Six tumani qaytish markazi sahnasini meros kuni nishonlanishi munosabati bilan eslayotgan toshlar va Klopselar tasvirlari bilan bezadi. Sentabrning 24-ida sobiq aholi, ularning avlodlari, jamoa aʼzolari va yoshlar Six tumani qaytish markazida meros kunini nishonlash uchun yigildi va muzey arxivida oʻzlari hikoyalarini baham koʻrishdi.
Bu tadbir 2026-yil 11-fevralda boshlangan ishtirok jarayonining muhim bosqichi boʻldi, bu paytda Six tumani Muzeyi oʻzining mashhur rangli pol xaritasi bilan yuqoriga koʻtarib, faol xotira saqlash uchun makon yaratdi.
Xotirani arxivga kiritish
Tadbir oʻtkazilgan Qaytib kelish markazi zalida ishtirokchilar meros kuni doirasida oʻz xotiralarini toshlar, devorlar va chop etilgan xaritalar ustiga yozib olishdi. Ular oilalar nomlari va eski manzilni qayd etishdi, toki bu shaxsiy guvohliklar kelajak avlodlar uchun saqlanib qolsin.
Keyinchalik koʻk eslayotgan toshlar muzeyga yetkazilib, ular Salt tumani pol xaritasida joylashtiriladi, bunda birinchi toshlar partiyasi 2027 yilgacha saqlanib qoladi.
Koʻrgazmalar boʻlimi rahbari Tina Smit, tumanning jismoniy xotirasini saqlaydigan katta avlodga murojaat qilib, ularni nafaqat arxivlar, balki ular keyingi avlodlarga qoldirayotgan merosning ahamiyati haqida oʻylashga undadi.
Smit savol berdi: «Biz insonligimizni qanday qadrlaymiz? Biz merosimizni qanday qadrlaymiz? Biz hech qachon shu yerda boʻlamaymiz, lekin biz meros qoldirishni istaymiz». Uncle Solly, «eng donishmandlardan» biriga murojaat qilib, u qoʻshimcha qildi: «Biz bugun biz bilan va bugun kelishga vaqt topgan boshqa barcha qarigʻoylar bilan sizning mavjudligingizni chinakam eʼtirof etmoqchimiz».
Six tumani Muzeyining taʼlim xodimi Mandy Sanger restitutsiya dasturi doirasida tashrif buyuruvchilar bilan shaxsiy suhbatlar olib bordi. U ishtirokchilarni, ayniqsa yoshlarni yumshoq yoʻnaltirib, ularga shaxsiy oilaviy hikoyasini Six tumani haqidagi kengroq hikoya bilan bogʻlashga yordam berdi, bu xotiralarning ogʻirligini kichik avlodlarga yetkazib berdi.
86 yoshli sobiq aholi oʻz yoshligi haqida batafsil gapirdi: «Men 1938-yilda Springfield Terrace da tugʻildim va oʻsib borayotganda oʻn ikki singlim va oʻn ikki akam bor edi», — deb esladi u farovon jamoa haqida. — «Springfield Terrace dan ketganimdan soʻng, men u yerda oʻn yil yashadim, keyin esa 36 Pontac Street ga koʻchib oʻtdim, u yerda oʻsdim».
Chop etilgan xaritaga yopishtirilgan sariq yozuvda bir ishtirokchi yozdi: «Qaytib kelishni umid qilaman». Ushbu yozuv atrofida ishtirokchilarning oʻnlab boshqa yozuvlari Six tumani uni uy deb biladigan hamma uchun tegishli ekanligini taʼkidlab, meros haqidagi milliy munozaralarni yerlarni restitutsiya kutayotgan oilalarning shaxsiy tajribasiga aylantirdi.
Mandy Sanger tomonidan oʻtkazilgan restitutsiya dasturi doirasida ishtirokchilar oʻz umidlarini baham koʻrishdi va ulardan biri: «Qaytib kelishni umid qilaman» deb yozdi, bu oltmish yillik restitutsiya kutishini aks ettiradi.
