No dia de Naraka Chaturdashi de 2026, recomenda-se evitar cinco ações para prevenir problemas familiares

Naraka Chaturdashi, celebrado um dia antes do Diwali, possui um significado especial no hinduísmo. Este festival também é conhecido como Choti Diwali e Roop Chaudas. Em 2026, ele será celebrado hoje, 7 de novembro, em sábado. De acordo com as tradições, neste dia é costume adorar Lord Krishna, realizar o banho ritualístico (Abhyanga Snana) e acender lamparinas. Segundo crenças religiosas, deve-se evitar cometer certos erros, pois estes podem afetar negativamente a paz e o bem-estar do lar. Abaixo estão listadas cinco coisas a serem evitadas em Naraka Chaturdashi.

Cinco ações a serem evitadas em Naraka Chaturdashi

Primeiramente, não se deve dormir por muito tempo. Existe uma tradição de acordar cedo pela manhã e tomar um banho conhecido como Abhyanga Snana. Considera-se auspicioso tomar banho antes do nascer do sol, portanto, deve-se abster-se de dormir tarde. Após o banho, é necessário vestir roupas limpas e concentrar-se nas orações.

Em segundo lugar, é preciso manter a casa limpa. A limpeza é de grande importância durante o festival Diwali, e isso se aplica também ao Naraka Chaturdashi. Acredita-se que a mãe Lakshmi habita em uma casa limpa. Portanto, deve-se limpar cuidadosamente os cantos, o local de adoração e a entrada principal, além de não acumular objetos desnecessários e lixo.

Em terceiro lugar, não se deve ofender ninguém. No dia de Choti Diwali, é importante monitorar o próprio comportamento. Não é desejável discutir, usar palavras grosseiras ou humilhar os outros. Deve-se esforçar para manter relações amigáveis com a família e os vizinhos, além de evitar pensamentos negativos sobre qualquer pessoa.

Em quarto lugar, não se esqueça de acender uma luz à noite. A tradição inclui o sacrifício de uma lâmpada (Deepdan). Nesta noite, acende-se uma lâmpada em honra a Yamaraj, o que é chamado de Yam Deepdan. A fé religiosa diz que isso ajuda a livrar-se do medo da morte súbita, portanto, é obrigatório acender uma lâmpada perto de casa à noite.

Em quinto lugar, não permita escuridão na casa. Choti Diwali é um festival de luz e alegria. Existe a tradição de decorar a casa com lamparinas e iluminação. É necessário garantir que não haja escuridão ao redor da entrada principal e do local de adoração, iluminando a casa acendendo lamparinas à noite.

Por que Naraka Chaturdashi é celebrado?

De acordo com as representações mitológicas, foi neste dia que Lord Krishna derrotou o demônio chamado Narakasura. Narakasura mantinha milhares de moças cativas. Ao destruí-lo, Krishna as libertou. Em comemoração a este evento, celebra-se Naraka Chaturdashi, que transmite a mensagem da vitória do bem sobre o mal.

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Onda de piedade inunda o templo do Hanuman Voador em Prayagraj por ocasião do aniversário de Hanuman

No dia de Hanuman Jayanti, um grande número de fiéis se reuniu no templo do Hanuman Voador, localizado na margem do Sangam em Prayagraj. Desde cedo, houve uma atividade especial ao longo da margem: alguns vinham com flores nas mãos, outros com prasad. Alguns visitaram o templo com a família, enquanto outros vieram de longe unicamente para dar darshan a Bajangbali. Uma longa fila de peregrinos formou-se em frente ao templo, e gritos de 'Jai Shri Ram' e 'Jai Bajangbali' ecoavam de dentro.

O evento foi realizado em comemoração ao Hanuman Jayanti no famoso templo do Hanuman Voador em Prayagraj. Este templo é conhecido por Bajangbali estar em posição reclinada, recebendo os peregrinos. Flores coloridas foram trazidas ao templo, e Bajangbali foi vestido com trajes especiais. Os devotos começaram a chegar desde cedo.

