विभिन्न युगों में पुस्तकों को नष्ट करने और सेंसरशिप के प्रयासों का इतिहास

किताब जलाना एक विशेष शक्ति रखता है, शायद इसलिए क्योंकि किताब कुछ निर्दोष और कोमल लगती है। यह बस कागज, स्याही और कवर में बंद विचार हैं जो तब तक चुपचाप शेल्फ पर पड़े रहते हैं जब तक कोई उन्हें खोलने का फैसला नहीं करता।

फिर भी, सहस्राब्दियों से, लोगों ने इस बात से पर्याप्त डर महसूस किया है कि अगर किसी ने उस पांडुलिपि को खोल दिया जिसे वे अनगिनत बार नष्ट करने की कोशिश कर रहे थे तो क्या हो सकता है।

किताबें हजारों प्रतियों में छपने से बहुत पहले, उन्हें सावधानीपूर्वक और प्यार से हाथ से लिखा जाता था, अक्सर मठों में, जहां भिक्षु और अन्य लेखक एक पांडुलिपि बनाने में महीनों बिता सकते थे। किताबें कीमती खजाने थीं, लेकिन वे खतरनाक रूप से कमजोर भी थीं; यदि किसी कृति की केवल कुछ प्रतियां मौजूद थीं, तो उनका विनाश शब्दों के खो जाने का कारण बन सकता था।

पुस्तक मुद्रण में प्रगति

15वीं शताब्दी में, जोहान्स गुटेनबर्ग ने खेल के नियम बदल दिए। उनकी प्रिंटिंग प्रेस ने किताबों को अमीर लोगों, पादरियों और शिक्षित वर्गों के हाथों से निकालकर अंततः उन्हें आम लोगों के लिए सुलभ बना दिया। हालांकि, इसने विचारों को नष्ट करने के कार्य को भी जटिल बना दिया।

जब सैकड़ों प्रतियां बनाना संभव हो गया, तो एक को नष्ट करना अपर्याप्त हो गया। कहीं और एक अन्य प्रति मौजूद हो सकती थी जिसे आगे बढ़ाया जा सकता था। मुद्रण ने विचारों को पहले से कहीं अधिक तेज़ी से और व्यापक रूप से फैलने की अनुमति दी, जिसमें धार्मिक और राजनीतिक सत्ता को चुनौती देने वाले विचार भी शामिल थे। जैसे-जैसे किताबें बढ़ती गईं, सेंसरशिप अधिक संगठित होती गई: प्रकाशकों पर नियंत्रण लगाया गया, किताबें जब्त कर ली गईं, और पढ़ने के लिए निषिद्ध कार्यों की सूची बनाई गई।

सबसे प्रसिद्ध उदाहरण कैथोलिक चर्च का प्रतिबंधित पुस्तकों का सूचकांक (Index Librorum Prohibitorum) था, जिसने सदियों तक उन कार्यों को सूचीबद्ध किया जिन्हें कैथोलिकों के लिए पढ़ना निषिद्ध था।

निषिद्ध फल

निश्चित रूप से, जिज्ञासु लोगों को यह बताना एक समस्या है कि उन्हें कुछ भी बिल्कुल नहीं पढ़ना चाहिए। यह हम में से कुछ को तुरंत इसे पढ़ने की इच्छा जगाता है।

चूंकि किताबों को पूरी तरह से मिटाना कठिन होता जा रहा था, इसलिए उनका जलाना अधिक बार प्रतीकात्मक हो गया - यह एक सार्वजनिक घोषणा थी कि कुछ विचार, और कभी-कभी उनके पीछे के लोग, अस्वीकार्य हैं। मई 1933 में, नाजी जर्मनी के विश्वविद्यालय शहरों में छात्रों ने दसियों हजार किताबों को जलाया, जिन्हें 'गैर-जर्मन' माना जाता था। यहूदी लेखकों को शांतिवादियों और समाजवाद और साम्यवाद से जुड़े लेखकों के साथ उत्पीड़ित किया गया। बर्लिन में लगभग 40,000 लोग इकट्ठा हुए, जिसके दौरान लगभग 20,000 खंड जलाए गए। भाषण, मशालों के साथ जुलूस और ऑर्केस्ट्रा के प्रदर्शन हुए। यह केवल अनावश्यक किताबों से छुटकारा पाना नहीं था - यह थिएटर को मारने का प्रयास था, लेकिन शब्द जीवित रहे।

