फिल्म 'रामायण' के गीतों की आलोचना के बाद मनोज मुंतशिर को अपने धार्मिक भजन पर आलोचना का सामना करना पड़ा

5 नवंबर को रिलीज होने वाली फिल्म 'रामायण' के मद्देनजर, केवल फिल्मांकन के पैमाने, स्टार कास्ट और विज़ुअल इफेक्ट्स पर ही नहीं, बल्कि संगीत स्कोर पर भी सक्रिय रूप से चर्चा हो रही है। हालांकि, इस बार बहस सिर्फ ऑस्कर पुरस्कार विजेता संगीतकार ए.आर. रख्मान की प्रतिभा से संबंधित नहीं है, बल्कि उनके नए कार्यों की आलोचना से जुड़ी है।

जैसे-जैसे फिल्म के ट्रैक सामने आ रहे हैं, संगीत में नवीनता और रचनात्मक प्रयोगों पर बहस तेज हो रही है। धार्मिक दृश्यों में सूफी रूपांकनों की उपस्थिति, कव्वाली शैली के धुनों पर सवाल, और रख्मान के पुराने विषयों को दोहराने के आरोपों जैसी शिकायतें उठ रही हैं।

इस असहमति का सार व्यक्तिगत गीतों के मूल्यांकन से परे है। केंद्रीय प्रश्न यह है कि क्या रख्मान 'रामायण' जैसे महाकाव्य के लिए ऐसा संगीत बना सकते हैं जो कहानी की सांस्कृतिक भावनाओं के अनुरूप हो और साथ ही उनकी अपनी रचनात्मक ऊँचाई को एक नए स्तर पर ले जाए। उनसे अधिक की उम्मीद की जाती है, खासकर 'रोज़', 'दिल से', 'रॉकस्टार' और 'स्लैमडॉग मिलियनेयर' जैसी फिल्मों में उनके पिछले कार्यों को देखते हुए।

25 अक्टूबर को जारी गाना 'मंगळ रंग', जो राम और सीता की सगाई, विवाह और सीता के अयोध्या आगमन की घटनाओं को समर्पित था, यह प्रदर्शित करना चाहिए था कि रख्मान का संगीत इन क्षणों की भव्यता को उनकी धार्मिक और सांस्कृतिक भावनाओं के साथ कैसे जोड़ेगा। फिर भी, यह गाना सोशल मीडिया पर तीखी बहस का विषय बन गया। उपयोगकर्ताओं ने सवाल उठाया कि राम और सीता की शादी जैसे पवित्र कथानक में भक्ति संगीत के पारंपरिक माहौल के बजाय सूफी ध्वनियों और कव्वाली तत्वों का प्रभुत्व क्यों है।

इस चर्चा में रख्मान की पुरानी रचनाएं भी शामिल हैं, जिनमें 'रॉकस्टार' से 'कुन फया कुन' और तमिल फिल्म 'कंदुकंदन कंदुकंदन' के गाने शामिल हैं। सोशल मीडिया पर कुछ उपयोगकर्ताओं ने नए ट्रैक और 'रॉकस्टार' के प्रसिद्ध गीत के बीच समानताएं स्थापित करना शुरू कर दिया, जो अपने सूफी रंगत के लिए जाना जाता है। आलोचकों ने इसे संगीतकार द्वारा अपने सफल पिछले संगीत पैटर्न का पुन: उपयोग करने के प्रयास के रूप में देखा।

इस प्रकार, समस्या केवल इस बात तक सीमित नहीं है कि गाना 'मंगळ रंग' पसंद है या नहीं। सवाल संगीतकार की रचनात्मकता पर उठ रहे हैं, जिसने पहले अद्वितीय संगीत दुनिया बनाई थी। अब सवाल यह है कि क्या 'रामायण' के लिए संगीत में कुछ नया है, या केवल उनकी पिछली हिट्स की छाया सुनाई दे रही है। यह भी संदेह व्यक्त किया जा रहा है कि संगीतकार इतने विशाल प्रोजेक्ट के लिए पूरी तरह से नई संगीत पहचान नहीं बना सकता है।

ये आरोप रख्मान की प्रतिष्ठा के लिए महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि 'कुन फया कुन' उनके करियर के महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। जब एक नई रचना की तुलना इस पुराने हिट से की जाती है, तो बहस केवल समानता से आगे निकल जाती है। यह सवाल उठता है कि कलाकार अपनी स्थापित शैली से बाहर निकलकर हर नई कहानी के लिए एक नई संगीत दुनिया बनाने में सक्षम है या नहीं।

