श्रवण बाधित फोटोग्राफर ने स्थान में अदृश्य विशेषताओं को ध्यान में रखने के महत्व पर बात की
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श्रवण बाधित फोटोग्राफर ने स्थान में अदृश्य विशेषताओं को ध्यान में रखने के महत्व पर बात की

श्रीवत्सन शंकरन, चेन्नई के एक फोटोग्राफर, जो सुनने में अक्षम हैं, बताते हैं कि अधिकांश सार्वजनिक स्थान उनके लिए वास्तव में समावेशी नहीं हैं। चूंकि उनकी बहरापन अदृश्य है, इसलिए लोग अक्सर यह महसूस नहीं करते कि वह सुन नहीं रहे हैं, जब तक कि उन्हें यह न बताया जाए, जिसके लिए किसी भी बातचीत से पहले उनसे मानसिक प्रयास की आवश्यकता होती है।

शंकरन का अनुभव दर्शाता है कि भारत में पहुंच केवल रैंप से कहीं अधिक होनी चाहिए, और सहायता मांगने की जिम्मेदारी उस व्यक्ति पर नहीं पड़नी चाहिए जिसे पहुंच की आवश्यकता है।

उनकी रचनात्मक रुचि हमेशा रंग, कंट्रास्ट, पैटर्न, गति, प्रकाश और लोग अपने परिवेश के साथ कैसे बातचीत करते हैं, इससे जुड़ी रही है; उनकी कई तस्वीरें इन तत्वों के अवलोकन से शुरू होती हैं। वह अक्सर किसी दृश्य को फोटो खींचने का निर्णय लेने से पहले लंबे समय तक देखते हैं, और आमतौर पर भावनाओं की व्याख्या दृश्य छवियों के माध्यम से करते हैं, जो प्रत्येक फ्रेम को आकार देता है।

फोटोग्राफी उनके लिए दुनिया को समझने और लोगों और स्थानों के साथ संबंध स्थापित करने का एक तरीका बन गई है। एक श्रवण बाधित व्यक्ति के रूप में, वह अपने परिवेश के साथ बातचीत करने के लिए फोटोग्राफी का उपयोग एक महत्वपूर्ण उपकरण के रूप में करते हैं, जिससे वे मौखिक भाषण पर निर्भर हुए बिना छवियों के माध्यम से कहानियाँ बता पाते हैं, जब संचार उनकी क्षमताओं से परे हो जाता है।

किसी अपरिचित या दुर्गम स्थान पर जाना संचार के तरीकों को लगातार पता लगाने, अपने आस-पास क्या हो रहा है, इसे समझने और अपनी सुरक्षा सुनिश्चित करने की मांग करता है। चूंकि उनका बहरापन छिपा हुआ है, इसलिए लोग बिना उनकी चेतावनी के इसके बारे में शायद ही कभी जानते हैं। शंकरन इस बात पर जोर देते हैं कि पहुंच में न केवल रैंप जैसी भौतिक बुनियादी ढांचा शामिल होना चाहिए, बल्कि संचार पहुंच भी शामिल होनी चाहिए, जो कम से कम उतनी ही महत्वपूर्ण है।

तैयारी की यह प्रक्रिया अक्सर तब होती है जब वह कैमरा उठाते हैं, जिससे नए स्थानों पर जाने पर मानसिक बोझ बढ़ जाता है। कभी-कभी वह जानबूझकर श्रवण यंत्रों का उपयोग करने से इनकार करते हैं, खासकर रंग, पानी, धूल या अन्य वातावरण से जुड़े हालात में, ताकि क्षति से बचा जा सके। हालांकि यह एक व्यावहारिक समाधान है, यह आसपास की ध्वनियों से अधिक अलगाव की ओर ले जाता है, जिससे उन्हें सतर्कता और सुरक्षा बनाए रखने के लिए पूरी तरह से दृष्टि पर निर्भर रहना पड़ता है, जिससे तनाव का स्तर बढ़ जाता है।

हालांकि, इसमें एक मुक्तिदायक पहलू भी है। श्रवण यंत्रों के बिना, वह लगभग पूरी तरह से दृष्टि के माध्यम से वातावरण को समझते हैं। सुनने की अपेक्षा की कमी उन्हें अधिक दृश्यात्मक रूप से जागरूक बनाती है, जिससे वे चेहरे के भावों, गतिविधियों, रंगों और शारीरिक भाषा में सूक्ष्म परिवर्तनों को नोटिस कर पाते हैं। अपने बहरेपन से लगातार लड़ने के बजाय उसे स्वीकार करने से उन्हें ऐसे स्थानों में अधिक आत्मविश्वास महसूस करने में मदद मिली है, जिससे उन्हें अपार संतुष्टि मिलती है।