Alguns se curvaram, alguns pediram prosperidade para suas famílias, e outros fecharam os olhos em silêncio, voltando seus pensamentos para Bajangbali. Cada visitante do templo tem seu próprio pedido, mas o grito de todos é o mesmo: 'Jai Bajangbali'.

O Templo do Hanuman Voador, situado na margem do Sangam em Prayagraj, está entre os locais sagrados únicos onde Bajangbali é retratado em posição reclinada. Geralmente, nos templos dedicados a Hanuman, é possível ver sua estátua em pé ou sentada, mas aqui sua aparência é diferente. É isso que torna o templo um objeto de atração especial para os peregrinos que chegam a Prayagraj.

No dia de Hanuman Jayanti, o esplendor deste templo aumenta. Os peregrinos começam a chegar logo pela manhã. As decorações de flores e a ornamentação de Bajangbali tornam este dia ainda mais especial.

Para celebrar o Hanuman Jayanti no templo, foram preparados eventos especiais. O templo está decorado com flores coloridas, e a estátua de Bajangbali está ricamente adornada. Os peregrinos que chegam realizam adorações e oram pela paz, tranquilidade e prosperidade de suas famílias. A atmosfera ao redor do templo também é preenchida com espiritualidade: alguns gritam alto, outros praticam bhajan-kirtan.

Nos rostos das pessoas que vêm ao templo, o entusiasmo é claramente visível. O clima festivo se espalha não apenas pela margem do Sangam; feiras (bhandaras) são realizadas em todos os bairros de Prayagraj. Procissões também são organizadas em diferentes partes da cidade, nas quais participa um grande número de pessoas. Os moradores da cidade celebram o aniversário de Bajangbali de várias maneiras: em alguns lugares distribuem prasad, e em outros oferecem comida nos bhandaras.

Considerando o grande número de peregrinos no templo, a polícia e a administração tomaram medidas apropriadas. Funcionários da polícia foram posicionados no recinto do templo. Barreiras foram instaladas para organizar o fluxo de pessoas, e a vigilância é feita por meio de câmeras de vigilância. A administração busca garantir aos peregrinos a possibilidade de visitar o templo sem dificuldades e gerenciar a multidão de forma eficaz. No dia de Hanuman Jayanti, a margem do Sangam em Prayagraj está imersa em uma atmosfera de devoção. O Templo do Hanuman Voador decorado com flores, as decorações de Bajangbali e os gritos dos peregrinos tornam este dia inesquecível. Alguns vieram com esperança, outros apenas para dar darshan ao seu protetor. Esta sequência de atos de fé continua desde cedo.

Líderes espirituais declaram que Ayodhya ganhou fama mundial após superar o período de restrições e toque de recolher

Em uma sessão especial intitulada 'Como Ayodhya mudou?', na plataforma 'Panchayat Aajtak Ayodhya', proeminentes figuras espirituais da sociedade Sanatani discutiram em detalhes questões de cultura Sanatana, desenvolvimento do Ram Mandir, medidas de segurança e doações.

O evento contou com a participação de respeitados líderes espirituais, como Mahant Raju Das de Hanumangarhi, Swami Karpati Tri Maharaj e Jagadguru Ramdinesacharya, além de outros dhermacharis. O clero expressou abertamente sobre a transformação da cultura Sanatana, o movimento pelo Ram Mandir e a mudança na aparência de Ayodhya.

Mahant Raju Das e outros dhermacharis observaram que houve mudanças significativas em Uttar Pradesh após 2017, tanto no desenvolvimento quanto no sistema administrativo. Em relação ao suposto roubo no Ram Mandir, o clero afirmou que não houve roubo, mas sim problemas relacionados a operações bancárias. Ao falar sobre as mudanças em Ayodhya, eles enfatizaram que anteriormente os seguidores de Rama enfrentavam muitas restrições e dificuldades, mas agora a situação mudou.

O clero elogiou a modelo de governo de Mukhyamantri Yogi Adityanath, destacando que ele realizou um trabalho importante na promoção da paz, segurança e valores culturais em Uttar Pradesh. Na opinião deles, Yogi Adityanath se tornou uma figura influente em nível nacional e mundial.