तुलना का एक और बिंदु तमिल फिल्म 'कंदुकंदन कंदुकंदन' है, जिसके गाने, जैसे 'एन्ना सोल्ला पोगिराय', अक्सर 'मंगळ रंग' से तुलना किए जाते हैं। सोशल मीडिया पर वायरल वीडियो इन दोनों रचनाओं की तुलना दिखाते हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि यह तमिल ट्रैक भी ए.आर. रख्मान द्वारा लिखा गया था। कुछ उपयोगकर्ता धुन और हार्मोनिक संयोजन का विश्लेषण करते हुए दावा करते हैं कि 'मंगळ रंग' में रख्मान के पुराने तमिल ट्रैक का संदर्भ है, जिससे विवाद और बढ़ गया। अब सवाल व्यापक हो गया है: क्या रख्मान अपने पुराने कार्यों को नए रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं?

'मंगळ रंग' गाना 'रामायण' के संगीत की आलोचना का पहला मामला नहीं है। इससे पहले, रावण के चरित्र के लिए बनाए गए ट्रैक 'रावण तांडव' की भी आलोचना हुई थी। दर्शकों की शक्तिशाली नृत्य प्रस्तुति से अपेक्षाएं पूरी नहीं हुईं, जिससे गाने के रिलीज होने के बाद निराशा की लहर शुरू हो गई।

आलोचना बढ़ने के बाद, रख्मान ने संगीत निर्माण प्रक्रिया और सोशल मीडिया प्रतिक्रियाओं के संबंध में टिप्पणी की। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि किसी भी संगीत का निर्माण करने के लिए विचार के चरण में महत्वपूर्ण प्रयास और मानसिक कार्य की आवश्यकता होती है। इतनी लंबी प्रक्रिया के बाद ऐसी प्रतिक्रियाएँ मिलने पर, उनके पास स्पष्टीकरण देने की ऊर्जा नहीं बची है।

रख्मान ने दृढ़ता से कहा कि उन्होंने पूरी ईमानदारी से काम किया है और उम्मीद करते हैं कि दर्शक बिना किसी पूर्वाग्रह के उनके संगीत की सराहना करेंगे। उन्होंने यह भी उल्लेख किया कि वह लगातार अपनी पिछली फिल्मों, जैसे 'रॉकस्टार' या 'स्लैमडॉग मिलियनेयर' के सफलता के फॉर्मूलों पर निर्भर नहीं रह सकते हैं। एक कलाकार के लिए आगे बढ़ना अत्यंत महत्वपूर्ण है।

फिल्म जगत में कभी-कभी सोशल मीडिया पर पूरी तरह से अप्रत्याशित विवाद हो जाता है। हाल ही में, जाने-माने संगीतकार मनोज मुंतशिर एक सोशल मीडिया पोस्ट के कारण जनता के ध्यान का केंद्र में फिर से आ गए, जिसने उपयोगकर्ताओं के बीच कई सवाल खड़े कर दिए।

यह स्थिति तब उत्पन्न हुई जब नितेश तिवारी की आगामी फिल्म 'रामायण' का नया ट्रैक 'मंगळ रंग' जारी हुआ। उसी दिन, मनोज ने प्रभास की फिल्म 'अदिपुरुश' का गाना 'तू हे शीतल धारा' साझा किया। इसने सोशल मीडिया पर दोनों फिल्मों के बीच तुलना शुरू कर दी, और उपयोगकर्ताओं ने मनोज से इस पोस्ट को प्रकाशित करने के समय के बारे में सवाल पूछना शुरू कर दिया।

मनोज मुंतशिर ने 25 अक्टूबर को सोशल नेटवर्क X पर 'अदिपुरुश' का गाना 'तू हे शीतल धारा' प्रकाशित किया। यह उल्लेखनीय है कि इसी समय नितेश तिवारी की फिल्म 'रामायण' का नया गाना 'मंगळ रंग' प्रस्तुत किया गया था। यही तथ्य मनोज के पोस्ट पर चर्चा और आलोचना का कारण बना।

एक उपयोगकर्ता ने व्यंग्यात्मक रूप से टिप्पणी की कि मनोज मुंतशिर बहुत चालाक हैं। इस उपयोगकर्ता के अनुसार, मनोज ने 'अदिपुरुश' का गाना ठीक उसी समय साझा करने का फैसला किया जब 'रामायण' का गाना अपने पाठ और संगीत के संबंध में सोशल मीडिया पर आलोचना का सामना कर रहा था।

एक अन्य उपयोगकर्ता ने मनोज को उसके पिछले काम की याद दिलाई, टिप्पणी में लिखा: 'क्या कोई मनोज मुंतशिर को याद दिलाएगा कि उन्होंने 'अदिपुरुश' के लिए संवाद लिखे थे?'

