-quvvatlash va ragʻbatlantirishga muhtojligini taʼkidladi. Fransiya sharoitida 2021-yilgi tadqiqot natijalari 1950 yildan 2020 yilgacha uskoxona aʼzolari tomonidan sodir etilgan taxminan 330 000 ta zoʻravonlik holati borligini koʻrsatdi, ammo bu harakatlar uchun kamdan-kam 2 000 ta qurbon mablagʻ olgan.

Papa uskoxolarga haqiqat yoʻlida kamchiliklarni tan olish jasoratiga va yaralarni davolashda ishonchli boʻlishga undadi, ularni xatoliklar, nomuvofiqliklar yoki tushkunliklar oldida umidsizlikka tushmasliklari kerakligini ogohlantirdi. Prelatlar bilan gaplashib, u ularni shu davrdagi katta muammolarga qarshi jasorat, jasorat va missiyaviy ijodkorlik namoyon etishga chaqirdi.

Nutqning boshqa bir qismida Cherkov fransuz millatining asta-sekin shakllanishiga guvoh boʻlgani va uning oʻzbekcha madaniyati uchun muhim element sifatida qolgani aytildi. Leon XIV fikricha, Cherkov ovozi fransuz jamoatchilik munozarasida qonuniy oʻrin egallaydi va uning tabiati bilan bogʻliq nabviy vakolatga ega.

U Cherkov ovozi har doim eshitilmasa ham, u kutilishi va zarur ekanligini taʼkidladi, ayniqsa sivilizatsiyaning ustunlari bilan bogʻliq muhim masalalarda, hatto u har doim bajarilmasa ham. Sekulyarizmga qarshi, Papa uskoxolarga ruhdan tushmaslikni maslahat berdi, ularni Cherkovning erkinligi va huquqlarini himoya qilishda ehtiyotkor boʻlishga undadi, maqsad – Ison Masih nomi bilan xayriya koʻrinadigan tarzda evangelizatsiya qilish, haqiqiy erkinlikda tarbiya berish va jamoat ibodatini oʻtkazish.