ध्वनि पर निर्भर न रहने की असमर्थता ने उनमें मजबूत दृश्य जागरूकता विकसित करने में योगदान दिया है। वह इशारों, अभिव्यक्तियों, गतिविधियों, पैटर्न, प्रकाश और परिवेश में परिवर्तनों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करते हैं। शूटिंग के दौरान, वह देखे गए दृश्यों में डूब जाते हैं, क्योंकि वे ध्वनि की प्रतीक्षा नहीं करते हैं या सुनी हुई बातों पर प्रतिक्रिया नहीं करते हैं, शांत, अधिक पर्यवेक्षक और धैर्यवान बनते हैं, जिसने उनकी अपनी फोटोग्राफिक भाषा को आकार देने में मदद की है।

शंकरन आशा व्यक्त करते हैं कि लोग अदृश्य विशेषताओं के प्रति अधिक चौकस होंगे। वह जोर देते हैं कि भौतिक बुनियादी ढांचे के अलावा, संचार पहुंच महत्वपूर्ण है। तकनीकें दृश्य जानकारी, उपशीर्षक, वास्तविक समय प्रतिलेखन, स्पष्ट नेविगेशन और बेहतर डिजाइन के माध्यम से सांस्कृतिक स्थानों की पहुंच में काफी सुधार कर सकती हैं। दुर्भाग्य से, उनका मानना है कि भारत के कई सांस्कृतिक स्थलों को अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है, क्योंकि पहुंच को अक्सर प्राथमिक योजना का हिस्सा मानने के बजाय एक द्वितीयक बिंदु माना जाता है।

वह एक ऐसे भविष्य का सपना देखते हैं जहां विकलांग लोगों को लगातार पहुंच की आवश्यकता के बारे में समझाने की आवश्यकता न पड़े, क्योंकि यह स्वयं स्थान में अंतर्निहित होगी। उनके लिए, समावेशिता का मतलब 'मैं बहरा होने पर इसे कैसे व्यवस्थित करूं?' जैसे सवालों का अंत है और इस बात पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता है कि वह वास्तव में क्या शूट करने जा रहे हैं।

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डर्बन में शरणार्थी केंद्र के पास शरण चाहने वाले जमा हुए, प्रवेश से इनकार के बाद
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डर्बन में शरणार्थी केंद्र के पास शरण चाहने वाले जमा हुए, प्रवेश से इनकार के बाद

शरण चाहने वालों के सैकड़ों लोग डर्बन में आंतरिक मामलों के विभाग के शरणार्थी स्वागत केंद्र के सामने एकत्र हुए, जो चे ग्वेरा स्ट्रीट पर स्थित है। ये विरोध प्रदर्शन बुधवार को हुए जब सैकड़ों शरण चाहने वालों ने चे ग्वेरा स्ट्रीट पर यातायात अवरुद्ध कर दिया।

केंद्र के आसपास तनाव अधिक रहने की उम्मीद है, क्योंकि मंगलवार को शरण चाहने वालों को 'मार्ट' और 'मार्ट' नामक अवैध आप्रवासन विरोधी आंदोलन द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था।

यह प्रतिबंध तब आया जब आंतरिक मामलों के विभाग ने एक निर्देश जारी किया, जिसमें शरणार्थी स्वागत कार्यालयों को उन लोगों को स्वीकार करने का आदेश दिया गया जो व्यक्तिगत रूप से आते हैं और शरण के लिए आवेदन करने की इच्छा व्यक्त करते हैं। यह निर्देश जुलाई में संवैधानिक न्यायालय के फैसले के बाद लिया गया था, जिसने शरणार्थी कानून के प्रावधानों को असंवैधानिक और अमान्य घोषित किया, जो दक्षिण अफ्रीका में अवैध रूप से प्रवेश करने या निर्धारित समय सीमा के भीतर आवेदन जमा न करने वाले व्यक्तियों के लिए बाधाएं पैदा करते हैं।

इस बीच, आंतरिक मामलों के विभाग ने मंगलवार को बताया कि उसने शरणार्थी स्थिति निर्धारण अधिकारी (RSDO) स्तर पर प्राप्त कुल 4997 आवेदनों में से 3994 नए शरण आवेदनों को संसाधित किया है। आंतरिक मामलों के विभाग की वित्तीय वर्ष 2025/2026 के लिए वार्षिक गतिविधि रिपोर्ट को विभाग के पोर्टफोलियो समिति के समक्ष प्रस्तुत किया गया था।