Qaytib kelish markazidan Buitenkant koʻchasigacha
Taʼlim yordamchisi Ayanda Mpono ishtirokchilar qayerdan kelganini soʻraganda, koʻchirib yuborilgan aholi Cape Flats boʻylab uzoq joylardagi aholi punktlarining nomlarini aytdi. 2026-yil fevralda rasman bu lavozimga tayinlangan Mpono besh yildan ortiq vaqt davomida muzeyda turli rollarda ishledi.
Tomdagi ovozlar ularni majburan koʻchirib yuborilgan joylarning nomlari bilan eshitildi: Hanover Park, Manenberg, Bontehuell, Hydefeld, Mitchells Plain, Atlon, Belhar va Lavender Hill kabi tumanlar. Boshqalar yanada uzoq yoʻl bosib, Gʻarbiy qirgʻoqdagi Atlantis, janubdagi Ocean View va Makassar kabi oilalar koʻchirib yuborilgan aholi punktlaridan kelishdi.
Smit Ubuntu haqida Six tumani uchun amaliy asos sifatida gapirdi. U taʼkidladi: «Six tumanida hech kim och qolmaydi. Siz shakar stakani, yogʻ stakani va hokazo baham koʻrasiz». U taʼkidladi: «Biz qadr-qimmatlik va Ubuntu tuygʻusi joyidan kelamiz, u yerda biz bir-birimizni tanib olamiz».
1966-yilda Six tumanida tugʻilgan Uncle Ikram 1970-yillarning boshidagi koʻchirishlar haqida eslaydi. U aytdi: «Mening buvim menga oʻqish va yozishni oʻrgatdi. Keyin bir kuni bizni uyimizdan ketishga majburlashdi. Shundan soʻng men oʻzimni topish uchun sayohat qildim va Six tumanini yana topdim».
Lisa Frederiks bu shaxsiy guvohliklarni saqlashni nazorat qiladi. U Six tumani Muzeyi Arxivining kolleksiyalar, tadqiqotlar va hujjatlashtirish menejeri hisoblanadi. Frederiks 2021-yilda muzeyda ogʻzaki intervyu va podkastlar boʻyicha tadqiqotchi sifatida ishlashni boshlagan, keyin esa 2025-yil noyabr oyida rasman hozirgi lavozimiga tayinlandi.
Ogʻzaki soʻrov sessiyalari dan soʻng, sahna dagi koʻk eslayotgan toshlar va meros ishtirokchilarning ishtiroki bilan jonlantirildi. Smit ishtirokchilarga kelajak haqidagi orzularini yozish imkoniyatini berdi. U dedi: «Kelajak avlodlari va yoshlar uchun biz bu tumanning kelajagi haqidagi umidlaringiz va orzularingizni bilishni istaymiz».
Aholi Guguletudan Mitchells Plainga, Hanover Parkga koʻchib oʻtganlar meros kuni dasturida yigildi — bu boʻlinib ketgan diasporaning jismoniy birlashuvi edi.
Bir ishtirokchi «Men mavjudman, chunki sen mavjudsan» iborasi yoniga «Ubuntu» deb yozdi, haqiqiy meros aslida qaysi yerda ekanligini – odamlarning bir-biriga beradigan gʻamxoʻrlik va bilimlardami, deb savol berdi. Boshqa bir ishtirokchi Ubuntu haqidagi haqiqiy maʼnosini fikrlab, «Men senga tufayl shu yerdaman» deb yozdi, bu ota-bobolarini chaqirish va eʼtirof etish uchun edi, meros jamoaviy gʻamxoʻrlikda joylashganini aytib.
Klopselar yoʻl koʻrsatadi
Toshlar tayyorlangandan soʻng, yigʻilish musiqa ijrochisi Klopselar boshchiligidagi yurish marosimi uchun muzeyning asosiy binosiga, Buitenkant koʻchasidagi joyga koʻchib oʻtdi. Cape Town minstrel karnavali — bu XIX asrdan boshlangan va tarixan ozodlik bayramlari bilan bogʻliq boʻlgan ish madaniy anʼanadir.