फिर भी, सभी 'अदिपुरुश' के संगीत की आलोचना नहीं कर रहे हैं। कुछ उपयोगकर्ताओं ने स्वीकार किया कि फिल्म के गाने अच्छे थे और उनमें भावनात्मक गहराई थी, लेकिन उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि फिल्म के विवादास्पद संवादों को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। एक उपयोगकर्ता ने मनोज को एक अच्छा लेखक, संगीतकार और भगवान का समर्पित अनुयायी बताया, लेकिन उनके प्रकाशन के तरीके पर संदेह व्यक्त किया, और उम्मीद जताई कि उनके शब्द संगीतकार को ठेस नहीं पहुंचाएंगे।

यह ध्यान देने योग्य है कि 2023 में रिलीज़ हुई फिल्म 'अदिपुरुश' को अपने संवादों, विज़ुअल इफेक्ट्स और भगवान राम के चित्रण के तरीके के कारण गंभीर आलोचना का सामना करना पड़ा। फिल्म में प्रभास ने भगवान राम की भूमिका निभाई, कृति सेनन ने सीता की, और सैफ अली खान ने रावण की। संवादों को लेकर विवाद बढ़ने के बाद फिल्म निर्माताओं ने कुछ पंक्तियों में बदलाव किए। बाद में, मनोज मुंतशिर ने कुछ पंक्तियों से हुए दर्द के लिए लोगों से माफी मांगी।

यह मुद्दा केवल एक गाने तक सीमित नहीं था। मनोज मुंतशिर ने भगवान राम और माता सीता की शादी के उत्सव को समर्पित 'अदिपुरुश' का एक और गाना भी साझा किया। उन्होंने पोस्ट के साथ कैप्शन दिया: 'भगवान श्री राम और माता सीता की शुभ शादी। इस गाने को सुनें और फिर टिप्पणी करें कि आपके मन में क्या आता है। आप आमंत्रित हैं।'

हालांकि, इस पोस्ट ने भी कुछ उपयोगकर्ताओं में असंतोष पैदा किया। एक ने लिखा: 'क्षमा करें, लेकिन यह बहुत घिनौना लग रहा है, सर।' दूसरे उपयोगकर्ता ने सवाल उठाया कि मनोज हर बार 'रामायण' का कोई बड़ा ट्रैक जारी होने पर 'अदिपुरुश' के गाने क्यों साझा करना शुरू करते हैं। इस उपयोगकर्ता ने मनोज की पिछली माफी का उल्लेख किया और पूछा कि क्या यह सिर्फ एक संयोग है या इसके पीछे कोई विशेष संदेश है।

इस बीच, उसी उपयोगकर्ता ने इस बात से सहमति व्यक्त की कि 'अदिपुरुश' के गाने भावनात्मक और यादगार थे, यह टिप्पणी करते हुए कि फिल्म के संगीत की प्रशंसा करना और उसके संवादों की आलोचना करना दो अलग-अलग मुद्दे हैं।

कुछ उपयोगकर्ताओं ने सोशल मीडिया पर मनोज के पिछले पोस्ट का भी उल्लेख किया। उनके अनुसार, 14 सितंबर 2026 को जब 'रामायण' का ट्रैक 'जय जय राम' जारी हुआ था, तो अगले दिन मनोज ने अपने X अकाउंट पर 'अदिपुरुश' का गाना 'राम सिया राम' प्रकाशित किया था।

अब नए फिल्मों 'रामायण' और 'अदिपुरुश' के गानों पर फिर से चर्चा हो रही है। कुछ मनोज के प्रकाशन के समय पर सवाल उठा रहे हैं, जबकि अन्य दोनों फिल्मों के संगीत और विवादों की तुलना कर रहे हैं। फिलहाल, मनोज मुंतशिर के पोस्ट के आसपास बहस सोशल मीडिया पर जारी है, हालांकि इन सवालों पर उनके जवाब की कोई जानकारी नहीं है। इसलिए, यह कहना मुश्किल है कि इन गानों के प्रकाशन का समय संयोग था या इसके पीछे कोई विशिष्ट कारण था।