सिनीन शहर के जैव प्रौद्योगिकी औद्योगिक पार्क में स्थित किंहाई प्रांत के तिब्बती चिकित्सा संस्कृति संग्रहालय को तिब्बती चिकित्सा को समर्पित एकमात्र व्यापक संग्रह माना जाता है। यह उपचार परंपरा इस विश्वास पर आधारित है कि पानी, अन्य चार तत्वों के साथ, मानव शरीर और उसके संतुलन का आधार बनाता है।
ऐतिहासिक रूप से, तिब्बती चिकित्सा आधिकारिक तौर पर आठवीं शताब्दी में शुरू हुई थी। किंवदंतियों के अनुसार, राजा त्रिसोंग डेटसेन ने साम्ये मठ में पहला अंतर्राष्ट्रीय चिकित्सा संगोष्ठी आयोजित की, जिसमें भारत, चीन, फारस और अन्य क्षेत्रों के डॉक्टरों को आमंत्रित किया गया था। परंपरा के अनुसार, दरबारी चिकित्सक यूटोक योंटेन गोंपो ने इन चर्चाओं के परिणामों को 'चार तांत्रिक' (ग्युशी) में व्यवस्थित किया, जो तिब्बती चिकित्सा सिद्धांत का आधार बने हुए हैं।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इस नाम के दो व्यक्ति परंपरा में शामिल हैं: एक 'वरिष्ठ', जो आठवीं शताब्दी से जुड़ा है, और एक 'कनिष्ठ', जो 1126 से 1202 तक जीवित रहा, और जो 'चार तांत्रिक' के लेखन से अधिक मजबूती से जुड़ा हुआ है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि 'वरिष्ठ' की छवि बाद में कनिष्ठ यूटोक के वंशजों द्वारा बनाई गई थी ताकि चिकित्सा लाइन को अधिक प्राचीनता प्रदान की जा सके। यह इस बात की याद दिलाता है कि संग्रहालय की कुछ मूलभूत कथा प्रलेखित इतिहास और धार्मिक परंपराओं का मिश्रण है।
पांच तत्वों पर आधारित दर्शन
चिकित्सा प्रदर्शनी इस अवधारणा पर आधारित है कि ब्रह्मांड, और इसके साथ ही मानव शरीर, पांच तत्वों से बना है: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश। इस प्रणाली में पानी शारीरिक तरल पदार्थों से जुड़ा है, जो स्वास्थ्य या बीमारी को निर्धारित करने वाले कई लक्षणों में से एक है। तिब्बती चिकित्सक, जिन्हें आमची कहा जाता है, तीन न्येपा - हवा, पित्त और कफ - के बीच असंतुलन का निदान करते हैं, जिनमें से प्रत्येक पांच तत्वों का संयोजन है।
इस सिद्धांत का सीधा व्यावहारिक अनुप्रयोग है जो रूपक से कहीं आगे जाता है। पारंपरिक तिब्बती चिकित्सा गर्म झरनों में विशिष्ट प्रकार के हाइड्रोथेरेपी का आदेश देती है, जो उनकी खनिज संरचना पर निर्भर करती है: कार्बन और कैल्साइट से समृद्ध झरने पुरानी बुखार के लिए उपयोग किए जाते हैं; सल्फर झरने पुराने सर्दी के लिए होते हैं, और बिटुमेन या रियलगार युक्त मिश्रण अधिक जटिल, मिश्रित विकारों के लिए उपयोग किए जाते हैं।
नाड़ी, मूत्र और तंगी कला द्वारा निदान
चिकित्सा तंगी - चित्रित स्क्रॉल जो एक प्रकार की दृश्य पाठ्यपुस्तक के रूप में कार्य करते थे - आगंतुकों द्वारा ऐतिहासिक निदान विधियों की समझ को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। संग्रहालय का संग्रह सत्रहवीं शताब्दी के अंत की परंपरा पर आधारित है, जब पांचवें दलाई लामा के रीजेंट डेसी सांग्ये ग्यात्सो ने 'चार तांत्रिक' पर अपने टिप्पणी, जिसे 'ब्लू बेरील' के रूप में जाना जाता है, को चित्रित करने के लिए चित्रों की एक श्रृंखला का आदेश दिया था।
