RSS abre novo escritório em Bengala em meio ao aumento da atividade e adesão de estudiosos muçulmanos

Os sermões de Premanand Maharaj de Vrindavan frequentemente se tornam virais nas redes sociais, atraindo seus seguidores em todo o mundo. Um desses ensinamentos espirituais, que está sendo amplamente divulgado atualmente, narra uma bela história contada por ele. Nesta história, Premanand Maharaj descreve um caso relacionado a Shri Krishnadas Ji Maharaj, discípulo de Shri Vallabhacharya, devoto do Senhor Shiva-Krishna, e uma prostituta cujo resgate ocorreu graças ao olhar de Deus.

Premanand Maharaj relatou que Shri Krishnadas Ji Maharaj ocasionalmente deixava o ashram para adquirir itens de adoração e decorações para Deus. Uma vez, ele teve que ir a Agra. No caminho, ele notou uma multidão de pessoas e decidiu ver o que estava acontecendo. Ele viu uma prostituta dançando, e as pessoas estavam desfrutando do espetáculo. Seus movimentos e a dança dessa mulher o impressionaram.

No entanto, enquanto observava a dança, Shri Krishnadas Ji Maharaj mergulhou em profundas reflexões. Ele pensou no quanto de esforço ela dedicava para chamar a atenção das pessoas mundanas. Ele supôs que, se ela pudesse encantar Deus, seu nascimento teria significado. Ele deu-lhe dez rupias e pediu que dançasse ao ritmo de sua melodia. A prostituta era muito habilidosa; assim que começou a cantar, ele a parou, e ela começou a se mover.

Em seguida, Premanand Maharaj contou que Shri Krishnadas Ji Maharaj lhe entregou mil moedas e declarou que, se ela pudesse dançar diante de seu senhor, receberia toda a riqueza que desejasse. A mulher, ávida por dinheiro, concordou em ir com o Maharaj. Quando chegaram a Bridge Mandal com a prostituta, encontraram condenação por toda parte. Os santos na sociedade o criticaram severamente por tê-la trazido, tendo cerca de 60-70 anos.

Ainda assim, Shri Krishnadas Ji Maharaj providenciou moradia para a mulher perto de sua cabana. Em seguida, ele organizou para ela banhos em vários locais: Mansi Ganga, Radha Kund, Shyam Kund, Lallita Kund e Apsara Kund. Depois disso, ele acompanhou a mulher a uma peregrinação a Thakurji. Então, ele disse a ela que naquele dia a levaria diante de seu senhor, e se ela tivesse sucesso, seu destino estaria garantido. Ela receberia qualquer riqueza e propriedade que desejasse.

Depois disso, Shri Krishnadas Ji Maharaj levou a mulher com tudo o que era necessário diante de Srinath. A pedido do Maharaj, a mulher começou a dançar. Assim que a dança terminou e ela levantou os olhos, ela viu Sam Lallit Tribhangi, capaz de acalmar milhões de desejos. Graças às orações de Krishnadas Ji, Deus lhe mostrou uma visão na forma de luz. Ao ver isso, a mulher perdeu a consciência e caiu no chão. Sua vida foi salva pela graça de Deus, e ela alcançou a libertação.

Parivartini Ekadashi é celebrado no mês de Bhadrapada, no Shukla Paksha, como Ekadashi. Este festival também é conhecido como Padma Ekadashi e Jayanti Ekadashi. De acordo com as crenças religiosas, observar este jejum ajuda a se livrar dos pecados cometidos intencionalmente ou acidentalmente. Neste dia, adora-se Vamana, uma forma de Lord Vishnu. A adoração ao Senhor Ganesha e Shrihari tem um significado especial durante o Ganesh Mahotsava.

A data de Ekadashi no Shukla Paksha do mês de Bhadrapada começará na noite de 21 de setembro às 20:01 e durará até às 21:43 de 22 de setembro. De acordo com a data ascendente, o jejum de Parivartini Ekadashi será observado na terça-feira, 22 de setembro. Acredita-se que a veneração de Vamana, encarnação de Lord Vishnu, neste dia traz méritos especiais. Este jejum também é considerado benéfico para aqueles que desejam ter descendência e prosperidade financeira.

Neste dia, Brahma Muhurta começará às 4:35 da manhã e durará até às 5:22 da manhã, durante o qual é possível tomar banho e decidir sobre o cumprimento do jejum. O horário auspicioso para adorar Lord Shrihari está estabelecido das 9:11 da manhã às 13:45. O término do jejum está programado para o dia seguinte, 23 de setembro de 2026. Os jejuantes podem encerrar o jejum a qualquer momento entre 6:10 e 8:35 da manhã após a realização de todos os rituais.

