संकट की स्थिति में फ्लाईदुबई पायलट की प्रार्थना शांति प्राप्त करने के तरीकों को प्रदर्शित करती है

कथावाचक एक व्यक्तिगत अनुभव साझा करता है जो फ्लाईदुबई के एक पायलट के उदाहरण से गहराई से प्रभावित हुआ, जिसने गंभीर स्थिति के दौरान हनुमान चालीसा का जाप किया। इस घटना ने लेखक को विकलांगता और शीघ्र मृत्यु से लड़ने के अपने अनुभव पर विचार करने के लिए प्रेरित किया।

दस साल पहले, एक ऑटोइम्यून बीमारी के कारण लेखक को बैसाखी का उपयोग करना पड़ा, और केवल गोलियां लेने से ही तेज दर्द को नियंत्रित किया जा सकता था। अनुराधा पादवाल द्वारा गायत्री मंत्र का पाठ करते हुए रिकॉर्डिंग में सुनाई दी गई शांति ने उन्हें सोने में मदद की। उन्होंने अन्य शांत करने वाली ध्वनियों की तलाश की, जिसमें कैथरीन जेनकिंस की देवदूत आवाज़ या चर्च कोरस का गायन शामिल था।

लेखक ने पश्चिमी शास्त्रीय ओपेरा और सिम्फनी से लेकर कर्नाटक और कव्वाली तक संगीत की एक विस्तृत श्रृंखला का पता लगाया। उन्हें सामूहिक ध्वनि में विशेष जादू मिला, खासकर जब सैकड़ों या हजारों आवाजें एक इकाई में मिल जाती हैं। कप्तान स्मिथ मच्छर के ठीक होने पर विचार करते हुए, लेखक को कुछ महीने पहले चैटस्वर्थ स्टेडियम में हुई घटना याद आई।

स्टेडियम में सामूहिक प्रार्थना

चैटस्वर्थ स्टेडियम में चिनमय मिशन द्वारा आयोजित और प्रसिद्ध भारतीय आध्यात्मिक संगीत गायक अनुप जालोतो के नेतृत्व में हनुमान चालीसा के प्रभावशाली प्रदर्शन के लिए 15,000 से अधिक लोग एकत्र हुए। यह सभा संयुक्त प्रार्थना का एक अनूठा उदाहरण बन गई, जिसके दौरान हनुमान चालीसा सत्ताईस बार पढ़ी गई। इस विशाल भीड़ के बीच खड़े होकर, लेखक वाणियों की आवाज़ से कम, उनके प्रभाव से चकित था। हालांकि ऊर्जा महसूस की गई, एक गहरी शांति भी मौजूद थी। हजारों लोग, जो एक साथ सांस ले रहे थे और पढ़ रहे थे, एक अलग मनोवैज्ञानिक अवस्था में चले गए प्रतीत होते थे।

गहन धार्मिक लोगों के लिए, यह स्वयं हनुमान का प्रकटीकरण हो सकता है, जबकि उन लोगों के लिए जो हिंदू धर्म से बाहर इस अनुभव के करीब आते हैं (जिसमें क्वाज़ुलु-नाटाल के प्रीमियर भी शामिल हैं), यह लय, पुनरावृत्ति, श्वास और सामूहिक एकाग्रता की अविश्वसनीय शक्ति हो सकती है। लेखक ने अनुमान लगाया कि यह दोनों हो सकता है।

पायलट का संकट

कप्तान मच्छर ऐसी स्थिति में थे जहां उन्हें 174 यात्रियों को बचाते हुए अपने जीवन के लिए लड़ना पड़ रहा था। दुबई से तिल्ल-अवीव की उड़ान एक दुर्घटना का शिकार हो गई जब मच्छर पर उनके दूसरे पायलट ने हमला किया। विमान ने अचानक ऊंचाई खो दी। मच्छर को गंभीर चोटें आईं, लेकिन वह कॉकपिट का दरवाजा खोलने में कामयाब रहे, जिससे यात्रियों और चालक दल को हस्तक्षेप करने की अनुमति मिली। अंततः विमान स्थिर हो गया और सऊदी अरब में आपातकालीन लैंडिंग की।

लेखक का ध्यान मच्छर के उस बयान पर गया जिसमें उन्होंने परीक्षण के दौरान हनुमान चालीसा का पाठ किया था। खुद को उनकी जगह रखकर, लेखक ने कल्पना की कि विमान, जिसका वे संचालन कर रहे थे, क्रूर हमले और चोटों के बाद तेजी से नीचे गिर रहा था। 174 लोगों की जान उनके अगले कार्यों पर निर्भर थी। इस अकल्पनीय अराजकता के बीच उनका मन 40 छंदों की ओर मुड़ गया, जिन्हें उन्होंने बार-बार दोहराया।

