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O debate sobre o Templo Khade Hanuman e sua estátua, instalado durante os trabalhos de alargamento de rua em Ujjain, não é mais apenas um assunto local. Devido a várias alegações e vídeos virais relacionados às tentativas de remover a estátua nas mídias sociais, esta estátua tornou-se um ponto de discussão em todo o país. Algumas pessoas a consideraram uma questão de fé, enquanto outras associaram o fato de a estátua não ter sido deslocada a um milagre. No entanto, por trás de todas essas alegações, existem a realidade e a própria perspectiva da administração.

Foi observado no Templo Khade Hanuman, perto do Chhatri Chowk, na sexta-feira, que um cenário diferente emergiu para além da controvérsia. Havia longas filas fora do templo, e essa fila não era composta apenas por residentes de Ujjain. Uma família vinda de Maharashtra, pessoas vindas de Delhi, uma mulher de Odisha e devotos que chegaram de Bihar também estavam presentes. Isso significa que pessoas de diferentes partes do país estavam chegando a Ujjain para ver Khade Hanuman.

Para os moradores locais, a fé em Khade Hanuman não é novidade e a importância desta estátua tem sido mantida por muito tempo. No entanto, nos últimos dias, o aspecto que mais atraiu atenção fora do templo foi a presença de fiéis de outros estados. Era natural levantar a questão: o que é que atraiu pessoas de milhares de quilômetros de distância até aqui para ver esta estátua?

Primeiro, conversamos com três jovens mulheres, residentes de Delhi e empregadas em uma empresa de TI em Gurugram. Elas vieram originalmente para ver Mahakal em Ujjain, mas os Reels constantes de Khade Hanuman nas mídias sociais aumentaram sua curiosidade. Após visitar Mahakal, elas decidiram ir diretamente ao Templo Khade Hanuman. Assim, a discussão nas mídias sociais não se tornou apenas um vídeo ou post para elas, mas as levou ao templo.

Um recepcionista de hotel relatou que uma família de Maharashtra também foi encontrada na fila do templo. Quando perguntado como haviam chegado para ver Khade Hanuman, sua resposta também diferia das mídias sociais. A família disse que o recepcionista do hotel onde ficaram lhes deu informações sobre esta estátua. Foi-lhes dito que houve tentativas de remover a estátua, mas ela não pôde ser removida. Essa curiosidade os levou ao templo.

Ao pesquisar na internet, encontrei menções a Roshan Chopra, contador certificado de Delhi, e sua família em relação a Khade Hanuman em todos os lugares. Ele disse que seu plano de vir a Ujjain havia sido definido cerca de cinco dias antes. Quando começou a pesquisar sobre lugares turísticos em Ujjain na internet, o Templo Khade Hanuman apareceu em quase todos os lugares. Os vídeos nas mídias sociais, as notícias de televisão e a discussão contínua sobre a estátua aumentaram ainda mais sua curiosidade. Consequentemente, seu próximo destino após visitar Mahakal foi o Templo Khade Hanuman.

A história dos fiéis de Odisha e Bihar era semelhante. Conversamos também com Priyanka Gupta, que veio de Odisha e estava na fila. Ela disse que é devota de Hanuman desde a infância. Quando soube através das mídias sociais que havia discussões sobre a remoção desta estátua em Ujjain, decidiu vir para cá. Seu desejo não era apenas ver a estátua, mas também queria que ela permanecesse ali. Ashish Tiwari, de Bihar, apoia também este pensamento, acreditando que a estátua de Khade Hanuman deve permanecer no mesmo local. Em todas as conversas com essas pessoas, havia uma coisa em comum, e era a influência das mídias sociais.