Jamoa aʼzosi Melvin Matthews parad kontekstini taqdim etib, karnavalning rasmiy tuzilmalarini 1907 yilgacha kuzatdi. Matthews tushuntirdi: «Bu anʼana 1907 yildan beri mavjud», majburiy koʻchirishlar sharoitida bu sanʼatni qoʻllab-quvvatlagan musiqa ijrochilar avlodlarini taʼkidladi.
Marshrut oldida Smouli, vorloper (asosiy raqsga tushuvchi), turibdi, uning energiyali mavjudligi Cape Town ishchi sinfining chidamliligini ifodalaydi. Kortej oʻtib borayotganda, avtomobil haydovchilari goyoi tomosha qilish uchun toʻxtashardi, bu karnavalning yuqori qadamli raqs harakatlari uchun afrikaans atamasi.
Buitenkant koʻchasidagi muzey va Cape Town Markaziy politsiya stantsiyasi kesishida harakat toʻxtadi, haydovchilar goyoi tomosha qilayotgan vaqtda. Smouli yuqori qadamli va yorqin harakatlarni bajaradi, bu shaharning koʻchalari qaytish quvonchini cheksiz va jasur ifodalashdir.
Melvin ham bu jismonan qiyin rolning muhimligini taʼkidladi: «Mening uchun eng muhim odam — yaxshi, hammalari muhim, lekin muhim odam — bu vorloper. Vorloper bilan oʻynang».
Marosim jonli koʻcha bayrami tomon aylandi, u majburiy koʻchirishlar sharoitida anʼanalarini saqlagan musiqa ijrochilar avlodlarini ehtirom qildi. Koʻcha marosimining ajralib turadigan xususiyati uning spontan ushbu harmoniyasi edi; tushdan keyin umumiy repetiatsiya boʻlmadi, buning oʻrniga turli musiqa chiziqlari Buitenkant koʻchasida real vaqtda toʻqnashib, uygʻunlashdi.
Klopselarning yorqin, ritmik banjo chalishi marsh orkestrlarining chuqur, rezonansli mis musiqasi bilan silliq aralashib, Cape Townda meros kuni faqat paydo boʻlishi mumkin boʻlgan rejalashtirilmagan simfoniya yaratdi. Ushbu meros tovushiga qoʻshimcha sifatida, millatimiz qizlari muzey oldida chiqib, intizomli anʼanaviy raqs va kuylash bilan yurib kelayotgan tomonga hayratlantirib, yosh ayollarning oʻz madaniy maydonlarini eʼlon qiluvchi va jamoa merosini kelajakka olib boruvchi kuchli namoyonotini koʻrsatdi.
Asosiy muzey ichida ishtirokchilar oʻz toshlarini dengiz qumi va tuz aralashmasiga joylashtirdilar, bu yerda avval pol xarita joylashgan edi. Bu yangi xotira maketi dengiz qumi va tuz yotqizigʻida joylashgan boʻlib, 11-fevralda asl pol xaritasi koʻtarilganidan beri koʻrgazmaning kuchli ikkinchi namoyonotini belgilaydi.
Smit dinamik xotira saqlash loyihasining keyingi qadamlarini bayon etdi. Muzey 2027-yil 11-fevralgacha bu toshlarni Cape Peninsula Texnologiya universiteti (CPUT) yaqinidagi choʻl tepasida joylashgan joyga yetkazib berishni rejalashtirmoqda, bu yer Hanover Streetning oxirgi qoldigʻini belgilaydi. Smit tushuntirdi: «Bu juda mehmonnavozi joy emas, ammo biz uni ushlab turamiz va men bu barcha toshlar bilan juda ramziy bayon qiladi deb oʻylayman». Maqsad — har bir ildizdan chiqarilgan odamni ramziy ravishda ehtirom qilish uchun 60 000 ta tosh yigʻish.
1966-yilda majburiy koʻchirishlar eʼlon qilinganidan 60 yil oʻtgach, muzey taklif etilgan raqamli xaritani ham ishga tushiradi. Smit qoʻshimcha qildi: «Siz xaritaga qulay raqamli formatda kirishingiz va bu yangi qurilmalar yordamida Six tumanining baʼzi bu hikoyalar va xotiralarini jonlantirishingiz mumkin».