प्रारंभिक सेट में 79 चित्र थे। बीसवीं शताब्दी में, ल्हासा स्कूल ऑफ मेडिसिन एंड एस्ट्रोलॉजी के प्रमुख खेनराब नोरबु ने अस्सी चित्र जोड़े, जिसमें 13 प्रमुख तिब्बती चिकित्सा गुरुओं को दर्शाया गया है। ये तंगी नाड़ी और मूत्र के माध्यम से निदान, शरीर की शारीरिक संरचना, मोक्सोथेरेपी के बिंदु और औषधीय तैयारियों को चित्रित करते हैं। मूल श्रृंखला के इक्कीस चित्र विशेष रूप से मानव आकृति के बड़े पैमाने पर शारीरिक चित्रण को समर्पित हैं।
स्कैल्पेल से परे: बाहरी उपचारों की श्रृंखला
हालांकि सर्जरी सबसे अधिक ध्यान आकर्षित करती है, संग्रहालय के विशेषज्ञ बताते हैं कि यह 'बाहरी उपचारों' की व्यापक प्रणाली का केवल एक हिस्सा है, जैसा कि 'चार तांत्रिक' में वर्णित है। पारंपरिक रूप से, इन तरीकों को तीव्रता के अनुसार विभाजित किया जाता है। नरम प्रक्रियाएं गर्म करने, चिकित्सीय खनिज पानी के स्नान और तेल मालिश को शामिल करती हैं। अधिक गहन तरीकों में मोक्सोथेरेपी शामिल है, यानी शरीर पर धुएँ वाले जड़ी-बूटियों को लगाना, और रक्तस्राव। सबसे कट्टरपंथी तरीके काटरीकरण और शरीर के विशिष्ट बिंदुओं पर गर्म पत्थरों, लकड़ी या जानवरों के सींगों को लगाना हैं।
बाद में अभ्यास में सुनहरी सुई थेरेपी भी शामिल की गई - सटीक रूप से परिभाषित बिंदुओं पर गर्म सोने की सुई से काटरीकरण - और कटोरे का उपयोग करके जलाना, जिसमें कटोरे का उपयोग करके रक्तस्राव भी शामिल है। इस क्षेत्र के विशेषज्ञों के अनुसार, इन बाहरी उपचारों की श्रृंखला के बाहर अधिकांश सर्जिकल प्रथाएं अंततः खो गईं, सिवाय मोतियाबिंद हटाने की सर्जरी के, जो एक प्रलेखित सर्जिकल कौशल के रूप में संरक्षित है।
दो हजार साल पुराने सर्जिकल उपकरण
संग्रहालय के संग्रह का एक सबसे प्रभावशाली हिस्सा 180 से अधिक पारंपरिक तिब्बती सर्जिकल उपकरणों का समूह है, जिसे ऐतिहासिक सर्जरी को दर्शाने वाले तंगी के बगल में प्रदर्शित किया गया है। संग्रहालय की सामग्री के अनुसार, तिब्बती चिकित्सकों ने 2000 साल पहले सर्जिकल उपकरणों का उपयोग किया था, जबकि संरक्षित रिकॉर्ड बताते हैं कि तिब्बती उपचारकर्ताओं ने हजारों साल पहले क्रैनियोटॉमी - उस समय के लिए एक उच्च जटिल प्रक्रिया - की थी।
इन उपकरणों के संरक्षित सेटों में आमतौर पर चिमटी, विभिन्न गहराई के पकड़ वाले हुक, पत्ती जैसे चाकू और लैंसेट, कांटे, सुई और जांच शामिल होते हैं, जिनका उपयोग ऊतक को खुरचने या काटरीकरण के लिए किया जाता था। उनमें से कई पर नक्काशी की गई है।
नमूने और ग्रंथियां जीवंत फार्माकोपिया का रिकॉर्ड हैं
संग्रहालय के नमूना कक्षों में किंहाई-तिब्बत पठार से एकत्र किए गए पौधों, जानवरों और खनिजों के 2000 से अधिक उदाहरण हैं। वे एक औषधीय परंपरा को दर्शाते हैं जो इस तिब्बती चिकित्सा विश्वास पर आधारित है कि लगभग कोई भी प्राकृतिक पदार्थ चिकित्सीय गुण रख सकता है। साहित्य का एक अलग हॉल तिब्बती चिकित्सा पर 1000 से अधिक शास्त्रीय ग्रंथों के साथ-साथ आधुनिक प्रथाओं पर सैकड़ों कार्यों को संग्रहीत करता है।
कुल मिलाकर, संग्रहालय का संग्रह, जिसमें चिकित्सा और व्यापक सांस्कृतिक सामग्री दोनों शामिल हैं, विभिन्न आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार 40,000 से 50,000 प्रदर्शन वस्तुओं तक है। इनमें से 158 वस्तुओं को प्रथम श्रेणी के राष्ट्रीय सांस्कृतिक कलाकृतियों के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