No programa 'Panchayat Aajtak', os líderes espirituais recordaram a luta e o sacrifício da sociedade Sanatana, do Corpo Nacional de Voluntários (RSS), do Conselho Pan-Índio de Sacerdotes Hindus (VHP) e dos seguidores de Rama, que estiveram por trás da construção do majestoso Shri Ram Mandir. Mahant Raju Das e outros dhermacharis apontaram que o caminho desde a década de 1980 até a construção do Ram Mandir foi testemunho de longos esforços, sacrifícios e autoabnegação. Ao relembrar o passado, eles disseram que em determinado momento era difícil para os seguidores de Rama sequer pronunciar o nome de Rama ou participar de eventos religiosos.

Raju Das declarou que o juramento 'Aceitaremos a praga e as balas, mas construiremos o templo exatamente aqui' se concretizou na forma do majestoso e divino Shri Ram Mandir. Ele mencionou os eventos de 30 de outubro e 2 de novembro de 1990, rendendo homenagem aos seguidores de Rama que perderam a vida durante o movimento pelo Ram Mandir. Ele também relembrou os eventos na rua Digambar Akhada e pediu que sempre se lembre dos sacrifícios dos seguidores de Rama desarmados, pedindo que a memória desse sacrifício seja disseminada por todo o mundo.

No local 'Panchayat Aajtak', Jagadguru Ramdinesacharya e outros santos discutiram o significado mitológico e religioso de Ayodhya. Eles enfatizaram que Ayodhya não é apenas uma cidade ou um pedaço de terra, mas um nó central da civilização indiana e da cultura Sanatana, que transmite ao mundo uma mensagem de humanidade e religião. O clero mencionou crenças religiosas, relatando que antigamente Maharaja Vikramaditya contribuiu para o renascimento dos antigos locais religiosos e santuários de Ayodhya. De acordo com ele, naquela época foram identificados 196 locais sagrados de Ayodhya.

O clero observou que, assim como no renascimento antigo, a Ayodhya moderna recebeu um novo impulso de desenvolvimento e renascimento após 2017. Eles mencionaram as crenças religiosas de Namisharani e Makhabhumi (Mahaudham em Basti), apontando para a conexão especial desses locais sagrados com o surgimento de Lorde Rama e a tradição de Ramayana. Na opinião dos santos, hoje Ayodhya está novamente caminhando para sua aparência antiga e espiritual.

Sobre emprego, comércio e turismo em Ayodhya, o clero declarou que a construção do Shri Ram Mandir e eventos como o Dipotsav deram um novo impulso à economia local. Jagadguru Ramdinesacharya observou que milhões de peregrinos chegam a Ayodhya de vários países. Eles vêm não apenas para ver a infraestrutura e os modernos confortos, mas também para ver o local de nascimento de Lorde Rama e expressar sua fé nesta terra sagrada.

Na opinião dos santos, o crescente número de peregrinos levou ao aumento dos negócios locais, hotelaria, transporte e outras oportunidades de emprego, trazendo mudanças positivas para a vida e atividade econômica dos moradores de Ayodhya. Eles acrescentaram que o desenvolvimento de Ayodhya não se limita apenas aos confortos físicos; seu significado espiritual também está crescendo em todo o mundo.

Durante o evento, a sociedade Sanatana destacou a importância religiosa e cultural de Awadh, relembrando os poemas de Goswami Tulsidas. Jagadguru Kripalu Ram Bhushan Devacharya disse que, graças à bênção das mães e santos, a construção do Shri Ram Mandir foi possível em Awadh. Ele enfatizou que o movimento atual de Ayodhya em direção à realização do conceito de Rajya Rama é resultado da resolução coletiva das mães e da sociedade de santos de Awadh. O clero concluiu que aqueles que se afastam dos apegos ao mundo material e se dedicam à nação e à religião direcionam a sociedade para o caminho certo. A aparência em mudança de Ayodhya mostra aos jovens do país e às gerações futuras.