प्राचीन प्रथाओं का महत्व

यही वह बात है जो हनुमान चालीसा को इतना आकर्षक बनाती है। 16वीं शताब्दी में कवि-संत तुलसीदास द्वारा हनुमान के सम्मान में लिखी गई, यह शक्ति, साहस, भक्ति, विनम्रता, अनुशासन और निस्वार्थ सेवा का प्रतीक बन गई है। यह प्रार्थना केवल अलौकिक हस्तक्षेप का अनुरोध नहीं करती है; यह लगातार मन को उन गुणों की ओर निर्देशित करती है जो भय, अवसाद, चिंता या केवल बेचैनी का सामना करने वाले व्यक्ति के लिए आवश्यक हैं।

शायद यही कारण है कि ये प्राचीन प्रथाएं सदियों से बनी हुई हैं। हम ऐसे युग में जी रहे हैं जहां चिंता, आघात और मनोवैज्ञानिक विकार अधिक बार तंत्रिका विज्ञान, मनोरोग विज्ञान और नैदानिक मनोविज्ञान के लेंस के माध्यम से चर्चा किए जाते हैं। हालांकि, विज्ञान उन चीजों का अध्ययन करना शुरू कर रहा है जिनका धार्मिक परंपराओं ने पीढ़ियों से सहज रूप से अभ्यास किया है - दोहराव का प्रभाव, केंद्रित ध्यान, श्वास और मन पर मंत्र।

इस बात पर जोर दिया जाता है कि हनुमान चालीसा मनोरोग सहायता, मनोचिकित्सा या चिकित्सा उपचार का विकल्प नहीं है, और प्राचीन प्रार्थना को आघात के लिए चमत्कारी उपाय के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए। यह विचार करना चाहिए कि हम गलत हो सकते हैं, यह मानते हुए कि आधुनिकता और परंपरा विपरीत होनी चाहिए। स्मार्टफोन, विमान या कृत्रिम बुद्धिमत्ता के आने से मानव मस्तिष्क नहीं बदला है।

आंतरिक लंगर की खोज

डरा हुआ व्यक्ति डरा रहता है, शोक मनाने वाला शोक मनाता रहता है, और दर्द में व्यक्ति, जैसा कि बैसाखी का उपयोग करने वाले लेखक के साथ है, राहत की तलाश करता है। और आपदा का सामना करने वाले व्यक्ति को अभी भी किसी ऐसी चीज़ की आवश्यकता होती है जिसके चारों ओर वह अपने दिमाग को व्यवस्थित कर सके। लाखों हिंदुओं के लिए, यह लंगर हनुमान का नाम हो सकता है, और किसी और के लिए - कोई अन्य प्रार्थना, भजन, मंत्र, ध्यान, नियंत्रित श्वास, संगीत या बस शब्दों का एक परिचित क्रम जिसे तब तक धीरे-धीरे दोहराया जाता है जब तक कि दिल शांत होना शुरू न हो जाए।

शब्दों में सहारा पाने के अनुभव को समझने के लिए हिंदू होने या इन शब्दों के पीछे के धर्मशास्त्र को स्वीकार करने की आवश्यकता नहीं है। लेखक को याद है कि चैटस्वर्थ स्टेडियम में हजारों लोगों को हनुमान चालीसा की लय में लीन होते देखा था। कप्तान मच्छर की यात्रियों को बचाने के दौरान मंत्र पढ़ने की कहानी सुनकर, उन्होंने सोचा कि क्या स्टेडियम में जो उन्होंने देखा वह पायलट के सामने आने वाले मनोवैज्ञानिक तूफान की तैयारी का एक अलग रूप था।

अक्सर आपातकालीन स्थितियों के लिए शारीरिक प्रशिक्षण के बारे में बात की जाती है: पायलट यांत्रिक विफलताओं का अभ्यास करते हैं, अग्निशमन कर्मी आग का, सैनिक युद्ध का। शायद लोगों को दिमाग को प्रशिक्षित करने के तरीके भी चाहिए। चाहे कोई व्यक्ति मंत्रों की शक्ति को दिव्य, मनोवैज्ञानिक, न्यूरोलॉजिकल या इन सभी का कोई रहस्यमय संयोजन समझे, मन को संकट के क्षण से पहले शांत करना सीखने में बुद्धिमत्ता है।

हम उन तूफानों को नहीं चुन सकते जो हमारे जीवन में आते हैं, लेकिन शायद हम यह चुन सकते हैं कि हम तूफान आने पर अपने अंदर क्या ले जाते हैं। कभी-कभी यह चालीस छंद हो सकते हैं। कभी-कभी यह सिर्फ एक साँस हो सकता है, जैसा कि लेखक ने हर सुबह सूर्योदय की ओर हाथ उठाकर सीखा। और कभी-कभी, जब सब कुछ ढह जाता है, तो एक छोटा मानसिक लंगर जारी रखने का साहस खोजने के लिए पर्याप्त हो सकता है, बैसाखियों को छोड़ने और मन की शक्ति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए।