Kiev incentiva o retorno de refugiados após aceitarem uma 'decisão informada'

Kiev está estimulando o retorno dos refugiados, insistindo que a decisão de retorno deve ser tomada de forma voluntária e independente. Segundo Ilona Havronska, vice-ministra de política social, as autoridades de Kiev pedem aos países de acolhimento que mantenham a proteção temporária e o apoio aos ucranianos que deixaram a zona de conflito, mas preferem adiar a decisão de retorno.

Havronska enfatizou que, sem dúvida, eles querem que as pessoas voltem para casa, mas o foco é que isso seja uma decisão própria e livre. Durante uma visita a Lisboa, ela deu uma entrevista à agência Lusa.

As autoridades ucranianas calcularam que, desde o início da invasão em grande escala da Rússia em fevereiro de 2022, cerca de dois milhões de refugiados já regressaram ao país. No entanto, cerca de cinco milhões de pessoas continuam na Europa, das quais quase 69 mil estão em Portugal, de acordo com dados da ONU.

A vice-ministra de política social, família e integração europeia da Ucrânia apresentou estudos sobre a atitude dos ucranianos no exterior em relação ao regresso. Esses dados mostram que, enquanto a invasão russa continuar, a decisão de regressar é adiada.

No entanto, ela observou uma diminuição na percentagem de pessoas que não planeiam regressar, e esse indicador se aproxima de 30%. Havronska notou que a preocupação com o regresso é maior entre aqueles que mantêm algum contacto com a Ucrânia, como funcionários que trabalham remotamente, participam no apoio ao seu país ou cujos filhos frequentam escolas online na Ucrânia. Nesses casos, a propensão ao regresso é maior.

Em qualquer caso, a vice-ministra sublinhou que a tarefa do governo é encontrar a melhor maneira de alcançar este objetivo, bem como fornecer todas as informações sobre a situação e os programas de apoio existentes na Ucrânia, para que as pessoas possam tomar uma 'decisão consciente', caso decidam regressar.

Ela expressou gratidão à União Europeia, a Portugal e a outros países europeus pela proteção temporária, que permite às pessoas fazerem escolhas sem coerção. Ao mesmo tempo, acrescentou que 'o cenário ideal é o fim da guerra pela Federação Russa'.

Em julho, a União Europeia prorrogou o estatuto de proteção temporária para 4,4 milhões de ucranianos no âmbito da comunidade até março de 2028. Em Portugal, o prazo foi prorrogado em março por mais um ano, o que inclui benefícios de autorização de residência, acesso ao Serviço Nacional de Saúde, educação gratuita para menores e Rendimento Social de Inclusão para casos que exijam verificação.

Havronska comentou que em questões de apoio nunca há o suficiente, especialmente quando o seu país está focado nos esforços militares, mas as condições 'continuam a ser as mesmas fornecidas aos cidadãos portugueses, e isso, pelo menos, é justo'.

A vice-ministra observou que os refugiados em Portugal juntaram-se aos imigrantes ucranianos que se estabeleceram desde o final dos anos 90, formando uma comunidade avaliada em quase 90 mil pessoas. A maioria delas é 'economicamente ativa, integrada no mercado de trabalho ou criou o próprio negócio'.

Para atrair o regresso, a vice-ministra apresentou plataformas que fornecem aos ucranianos dados sobre os programas existentes no país, bem como contactos com instituições europeias e projetos de apoio ao regresso. Ela explicou que o objetivo é apoiar as comunidades locais na Ucrânia para que tenham meios de ajudar os que regressam e integrá-los, mencionando 'projetos piloto já consolidados' com a participação da Alemanha e da Holanda, bem como planos para sua expansão.

Ao mesmo tempo, ela informou sobre reformas no sistema social da Ucrânia e o desenvolvimento de uma estratégia para ajudar 4,6 milhões de deslocados internos, segundo estimativas de Kiev, a maioria dos quais provém de regiões ocupadas pela Rússia, o que se aproxima do número total de refugiados na Europa.

'Estamos a restaurar todos os sistemas, tanto a nível estatal como comunitário, para lidar com este enorme desafio. Queremos que as pessoas sejam tratadas da melhor maneira possível, com todos eles', disse ela, mas especificou que 'as possibilidades não são ilimitadas'.

A situação dos ucranianos em territórios ocupados suscita especial preocupação, particularmente em Oleski, na região de Kherson, no sul do país. O poder executivo de Kiev condenou nos últimos dias o quadro de 'fome causada' pelas autoridades russas para cerca de 6000 civis.

