Líderes espirituais declaram que Ayodhya ganhou fama mundial após superar o período de restrições e toque de recolher
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Líderes espirituais declaram que Ayodhya ganhou fama mundial após superar o período de restrições e toque de recolher

Em uma sessão especial intitulada 'Como Ayodhya mudou?', na plataforma 'Panchayat Aajtak Ayodhya', proeminentes figuras espirituais da sociedade Sanatani discutiram em detalhes questões de cultura Sanatana, desenvolvimento do Ram Mandir, medidas de segurança e doações.

O evento contou com a participação de respeitados líderes espirituais, como Mahant Raju Das de Hanumangarhi, Swami Karpati Tri Maharaj e Jagadguru Ramdinesacharya, além de outros dhermacharis. O clero expressou abertamente sobre a transformação da cultura Sanatana, o movimento pelo Ram Mandir e a mudança na aparência de Ayodhya.

Mahant Raju Das e outros dhermacharis observaram que houve mudanças significativas em Uttar Pradesh após 2017, tanto no desenvolvimento quanto no sistema administrativo. Em relação ao suposto roubo no Ram Mandir, o clero afirmou que não houve roubo, mas sim problemas relacionados a operações bancárias. Ao falar sobre as mudanças em Ayodhya, eles enfatizaram que anteriormente os seguidores de Rama enfrentavam muitas restrições e dificuldades, mas agora a situação mudou.

O clero elogiou a modelo de governo de Mukhyamantri Yogi Adityanath, destacando que ele realizou um trabalho importante na promoção da paz, segurança e valores culturais em Uttar Pradesh. Na opinião deles, Yogi Adityanath se tornou uma figura influente em nível nacional e mundial.

No programa 'Panchayat Aajtak', os líderes espirituais recordaram a luta e o sacrifício da sociedade Sanatana, do Corpo Nacional de Voluntários (RSS), do Conselho Pan-Índio de Sacerdotes Hindus (VHP) e dos seguidores de Rama, que estiveram por trás da construção do majestoso Shri Ram Mandir. Mahant Raju Das e outros dhermacharis apontaram que o caminho desde a década de 1980 até a construção do Ram Mandir foi testemunho de longos esforços, sacrifícios e autoabnegação. Ao relembrar o passado, eles disseram que em determinado momento era difícil para os seguidores de Rama sequer pronunciar o nome de Rama ou participar de eventos religiosos.

Raju Das declarou que o juramento 'Aceitaremos a praga e as balas, mas construiremos o templo exatamente aqui' se concretizou na forma do majestoso e divino Shri Ram Mandir. Ele mencionou os eventos de 30 de outubro e 2 de novembro de 1990, rendendo homenagem aos seguidores de Rama que perderam a vida durante o movimento pelo Ram Mandir. Ele também relembrou os eventos na rua Digambar Akhada e pediu que sempre se lembre dos sacrifícios dos seguidores de Rama desarmados, pedindo que a memória desse sacrifício seja disseminada por todo o mundo.

No local 'Panchayat Aajtak', Jagadguru Ramdinesacharya e outros santos discutiram o significado mitológico e religioso de Ayodhya. Eles enfatizaram que Ayodhya não é apenas uma cidade ou um pedaço de terra, mas um nó central da civilização indiana e da cultura Sanatana, que transmite ao mundo uma mensagem de humanidade e religião. O clero mencionou crenças religiosas, relatando que antigamente Maharaja Vikramaditya contribuiu para o renascimento dos antigos locais religiosos e santuários de Ayodhya. De acordo com ele, naquela época foram identificados 196 locais sagrados de Ayodhya.

O clero observou que, assim como no renascimento antigo, a Ayodhya moderna recebeu um novo impulso de desenvolvimento e renascimento após 2017. Eles mencionaram as crenças religiosas de Namisharani e Makhabhumi (Mahaudham em Basti), apontando para a conexão especial desses locais sagrados com o surgimento de Lorde Rama e a tradição de Ramayana. Na opinião dos santos, hoje Ayodhya está novamente caminhando para sua aparência antiga e espiritual.