प्रस्तुत रिपोर्ट के आंकड़ों के अनुसार, विभाग ने शरण चाहने वालों के प्रबंधन प्रणाली में पंजीकरण की तारीख से 30 कार्य दिवसों के भीतर 3994 आवेदनों की समीक्षा की। उम्मीद है कि ये आंकड़े DHA की संचालन डिजिटलीकरण रणनीति के साथ वित्तीय वर्ष 2026/2027 में बढ़ेंगे।

होम अफेयर्स के महाप्रबंधक, लिवहुआनी टॉमी माहोदे ने कहा कि वित्तीय वर्ष के दौरान 48,989 लोगों को निर्वासित किया गया था। उन्होंने उल्लेख किया कि रिपोर्टिंग अवधि में दक्षिण अफ्रीका में अवैध प्रवेश और निवास मुख्य रूप से जिम्बाब्वे (4508), मलावी (3487), मोजाम्बिक (3325) और लेसोथो (1664) के नागरिक थे।

राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग: धार्मिक भेदभाव के आरोपों पर महावा मोइट्रा की रिपोर्ट
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राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग: धार्मिक भेदभाव के आरोपों पर महावा मोइट्रा की रिपोर्ट

राष्ट्रीय अल्पसंख्यक आयोग (NCM) ने पश्चिम बंगाल के टीएमसी विधायक महावा मोइट्रा द्वारा लगाए गए धार्मिक भेदभाव के आरोपों पर अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत की। आयोग ने पाया कि शिकायत में दिए गए दावे तीन अधिकारियों की गवाही से मेल नहीं खाते हैं, और वे सभी धार्मिक भेदभाव के तथ्य को पूरी तरह से नकारते हैं।

आयोग ने पश्चिम बंगाल पुलिस को शिकायत के स्रोत और आरोपों की जांच करने का निर्देश दिया। मोइट्रा ने 16 सितंबर को आयोग में शिकायत दर्ज कराई थी, जिसमें दावा किया गया था कि गृह मंत्री अमित शाह की पश्चिम बंगाल यात्रा के दौरान तीन वरिष्ठ मुस्लिम अधिकारियों को सरकारी बैठकों और कार्यक्रमों से जानबूझकर बाहर रखा गया था। यह घटना जुलाई और अगस्त में शाह की यात्राओं से संबंधित है।

अपनी शिकायत में, महावा मोइट्रा ने सिलिगुड़ी के पुलिस आयुक्त सिद वकार रजा, एसटीएफ के निदेशक जावेद शमीम, और अग्निशमन और आपदा सेवा के अतिरिक्त मंत्री खलील अहमद का नाम लिया। शिकायत के अनुसार, रजा से 18 जुलाई को सिलिगुड़ी में सीमा सुरक्षा बैठक से हटने के लिए कहा गया था, और उनका नाम आधिकारिक कार्यवृत्त में शामिल नहीं था। यह भी दावा किया गया था कि जावेद शमीम को बैठक में भाग लेने की अनुमति नहीं दी गई थी, और उनकी जगह एक कनिष्ठ कर्मचारी मौजूद था।

इसके अलावा, मोइट्रा ने दावा किया कि 19 जुलाई को कोलकाता में हुई आपदा तैयारी बैठक में खलील अहमद से जाने के लिए कहा गया था। उन्होंने इन मामलों को धार्मिक भेदभाव से जोड़ा और आयोग से जांच की मांग की। उस समय इन आरोपों की स्वतंत्र पुष्टि नहीं हुई थी।

कोलकाता में आयोग की बैठक में 5 अक्टूबर को शिकायत में उल्लिखित तीनों अधिकारियों की गवाही दर्ज की गई। उन सभी ने दावा किया कि उनके साथ धार्मिक आधार पर कोई भेदभाव नहीं किया गया था। उन्होंने यह भी जोर दिया कि उनकी धार्मिक संबद्धता के कारण उन्हें जानबूझकर किसी भी सरकारी बैठक, कार्यवृत्त या कार्यक्रम से अलग नहीं किया गया था।

आयोग ने उल्लेख किया कि अधिकारियों के बयान महावा मोइट्रा की शिकायत में दिए गए मुख्य दावों से भिन्न हैं। मोइट्रा से अपनी स्थिति स्पष्ट करने और आरोपों का समर्थन करने वाले सबूत प्रदान करने के लिए संपर्क करने के कई प्रयास किए गए थे। हालांकि, वह सुनवाई में उपस्थित नहीं थीं, इसलिए उनका बयान दर्ज नहीं किया गया।