घर के करीब

दक्षिण अफ्रीका का किताबों को अदृश्य बनाने के लंबे इतिहास है। रंगभेद ने सेंसरशिप का एक विशाल तंत्र बनाया, जिसके तहत किताबों पर प्रतिबंध लगाया जा सकता था, आयात रोका जा सकता था, और किताबों को पुस्तकालयों की अलमारियों से हटाया जा सकता था, और कभी-कभी उन्हें वास्तव में जलाया भी जाता था।

1950, 1960 और 1970 के दशक में, देश भर में भट्टियों में हजारों निषिद्ध किताबें और पत्रिकाएं नष्ट कर दी गईं। राज्य पुस्तकालय के पूर्व निदेशक पिट वेस्टरा बाद में याद करते हैं कि उन्होंने प्रीटोरिया केंद्रीय पुलिस स्टेशन से जब्त की गई किताबों और पत्रिकाओं के ट्रक की देखरेख की थी और उन्हें आइसकोर के स्टील प्लांट में पहुंचाया था, जहां एक यांत्रिक फावड़े ने उन्हें 20 मीटर की भट्टी में गिरा दिया। जली हुई किताबों में रे ब्रैडबरी का '451 डिग्री फारेनहाइट' शामिल था, एक ऐसा उपन्यास जिसमें किताबें प्रतिबंधित और जलाई जाती हैं; यह अकल्पनीय है।

दक्षिण अफ्रीकी लेखकों को भी बख्शा नहीं गया। आंद्रे ब्रिंक की 'केनिस् वैन डी आंद' अफ्रिकांस में पहला साहित्यिक कार्य था जिसे प्रतिबंधित किया गया, जबकि नदिन गॉर्डिमर की 'बर्गर'स डॉटर' को 1979 में प्रतिबंधित कर दिया गया क्योंकि इसे, अन्य बातों के अलावा, राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए खतरा माना गया था।

अभी भी जल रहा है

आज हमें किताब से छुटकारा पाने के लिए माचिस की ज़रूरत नहीं है। इसे प्रकाशन या आयात को रोककर, स्कूल या पुस्तकालय से हटाकर, कानून द्वारा सीमित करके या ऑनलाइन अनुपलब्ध बनाकर रोका जा सकता है। तकनीक बदल रही है, और तर्क और वे लोग जो तय करते हैं कि क्या खतरनाक है, भी बदल रहे हैं, लेकिन यह तय करने का आवेग कि किसी और को क्या पढ़ने का अधिकार होना चाहिए, आश्चर्यजनक रूप से टिकाऊ रहा है।

हो सकता है कि यह इस तथ्य से जुड़ा हो कि पढ़ना इतना अद्भुत और व्यक्तिगत है। आपके बगल में खड़ा कोई भी नियंत्रित नहीं कर सकता कि जब आप किताब खोलेंगे तो क्या होगा। आप उससे असहमत हो सकते हैं, उससे नाराज हो सकते हैं, उसके उदाहरण से सीख सकते हैं, उस पर हंस सकते हैं, तीन पृष्ठों के बाद उसे रख सकते हैं क्योंकि वह भयानक है, या उसे अपनी राय बदलने दे सकते हैं।

एक पांडुलिपि कभी आग में हमेशा के लिए गायब हो सकती थी। एक मुद्रित पुस्तक के सैकड़ों साथी हो सकते थे, और आज एक किताब के दुनिया भर में लाखों भौतिक और डिजिटल प्रतियां हो सकती हैं। किताबें जितनी आसानी से पुनरुत्पादित होती हैं, उन्हें नष्ट करना उतना ही कठिन होता जाता है। जब आप पढ़ने के प्यार को साझा करते हैं, तो व्यापक और लालची तरीके से पढ़ें, किसी को भी संदेह करें जो आपको कहता है कि आपको नहीं पढ़ना चाहिए, और अपनी सबसे पसंदीदा किताबें दूसरों को दें, तो आप बुकबर्नर को रोकते हैं। और आप कवर के बीच कुछ अद्भुत खोज सकते हैं।