É necessário tomar um banho cedo pela manhã e oferecer água à divindade do Sol. Em seguida, vestindo roupas amarelas, deve-se adorar os deuses Ganesha e Vishnu. Primeiramente, oferecem-se modak e durva a Ganesha. Depois disso, oferecem-se flores amarelas, Panchamrit e folhas de tulsi a Lord Shrihari. Durante a adoração, devem-se recitar mantras primeiro a Ganesha e depois a Vishnu. Neste dia, também é recomendado doar aos necessitados de acordo com as próprias possibilidades — água, grãos, roupas, sapatos ou guarda-chuvas. Durante o jejum, é proibido consumir alimentos sólidos; tradicionalmente, o jejum é mantido com base em frutas ou água.

Existem práticas especiais para alcançar diferentes objetivos. Se uma pessoa deseja ter descendência, pode oferecer modak a Ganesha em quantidade igual à sua idade no dia de Parivartini Ekadashi, além de recitar Shantan Ganapati. Além disso, pode-se repetir o mantra «Om Umaputray Namah». Para atrair sucesso financeiro, recomenda-se oferecer um rato de argila ou metal a Ganesha, bem como oferecer flores amarelas e prasad amarelo. Depois disso, é preciso repetir o mantra «Om Shrim Saumyai Saubhagyay Gam Ganapataye Namah» 108 vezes e, em seguida, colocar o rato no local de armazenamento de dinheiro.

Para obter sucesso nos negócios, deve-se criar uma estatueta de Ganesha de cúrcuma. Em seguida, oferecem-se modak, durva e belapatra a Ganesha. Ao final do ritual, esta estatueta feita de cúrcuma é colocada no local de negócios. Acredita-se que isso contribui para o sucesso nos assuntos comerciais.

Nas tradições do hinduísmo, após a morte do pai, é frequentemente imposto ao filho mais velho o dever de realizar os rituais funerários, incluindo a passagem do fogo. Surge a questão de se isso é apenas um costume familiar ou se há uma crença religiosa profunda por trás disso.

No hinduísmo, os rituais funerários após a morte são considerados extremamente importantes. Acredita-se que um ritual realizado corretamente abre o caminho para a jornada futura da alma do falecido. É por isso que a antiga tradição prevê que um membro próximo da família, especialmente o filho, realize a cremação.

Por que o filho mais velho realiza a cremação?

Na tradição hindu, o filho é visto como aquele que cumpre seus deveres para com o pai. De acordo com várias crenças religiosas, ao completar os funerais e os rituais subsequentes dos pais, o filho retribui-lhes por seu dever. Portanto, tradicionalmente, a responsabilidade pela realização da cremação do pai recai sobre o filho mais velho. No entanto, isso não é uma regra obrigatória universal para todas as famílias ou regiões; os métodos de funeral podem variar dependendo da comunidade e das tradições, e em alguns lugares, os filhos mais novos ou outros parentes próximos realizam os funerais.

O que as crenças religiosas dizem sobre o filho?

Os ensinamentos religiosos veem o filho como aquele que cumpre obrigações para com os pais. Em uma interpretação religiosa comum, a palavra 'filho' está associada a alguém que ajuda a tirar seus pais de uma situação difícil. Com base nesta concepção, os funerais, Shradhdha e outras ações religiosas realizadas pelo filho pelos pais têm grande importância. No entanto, isso não significa que apenas os rituais realizados pelo filho garantam a libertação do falecido; existem diferentes visões sobre essa questão em várias tradições clássicas e regiões.

Por que a cremação é considerada importante?

No hinduísmo, o ritual funerário, chamado 'Antyeshti Sanskar', faz parte dos 16 rituais de vida de uma pessoa. A tradição da cremação existe para dissolver o corpo nos cinco elementos após a morte. Do ponto de vista religioso, o corpo humano é explicado em níveis grosseiro e sutil. O corpo grosseiro é aquilo que podemos ver e tocar, enquanto o corpo sutil está ligado à mente, inteligência, prana e sentimentos.

Alguns textos e tradições religiosas associam o corpo sutil a dezessete elementos, incluindo os cinco sentidos da percepção, os cinco órgãos de ação, cinco pranas, mente e inteligência. Acredita-se que, após a morte, a alma se separa do corpo grosseiro e começa sua jornada. A tradição do uso do fogo para o corpo baseia-se na crença de que o fogo no hinduísmo é um meio de purificação e transformação. Durante a cremação, pressupõe-se que o corpo se dissolve nos elementos naturais através do fogo. Depois disso, ocorrem os rituais de sepultamento dos ossos e Shradhdha. O objetivo dessas ações, de acordo com a tradição religiosa, é cumprir o último dever para com o falecido e desejar-lhe paz.

O que significa a tradição de quebrar o vaso?