Sobre emprego, comércio e turismo em Ayodhya, o clero declarou que a construção do Shri Ram Mandir e eventos como o Dipotsav deram um novo impulso à economia local. Jagadguru Ramdinesacharya observou que milhões de peregrinos chegam a Ayodhya de vários países. Eles vêm não apenas para ver a infraestrutura e os modernos confortos, mas também para ver o local de nascimento de Lorde Rama e expressar sua fé nesta terra sagrada.

Na opinião dos santos, o crescente número de peregrinos levou ao aumento dos negócios locais, hotelaria, transporte e outras oportunidades de emprego, trazendo mudanças positivas para a vida e atividade econômica dos moradores de Ayodhya. Eles acrescentaram que o desenvolvimento de Ayodhya não se limita apenas aos confortos físicos; seu significado espiritual também está crescendo em todo o mundo.

Durante o evento, a sociedade Sanatana destacou a importância religiosa e cultural de Awadh, relembrando os poemas de Goswami Tulsidas. Jagadguru Kripalu Ram Bhushan Devacharya disse que, graças à bênção das mães e santos, a construção do Shri Ram Mandir foi possível em Awadh. Ele enfatizou que o movimento atual de Ayodhya em direção à realização do conceito de Rajya Rama é resultado da resolução coletiva das mães e da sociedade de santos de Awadh. O clero concluiu que aqueles que se afastam dos apegos ao mundo material e se dedicam à nação e à religião direcionam a sociedade para o caminho certo. A aparência em mudança de Ayodhya mostra aos jovens do país e às gerações futuras.

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Omkareshwar Dham está ligado aos ascetismos de Raja Mandhata; a história do templo de Mahadeva

Omkareshwar Dham, localizado na margem do rio Narmada no estado de Madhya Pradesh, é um dos doze Jyotirlingas dedicados ao deus Shiva. Um grande número de peregrinos chega diariamente para ver Mahadeva. A atmosfera de reverência, os sons dos sinos nos templos e nas margens do Narmada tornam este lugar especial. Graças à combinação de beleza natural e fé religiosa, Omkareshwar é considerado um dos principais locais sagrados do país.

A forma "Om" é visível na ilha de Mandhata

Uma característica especial de Omkareshwar é a ilha de Mandhata. De acordo com a lenda, se olharmos para esta ilha de cima, ela se assemelha ao símbolo "Om". Isso aumenta significativamente a importância religiosa deste local. De acordo com os mitos, Raja Mandhata realizou longos e rigorosos ascetismos nesta montanha para apaziguar o deus Shiva. Diz-se que Mahadeva, tocado por seus ascetismos, apareceu a ele. Foi por causa desta fé religiosa que o local foi chamado de Omkareshwar.

Omkareshwar também está ligado a Adi Shankaracharya. Acredita-se que ele passou tempo aqui durante sua jornada espiritual. Este lugar tem um significado especial na tradição Advaita Vedanta. Por isso, não apenas seguidores de Shiva, mas também pessoas interessadas em conhecimento espiritual e cultura indiana vêm aqui. O ambiente tranquilo ao redor do complexo do templo e do rio Narmada permite que os peregrinos sintam reverência e paz.

Por que visitar Mamaleshwar junto com Omkareshwar é importante?

Além de visitar Omkareshwar, destaca-se a importância da peregrinação a Mamaleswara Mahadeva. O templo de Mamaleswara está na outra margem do rio Narmada e é conhecido como Amleshwara. De acordo com as crenças religiosas, os peregrinos que vêm a Omkareshwar também fazem uma peregrinação a Mamaleswara Mahadeva. Muitos acreditam que visitar ambos os templos completa a peregrinação em Omkareshwar. É por isso que os peregrinos chegam a estes antigos templos de Shiva, localizados em ambas as margens do rio Narmada.

Omkareshwar e Mamaleshwar são famosos não apenas por suas crenças religiosas, mas também pela beleza natural. As margens do rio Narmada, os peregrinos que adoram e os sons dos mantras nos templos conferem a este lugar uma atmosfera especial. Um grande número de pessoas chega anualmente aqui para ver o deus Shiva e encontrar paz de espírito.

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