परिणामस्वरूप, आयोग ने पश्चिम बंगाल पुलिस को शिकायत के स्रोत की जांच करने का निर्देश दिया। पुलिस को बैठकों से संबंधित आधिकारिक रिकॉर्ड, कार्यवृत्त और दस्तावेजों की जांच करने का भी निर्देश दिया गया। यदि यह पता चलता है कि आरोप जानबूझकर झूठे या मनगढ़ंत थे, तो आयोग ने जिम्मेदार व्यक्तियों के खिलाफ आपराधिक मामला दर्ज करने पर विचार करने की सिफारिश की। इसके अलावा, इस मामले में की गई कार्रवाई पर पश्चिम बंगाल पुलिस से रिपोर्ट मांगी गई।

ओवैसी और राजा सिंह डंडिया-गरबा आयोजनों में मुस्लिम बाउंसरों को काम से इनकार करने पर भिड़े
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ओवैसी और राजा सिंह डंडिया-गरबा आयोजनों में मुस्लिम बाउंसरों को काम से इनकार करने पर भिड़े

तेलंगाना राज्य में एक राजनीतिक विवाद उत्पन्न हुआ है, जिसमें यह आरोप लगाया गया है कि डंडिया-गरबा आयोजकों द्वारा मुस्लिम बाउंसरों को काम देने से इनकार किया जा रहा है। AIMIM के प्रमुख असदुद्दीन ओवैसी ने इस संबंध में चिंता व्यक्त की और पुलिस से ठोस कार्रवाई की मांग की। दूसरी ओर, भारतीय जनता पार्टी (बीजेपी) से निलंबित विधायक राजा सिंह ने ओवैसी के रुख की आलोचना की और डंडिया आयोजकों के फैसले का समर्थन किया।

ओवैसी ने बताया कि मुस्लिम बाउंसरों और अन्य कर्मचारियों ने शिकायत दर्ज कराई है कि कुछ आयोजक उन्हें नजरअंदाज कर रहे हैं। उन्होंने तेलंगाना के निवासियों से धार्मिक मतभेदों को भुलाकर इस स्थिति के खिलाफ एकजुट होने का आह्वान किया। ओवैसी ने सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म X के माध्यम से जनता से अपील की कि वे 'इस बुराई' से लड़ने के लिए धर्म को भूल जाएं। उन्होंने चेतावनी दी कि ऐसे एकता के बिना राज्य की प्रगति और विकास प्रभावित हो सकता है, और उन्होंने पुलिस से मामले में हस्तक्षेप करने का आग्रह करते हुए कहा कि 'यदि पुलिस सख्त कदम उठाती है, तो इस जहर को रोका जा सकता है'।

ओवैसी के ये बयान मीडिया और सोशल मीडिया पर कुछ आयोजकों द्वारा मुस्लिम बाउंसरों को काम पर रखने से इनकार करने की खबरों के सामने आने के बाद आए।

दूसरी ओर, गोशमखल के विधायक राजा सिंह ने मुस्लिम बाउंसरों के समर्थन पर ओवैसी की आलोचना की। उन्होंने इस बात पर सवाल उठाया कि ओवैसी को हिंदू या मुस्लिम त्योहारों पर कौन काम करेगा, यह तय करने का अधिकार है या नहीं। राजा सिंह ने एक वीडियो प्रकाशित किया जिसमें दावा किया कि मुस्लिम त्योहारों के दौरान हिंदुओं को न तो प्रवेश की अनुमति है और न ही काम करने की।

उन्होंने यह भी आरोप लगाया कि पिछले कुछ वर्षों में तथाकथित 'लव जिहाद' से जुड़े मामलों में वृद्धि हुई है, जिसमें डंडिया आयोजनों में मुस्लिम बाउंसरों की मदद से हिंदू लड़कियों पर हमला करने का प्रयास किया जाता है। हालांकि, प्रस्तुत डेटा में इस दावे का समर्थन करने वाला कोई आंकड़ा या स्वतंत्र प्रमाण नहीं है। राजा सिंह ने डंडिया आयोजकों के हिंदू बाउंसरों को शामिल करने के निर्णय की सराहना की, और एक धमकी भी दी: यदि आयोजनों में गैर-हिंदू बाउंसरों को शामिल किया जाता है, तो ऐसे कार्यक्रमों को रोका जाएगा।

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