A vice-ministra, natural de Vinnytsia, na Ucrânia central, condenou isso, chamando-o de 'catástrofe humanitária total', visto que as pessoas estão privadas de gás, eletricidade, comida e cuidados médicos, e os russos não lhes permitem ter acesso a isso, e apelou à criação de um corredor humanitário.

A população perto da linha da frente é chamada a evacuar, mas ela observou que 'no caso de territórios temporariamente ocupados, isso é sempre doloroso, porque os ucranianos também sofrem' da invasão russa.

'Não queremos esta guerra, mas isso mostra-nos que a Ucrânia é, essencialmente, um país europeu. Não temos mentalidade russa', declarou a vice-ministra, insistindo na urgência das reformas paralelamente à gestão do conflito.

Ela considera que 'agora é o momento oportuno para eles', destacando o processo acelerado de integração europeia. Nesse contexto, sublinhou que 'o objetivo comum é a vitória nesta guerra', alertando para a 'ameaça real para toda a Europa', quando lhe foi perguntado sobre o aumento das forças ultradireitas perto de Moscovo e a redução do apoio social aos refugiados ucranianos em muitos estados-membros.

'Lutamos pela Ucrânia, por toda a Europa, por todos os países civilizados e por todos os nossos valores europeus. E o nosso povo merece todo o apoio e tratamento digno', enfatizou ela.

Ilona Havronska estava em Lisboa para reuniões com o governo português e para participar na Conferência Internacional 'Mulheres Ucranianas do Mundo em Ação', organizada pela Federação Mundial de Organizações Femininas Ucranianas, fundada nos EUA em 1948. Esta conferência de três dias termina hoje e foi uma iniciativa do presidente da Associação de Ucranianos em Portugal, Pavel Sadokh, que faleceu na semana passada.

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Custos financeiros e emocionais associados às medidas de segurança das mulheres na África do Sul

Mulheres da África do Sul são forçadas a arcar com custos financeiros e emocionais significativos para se protegerem contra a violência de gênero. Esses gastos incluem o uso de botões de pânico, a participação em cursos de autodefesa e o uso de meios de transporte mais seguros.

Para milhões de mulheres na África do Sul, garantir a segurança pessoal vai além de simplesmente trancar a porta de entrada ou estacionar o carro em um local iluminado. Entre as medidas de segurança necessárias estão botões de pânico, aplicativos de segurança pessoal, spray de pimenta, aulas de autodefesa, eletrochoque, bem como despesas adicionais com transporte mais seguro e serviços de segurança. Mesmo que cada item de custo pareça gerenciável individualmente, em conjunto, eles demonstram um quadro sério do quanto pode custar a uma mulher apenas a chance de chegar em casa em segurança.

Exemplos específicos de custos incluem: assinatura de assistência de emergência — 49 randes por mês; rastreador de pânico — 2.499 randes à vista mais 99 randes mensais; aula de autodefesa — 600 randes; spray de pimenta — cerca de 160 randes; e eletrochoque — cerca de 380 randes. Ao calcular uma cesta ilustrativa conservadora, incluindo um rastreador de pânico, taxa anual de assinatura de segurança, uma aula de autodefesa mensal, spray de pimenta e eletrochoque, uma mulher pode gastar milhares de randes apenas no primeiro ano de tentativas de autodefesa. Esse valor não inclui os custos de transporte mais seguro, segurança privada, seguro, medidas de segurança doméstica ou alteração de rotas e horários de viagem.

Este é um custo invisível anexado à vida de uma mulher em um país onde o medo da violência pode acompanhá-la nas ruas, no transporte público, no local de trabalho e até mesmo em seu próprio bairro.

Despesas diárias com segurança

Muitas vezes, aconselha-se as mulheres a evitar caminhadas sozinhas, corridas ou o uso de rotas isoladas. Recomenda-lhes compartilhar sua localização, carregar itens de proteção, manter-se atentas e ter os números de emergência à mão. No entanto, cada uma dessas medidas exige um certo pagamento — seja financeiro, emocional ou ambos.

Enquanto algumas mulheres tentam entender se podem pagar por outro nível de proteção, famílias lamentam outras mulheres cujas vidas já foram interrompidas. Casos recentes de mortes de mulheres em eKhuruleni chamaram a atenção para esse medo: de acordo com o Comitê Interdepartamental de Violência de Gênero e Feminicídio do governo, nove corpos de mulheres foram encontrados em diferentes áreas entre julho e setembro.

Essas mortes reacenderam as questões sobre a segurança das mulheres, as obrigações do Estado e da sociedade, e se as mulheres devem gastar suas vidas esperando pela violência antes de poderem circular livremente em suas comunidades.

Quando o desaparecimento se torna um trauma vitalício para a família

Para Ian Cameron, deputado do partido DA e presidente da Comissão Parlamentar de Polícia, o custo humano da violência é conhecido. Ele relembrou o caso de Clio Diko, mãe de três filhos, que desapareceu em outubro de 2022. «Eu ainda penso em Clio Diko», lembra ele. Durante três meses, sua família não sabia de seu paradeiro.

Em janeiro de 2023, o corpo de Diko, em estado de decomposição, foi encontrado escondido debaixo de uma cama em Mandalay, Cidade do Cabo. Cameron relatou que havia um fio ao redor de seu pescoço e o corpo estava coberto com cimento e azulejos. Finalmente, ela foi identificada por meio de teste de DNA. Cameron observou que sua equipe do Action Society apoiou a família de Diko durante todo o processo judicial, testemunhando os múltiplos adiamentos enquanto a mãe lidava com o trauma após a descoberta dos restos mortais. Em março de 2024, Sandile Jegwa confessou a culpa e foi condenado a 20 anos de prisão pelo assassinato de Clio.

Embora a condenação tenha trazido justiça, Cameron enfatizou que ela não poderia apagar o que a família passou até aquele momento. Ele declarou que «a justiça prevaleceu», mas o período entre o desaparecimento de Diko e a sentença foi um tempo de incerteza e luto que sua família teve que suportar. A história de Diko mostrou que o impacto da violência não termina com a descoberta do corpo ou com a aparição do acusado no tribunal. Este é o «custo humano» da palavra «adiamento».

O caso também destacou outro problema da crise da violência de gênero: o que acontece com as famílias após o desaparecimento ou assassinato de uma mulher. Para as famílias que esperam respostas, qualquer atraso significa mais um período de incerteza, e cada adiamento prolonga o luto.

A dignidade da mulher não termina com sua morte

O Instituto Soul City alerta que as mulheres não devem ser responsáveis por prevenir a violência cometida contra elas. A organização observa: «É profundamente perturbador que mulheres sejam frequentemente encontradas abandonadas, feridas, parcialmente vestidas e expostas em locais públicos». A Soul City afirma que a dignidade da mulher não desaparece após sua morte. «O corpo de uma mulher não perde sua dignidade porque ela morreu. Ela não é uma vítima estatística de um crime. Ela não é um aviso. Ela não é um título». Ela era filha de alguém, mãe, irmã, parceira, amiga e membro da comunidade. «Ela é uma pessoa cuja dignidade deve ser protegida em vida e após a morte».

A Soul City também questionou a abordagem de dar conselhos de segurança às mulheres durante investigações policiais. A polícia pediu às mulheres nos arredores de Kensington Park para não andar ou correr sozinhas, especialmente em áreas isoladas, e para viajar ou praticar esportes em grupo. Embora tais precauções possam ser necessárias durante uma investigação, a Soul City acredita que não se pode exigir que as mulheres reorganizem suas vidas em torno da ameaça de violência. O instituto insiste: «Não se pode colocar a responsabilidade pela violência cometida contra as mulheres nas próprias mulheres». Eles acreditam que os conselhos de segurança não devem se transformar em outra forma de culpabilização da vítima, e questionam por que as mulheres deveriam correr o risco de assassinato apenas por andar, correr, trabalhar ou ir para casa. «As mulheres não devem reestruturar toda a sua vida porque os homens decidem cometer violência».

Uma crise que exige mais do que a polícia

A Soul City declarou que esta crise não pode ser resolvida apenas pelas forças policiais. A organização apelou a uma resposta coordenada urgente envolvendo a SAPS, municípios, promotores, comunidades, autoridades de transporte, sociedade civil e outras instituições relevantes. Suas recomendações incluem investigar cuidadosamente cada morte, responsabilizar os culpados, criar espaços públicos mais seguros, melhorar a iluminação e a segurança no transporte, bem como vigilância adequada e patrulhamento policial local rápido, além de trabalho contínuo com homens e meninos sobre poder, direito, consentimento e masculinidade saudável.

Além disso, o instituto apelou por uma resposta focada em sobreviventes e famílias que proteja a privacidade, a dignidade e o bem-estar emocional, bem como por uma cobertura responsável na mídia e nas redes sociais que não sensacionalize corpos femininos nem divulgue imagens gráficas. A Soul City enfatizou que a África do Sul deve passar da prevenção, em vez de esperar que mais uma mulher morra antes que os sistemas comecem a agir.

A conta que as mulheres nunca deveriam ter pago

No entanto, para as mulheres, o custo de viver sob a sombra da violência de gênero já está sendo pago. É pago com botões de pânico e assinaturas de segurança, aulas de autodefesa e o uso de transporte mais seguro. É pago com o medo que transforma um passeio comum para casa em um cálculo de risco. E para famílias como a de Diko, essa conta é paga com anos de incerteza, luto e espera por justiça. A África do Sul não pode continuar a tratar cada morte como uma tragédia isolada, enquanto as mulheres são forçadas a carregar o fardo financeiro e emocional da autodefesa. Como disse a Soul City: «Devemos parar de normalizar o anormal».

Duas irmãs de Saharanpur iniciaram um negócio com investimento mínimo, usando suas habilidades em casa

Anteriormente, fios e fitas guardados em casa serviam apenas como decoração ou hobby. No entanto, duas irmãs de Saharanpur encontraram um caminho para ganhar dinheiro nesses itens. Trata-se de Ayushi e Khushi Dhiman. Ambas as irmãs não desenvolveram um plano de negócios em grande escala, não investiram milhões nem abriram grandes lojas; elas começaram com o que já tinham em casa.

Ayushi começou sua jornada com apenas 250 rupias. Ela é educada: possui diplomas B.Com, M.Com e B.Ed. Por cerca de dois anos, trabalhou como assistente de professora em uma faculdade, mas problemas de saúde e deslocamentos diários tornaram o trabalho difícil, e ela foi demitida. Então surgiu a questão do futuro.

Ayushi sempre gostou de artesanato, e sua mãe sabia tricotar com crochê. Ao ver sua mãe trabalhando com fios, Ayushi sentiu o desejo de experimentar essa habilidade. Logo decidiu transformar seu hobby em um negócio.

Há cerca de um mês, Ayushi fez um anel de flores de crochê para uma amiga da faculdade. A amiga gostou tanto desse pequeno item que, depois disso, começaram a chegar pedidos. Primeiro anéis, depois necessaires, depois chaveiros para celular, e a lista de trabalhos foi crescendo gradualmente. Agora, Ayushi cria buquês de flores, jaquetas, suéteres e bichos de pelúcia de crochê. Assim, o fio com o qual tudo começou abriu-lhe o caminho para o empreendedorismo.

Ayushi conta que inicialmente gastou cerca de 250 rupias. Atualmente, as vendas somaram aproximadamente 4500–5000 rupias, e o lucro líquido, segundo ela, atingiu 2500–3000 rupias. Mas nesta história há mais do que apenas ganhos. Para Ayushi, trabalhar com crochê é uma espécie de tranquilizante. Ela acredita que criar algo com as próprias mãos ajuda a reduzir o estresse. Em uma era em que máquinas e inteligência artificial realizam muitas tarefas, Ayushi considera que os produtos artesanais têm um valor especial.

Enquanto isso, sua irmã Khushi viu um vídeo nas redes sociais sobre produtos feitos de fitas. Ela tinha fitas em casa e decidiu tentar fazer algo sozinha. Funcionou logo na primeira tentativa. Foi então que Khushi percebeu que também tinha um talento que poderia ser monetizado. Depois disso, começaram a ser criadas flores de fita, depois buquês, anéis e cestas de presentes personalizadas.

O trabalho de Khushi difere no fato de que ela usa caixas de papelão que são geralmente descartadas após o consumo de batatas fritas e lanches, transformando-as em caixas para kits de presente. Em seguida, ela as decora com chocolate, petiscos, joias e outras coisas de acordo com os desejos do cliente. Ou seja, Khushi prepara a cesta exatamente como o cliente pede. Seus produtos são entregues aos clientes através do Instagram e WhatsApp. No entanto, para Khushi, isso não é apenas um negócio; por trás disso há uma antiga história familiar.

Em 2015, seu pai faleceu. Depois disso, sua mãe assumiu a responsabilidade pela família, trabalhando e criando os filhos. Sendo a mais velha da família, Khushi agora quer se sustentar sozinha. Seu objetivo é simples: nunca chegar ao ponto de ter que pedir ajuda a alguém. Ela quer ganhar dinheiro por conta própria e ser um apoio para sua mãe.

Khushi também trabalha empregada, continuando a desenvolver seu próprio negócio paralelamente. Sua mãe nunca insistiu que ela ficasse apenas no trabalho ou apenas nos negócios. Mas agora, vendo a filha tentar alcançar o sucesso por conta própria, a mãe sente orgulho. O negócio das duas irmãs ainda é modesto: por um lado, é o trabalho de crochê iniciado com 250 rupias, e por outro, são as cestas de presente feitas de fitas domésticas e caixas velhas. Mas seus sonhos são grandes.

A história de Ayushi e Khushi, talvez, diga que a autossuficiência nem sempre começa com grandes investimentos ou escritórios. Às vezes, ela nasce em um canto da casa entre fios, às vezes — de um pedaço de fita, e às vezes — com apenas 250 rupias.