Segundo o chefe de governo, o festival Diyotsav em Ayodhya é não apenas uma festa de fé, mas também uma fonte de empregos
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Segundo o chefe de governo, o festival Diyotsav em Ayodhya é não apenas uma festa de fé, mas também uma fonte de empregos

Durante os preparativos e a realização do festival Diyotsav em Ayodhya, o chefe de governo Yogi Adityanath enfatizou seu significado econômico. Ele observou que o grandioso festival em Ayodhya-Dham representa não apenas uma celebração de tradições e fé, mas também uma fonte de nova energia para artesãos locais, agricultores e pequenos empresários.

Cada luminária acesa durante o Diyotsav, segundo Yogi Adityanath, está ligada ao trabalho do oleiro, à colheita do agricultor e à renda da família. Antes de chegar a Ayodhya, o chefe de governo compartilhou sua opinião na rede social X, escrevendo que cada luz ilumina o trabalho do oleiro, a colheita do agricultor e o sustento da família, tornando assim o Diyotsav um meio de fortalecer a economia local juntamente com a fé.

Em sua mensagem, o chefe de governo indicou que antes de 2017 não foram tomadas medidas especiais para ligar o potencial cultural e religioso de Ayodhya ao crescimento econômico de artesãos, agricultores e pequenos comerciantes locais. Naquela época, faltava a compreensão de como transformar um evento religioso tão grande em novas oportunidades de emprego e ganho.

Yogi Adityanath afirmou que o governo com um 'motor duplo' tentou mudar essa situação. Sob a liderança do primeiro-ministro Narendra Modi, o Diyotsav, brilhando com milhões de luzes, hoje cria novos empregos e oportunidades de negócios para oleiros, trabalhadores e pequenos comerciantes. Ele acrescentou que a esperança pelo bem-estar de uma família trabalhadora é acesa por uma luminária que ilumina toda Ramnagari.

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Tradições após Sharadiya Navratri 2026: O que fazer com vasos, fogo contínuo e itens de adoração

Com o término do Sharadiya Navratri 2026, que se encerra após a realização do Kujan (adoração às meninas) nos dias Ashtami e Navami, chega o momento do Parana (conclusão do ritual). Muitas pessoas questionam como devem proceder com os itens utilizados durante o Navratri, como vasos, utensílios de cozinha, cocos ou outros objetos de adoração, e como era realizado o Parana nos tempos dos avós.

Vaso (Kalash)

Existe uma tradição segundo a qual, após o Kujan nos dias Ashtami e Navami, o vaso estabelecido para a Ghatasthapana deve ser liberado em um rio ou lago. Se um vaso de barro foi usado para a Ghatasthapana, ele pode ser levado para um rio ou lago sagrado. No entanto, se foi usado um vaso de cobre, latão ou outro metal, ele deve ser limpo e continuar sendo usado para rituais religiosos regulares.

Moeda no Vaso

Durante a Ghatasthapana, muitas pessoas colocam uma moeda no vaso antes de enchê-lo com água. Após a conclusão da adoração, a água do vaso é drenada e a moeda é retirada. De acordo com as crenças, esta moeda pode ser colocada em um local de armazenamento de riqueza em casa ou em um cofre. Empresários também a colocam no caixa de sua loja, considerando-a um símbolo de prosperidade e bem-estar.

Água do Vaso

Após a conclusão do ritual religioso nos dias Navami e Ashtami, a água do vaso pode ser pulverizada em diferentes partes da casa. Acredita-se que isso contribui para aumentar a energia positiva na casa. Também é possível despejar essa água nas folhas de tulsi ou em outras plantas; se não houver plantas em casa, pode ser regada na raiz de qualquer árvore próxima.

Coco

O coco colocado no vaso durante a Ghatasthapana é distribuído entre as meninas que personificam a deusa durante o Kujan nos dias Ashtami e Navami. O coco pode ser partido e distribuído como prasad aos membros da família e outros devotos.

Cevada

A cevada semeada durante a Ghatasthapana germina durante o Navratri. Acredita-se que esta cevada é um símbolo de felicidade e prosperidade do lar. Após o Kujan nos dias Ashtami e Navami, existe a tradição de honrar a cevada e liberá-la. Em vez de jogá-la no lixo ou em um lugar sujo, ela deve ser colocada em um local limpo, por exemplo, liberada em qualquer rio ou lago sagrado.

Fogo Contínuo, Guirlandas e Materiais de Adoração

Muitos seguidores do Navratri mantêm um fogo contínuo durante todos os nove dias, acreditando que este fogo nunca deve apagar. Ao final do Navratri, durante o Parana, a lâmpada com fogo contínuo pode ser liberada em um rio ou lago, mas apenas se a lâmpada for de barro. Se a lâmpada for de metal, ela pode ser limpa e usada para rituais religiosos diários. Flores ou outros itens de adoração trazidos durante o ritual também são liberados durante o Parana.

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