इंका ममीज़ के अध्ययन में मानव बलि के दौरान उपयोग किए गए नशीले पदार्थों का पता चला

इंका बच्चों को एंडियन देवताओं के सामने पेश करने से पहले विभिन्न पदार्थों दिए जाते थे, जो संभवतः चिंता को कम करने और मानव बलि के आतंक को नरम करने में मदद करते थे। इंका ममीज़ के विश्लेषण के आधार पर किए गए एक नए अध्ययन ने अनुष्ठान के लिए पीड़ितों को तैयार करने हेतु उपयोग किए जाने वाले मनो-सक्रिय यौगिकों की सटीक पहचान करने की अनुमति दी।

टॉक्सिकोलॉजिकल विश्लेषणों में सभी बालों के नमूनों में कोकीन पाया गया, साथ ही आधे व्यक्तियों में शराब के सेवन के संकेत भी मिले। इसके अलावा, एक नाखून के नमूने में गार्मिना की पहचान की गई, जो आध्यात्मिक समारोहों में उपयोग किए जाने वाले पेय ayahuasca से जुड़ा एक मनो-सक्रिय यौगिक है।

मानव बलि इंका धर्म में केंद्रीय स्थान रखती थी। अनुष्ठान के लिए चुने गए लोगों को पवित्र दूत माना जाता था, जिन्हें मनुष्यों और देवताओं के बीच मध्यस्थता करने के लिए बुलाया जाता था। मुख्य रूप से दोनों लिंगों के बच्चे और किशोर शामिल होते थे, जिनकी उम्र आमतौर पर 6 से 15 वर्ष के बीच होती थी।

इस अनुष्ठान, जिसे कापाकोचा कहा जाता था, इंका साम्राज्य में संकट की अवधि के बाद स्थिरता बहाल करने के उद्देश्य से किया जाता था। 1590 में लिखे गए स्पेनिश भिक्षु मार्टिन डी मुरुआ के रिकॉर्ड के अनुसार, यह समारोह 'भूख, फसल की कमी, सूखे, महामारी या विद्रोह' की अनुपस्थिति सुनिश्चित करने के लिए आयोजित किया जाता था।

इंकाओं के अनुसार, बच्चों का चयन सुंदरता और शारीरिक 'विकार' की अनुपस्थिति जैसे व्यक्तिपरक गुणों के आधार पर किया जाता था। उन्हें अक्सर साम्राज्य की राजधानी कुस्को ले जाया जाता था, जहां वे पवित्र स्थानों पर भेजे जाने से पहले सावधानीपूर्वक नियोजित समारोहों में भाग लेते थे। ये जुलूस महीनों तक चल सकते थे, बड़े दूरियों और जटिल स्थलाकृति को पार करते हुए।

स्पेनिश इतिहासकारों के बयानों के अनुसार, पीड़ितों को चिचू दिया जाता था, जो कि किण्वित मक्का बीयर होती थी, ताकि वे देवताओं के पास खुश और शांत हों। पिछले अध्ययनों में कुछ इंका ममीज़ में कोका और शराब के निशान पहले ही पाए गए थे, हालांकि अन्य पदार्थों के लिए परीक्षण अक्सर अनिर्णायक या नकारात्मक परिणाम देते थे। यह पता लगाना बाकी था कि क्या कापाकोचा के दौरान अन्य बच्चों को मनो-सक्रिय पौधे दिए गए थे और किस उद्देश्य से।

इसने शोधकर्ताओं को ममीज़ के बालों और नाखूनों के नमूनों का विश्लेषण करने के लिए प्रेरित किया ताकि यह स्थापित किया जा सके कि बच्चों को कौन से मनो-सक्रिय पौधे दिए गए थे। पेरू और अर्जेंटीना में ज्वालामुखियों की चोटियों पर 6 से 14 वर्ष की आयु के आठ ममीकृत और जमे हुए बच्चों—जिनमें से सात लड़कियां थीं—को पाया गया। सोचा के अनुसार, कापाकोचा के पीड़ितों को अक्सर गला घोंटकर मार दिया जाता था, जीवित दफना दिया जाता था या पहाड़ों की चोटियों पर ठंड से मरने के लिए छोड़ दिया जाता था।

शोध के पहले लेखक, डैगमारा सोचा ने अपने बयान में कहा, 'हमारा लक्ष्य बच्चों को दिए जाने वाले मनो-सक्रिय पदार्थों की एक व्यापक श्रृंखला की पहचान करना और यह निर्धारित करना था कि क्या उनके उपयोग के पैटर्न का उपयोग विभिन्न स्थानों पर कापाकोचा समारोह कैसे आयोजित किए गए थे, इस बारे में नई संभावनाएं प्रदान कर सकता है।' उन्होंने आगे कहा, 'टॉक्सिकोलॉजी में हालिया प्रगति आज इन पदार्थों की कम सांद्रता की पहचान करने की अनुमति देती है।'

प्रत्येक बलिदान की रासायनिक पहचान

टॉक्सिकोलॉजिकल जांचों में इंका ममीज़ में कोकीन, शराब और गार्मिना पाया गया, लेकिन एक ही संयोजन में नहीं। यह ध्यान देने योग्य है कि प्रत्येक बलिदान में एक विशिष्ट रासायनिक हस्ताक्षर प्रतीत होता था, जो बच्चे के बाल और नाखूनों में संरक्षित था। यह इंगित कर सकता है कि प्रत्येक बच्चे को अलग तरह से 'तैयार' किया गया था, शायद पवित्र पर्वत और देवता के आधार पर जिसे उसे अर्पित किया जाना था।

कोका का उपयोग सर्वव्यापी था - जो शायद कोई बड़ा आश्चर्य नहीं था। सभी बालों के नमूनों में कोकीन और बेंजोइलएक्गोनिन पाया गया, एक ऐसा पदार्थ जिसे शरीर नशीली दवाओं के चयापचय के दौरान उत्पन्न करता है। यह इस बात का प्रमाण है कि बच्चों ने कोका के पत्ते चबाए थे, जो एंडियन संस्कृति में गहराई से निहित एक प्रथा है। पत्तों को चबाने से भूख, थकान और पर्वतीय बीमारी को दबाने में मदद मिल सकती थी, और संभवतः बच्चों को पहाड़ों में उनकी यात्रा की शारीरिक मांगों को सहन करने में मदद मिली होगी।

शोधकर्ताओं ने अर्जेंटीना में पाए गए दो बच्चों में कोकाएथिलिन भी पाया। यह यौगिक तब बनता है जब कोकीन और शराब शरीर में एक साथ मौजूद होते हैं। उनमें से एक, लगभग 8 साल की लड़की, जिसे चुश्का पर्वत पर बलि चढ़ाया गया था, में कोकाएथिलिन केवल बालों के उस हिस्से में पाया गया जो उसके जीवन के अंतिम महीने से मेल खाता था। लेखकों के अनुसार, यह संभावना है कि शराब चिचू के रूप में सेवन की जाती थी, जो साम्राज्य के धार्मिक समारोहों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती थी।

एक अन्य दिलचस्प खोज पेरू के एम्पाटो ज्वालामुखी पर पाई गई 14 वर्षीय लड़की के नाखूनों में गार्मिना की उपस्थिति थी, जिसे 'डेवा एम्पाटो' या 'हुआनीटा' के नाम से जाना जाता है। गार्मिना एक मनो-सक्रिय यौगिक है जो विभिन्न पौधों में पाया जाता है। यह सेरोटोनिन और डोपामाइन जैसे मूड से जुड़े न्यूरोट्रांसमीटर के क्षरण को रोकता है। इन गुणों का उपयोग बच्चों को शांत करने और उनके अच्छे मूड को बनाए रखने के लिए किया जा सकता था - जिसकी आवश्यकता स्पेनिश इतिहासकारों के अनुसार अनुष्ठानिक कार्य द्वारा होती थी।

इस पदार्थ की पहले इसी समूह के 2022 में प्रकाशित प्रारंभिक अध्ययन में एम्पाटो की दो ममीज़ में पहचान की गई थी। सोचा टिप्पणी करती हैं: 'गार्मिना Banisteriopsis प्रजातियों से जुड़ी है, जो ayahuasca पेय में पारंपरिक रूप से उपयोग किए जाने वाले प्रमुख पौधों में से एक है। यह इंगित कर सकता है कि गार्मिना युक्त पेय इस विशेष पवित्र पर्वत से जुड़े समारोहों में एक विशिष्ट भूमिका निभाता था।'

मजबूत मतिभ्रम पैदा करने वाले पदार्थों का पता नहीं चला। विश्लेषण में DMT - ayahuasca के दृश्यों के लिए जिम्मेदार पदार्थ, जिसका प्रभाव गार्मिना बढ़ाता है - और मेस्केलाइन, स्कोपोलामाइन या बुफोथेन के किसी भी संकेत का पता नहीं चला। शोधकर्ता एकल उपयोग को खारिज नहीं करते हैं जो बालों में निशान नहीं छोड़ सकता है। हालांकि, परिणाम बताते हैं कि बच्चों को एंडीज में उनकी अंतिम यात्रा की शारीरिक और भावनात्मक कठिनाइयों को कम करने के लिए पदार्थ दिए गए थे, न कि मतिभ्रम पैदा करने के लिए, जो पहाड़ों में लंबी तीर्थयात्रा के दौरान खतरनाक हो सकता था। यह अध्ययन 3 नवंबर को जर्नल एंटीक्विटी में प्रकाशित हुआ था।